روایت «جهاد زن، خوب شوهرداری است.»: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۹ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۱

سؤال

منظور از «حسن تبعّل» که از آن به جهاد زن تعبیر شده چه می‌باشد؟

در روایت آمده است زنی از گروه انصار خدمت پیامبر(ص) می‌رود و می‌گوید مردان در بخشی از اسلام بر ما برتری دارند و آن جهاد و دفاع از اسلام است اما ما زنان از آن محروم هستیم. پیامبر(ص) در جواب او می‌گوید: «جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّل؛ جهاد زنان خوب شوهرداری است.»^[۱]

«حسن تبعل» یعنی خوب شوهرداری کردن موارد و مصادیق فراوانی دارد. از جمله:

حفظ حیاء و عفت و حجاب در برابر مردان بیگانه و به سر و وضع خود رسیدن و آراستن و آرایش خود برای همسرش. امام صادق(ع) می‌فرماید: هیچ‌کس فایده‌ای به دست نیاورده است که بهتر باشد از همسر شایسته‌ای که چون به او بنگرد شاد گردد و چون از نزد او غایب شود، عفت خویش و مال او را نگه دارد.
زن بدون اذن شوهرش از خانه خارج نشود.
همیشه و همواره در تمام مراحل زندگی همراه و هم راز و مشاور دلسوزی برای شوهرش باشد و به او احترام کند و از دستورات شوهر تا حد ممکن پیروی کند و هیچ‌گاه با زبان و کردار خویش شوهرش را نیازارد و اگر چنین اتفاقی افتاد زود مرد خویش را راضی سازد.

مطالعه بیشتر

اسعدی، سیدحسن، حقوق مشترک همسران در خانواده، تهران: انجمن اولیاء و مربیان، ۱۳۸۸.
یونسی، سیدجلال، مدیریت روابط زناشویی: آسیب‌ها و راه‌حل‌ها در روابط زناشویی، تهران: قطره، ۱۳۹۱.
بک، آرون تی، عشق هرگز کافی نیست: شیوه‌های نو برای حل مشکلات زناشویی و خانوادگی بر اساس شناخت‌درمانی، ترجمه‌ی: مهدی قراچه داغی، تهران: ذهن آویز، ۱۳۹۱.
مک گرا، فیلیپ، نجات رابطه: بهانه را کنار بگذارید و از همین امروز روابط زناشویی خود را اصلاح کنید، ترجمه‌ی: مهدی قراچه داغی، تهران: ذهن آویز، ۱۳۸۷.

منابع

↑ تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام، ج۱، ص۶۰۰، بحار الأنوار، ج۱۰۰، ص۲۴۷، مکارم الأخلاق، ج۱، ص۲۱۵

[1] تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام، ج۱، ص۶۰۰، بحار الأنوار، ج۱۰۰، ص۲۴۷، مکارم الأخلاق، ج۱، ص۲۱۵

[۱]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
 {{شروع متن}}
 {{سوال}}
@@ خط ۵: / خط ۴: @@
 {{پایان سوال}}
 {{پاسخ}}
-در روایت آمده است زنی به نام اسماء دختر یزید از گروه انصار  خدمت پیامبر(ص) می‌رود و می‌گوید مردان در بخشی از اسلام بر ما برتری دارند و آن جهاد و دفاع از اسلام است اما ما زنان از آن محروم هستیم. پیامبر در جواب او می‌گوید:
+در روایت آمده است زنی از گروه انصار خدمت [[پیامبر(ص)]] می‌رود و می‌گوید مردان در بخشی از اسلام بر ما برتری دارند و آن جهاد و دفاع از اسلام است اما ما زنان از آن محروم هستیم. پیامبر(ص) در جواب او می‌گوید: {{متن عربی|جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّل|ترجمه=جهاد زنان خوب شوهرداری است.}}<ref>تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام، ج۱، ص۶۰۰، بحار الأنوار، ج۱۰۰، ص۲۴۷، مکارم الأخلاق، ج۱، ص۲۱۵</ref>
-{{متن عربی|جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّل|ترجمه=جهاد زنان خوب شوهرداری است.}}<ref>تحف العقول عن آل الرسول علیهم السلام، ج۱، ص۶۰۰، بحار الأنوار، ج۱۰۰، ص۲۴۷، مکارم الأخلاق، ج۱، ص۲۱۵</ref>
+«حسن تبعل» یعنی خوب شوهرداری کردن موارد و مصادیق فراوانی دارد. از جمله:
-== مقصود از حسن تبعل ==
+# حفظ حیاء و عفت و حجاب در برابر مردان بیگانه و به سر و وضع خود رسیدن و آراستن و آرایش خود برای همسرش. [[امام صادق(ع)]] می‌فرماید: هیچ‌کس فایده‌ای به دست نیاورده است که بهتر باشد از همسر شایسته‌ای که چون به او بنگرد شاد گردد و چون از نزد او غایب شود، عفت خویش و مال او را نگه دارد.
-«حسن تبعل» یعنی خوب شوهرداری کردن که خود موارد و مصادیق فراوانی دارد که به برخی از آنها که در روایات هم به آن‌ها اشاره شده می‌پردازیم:
-# حفظ حیاء و عفت و حجاب در برابر مردان بیگانه و به سر و وضع خود رسیدن و آراستن و آرایش خود برای همسرش. امام صادق(ع) می‌فرماید: هیچ‌کس فایده ای به دست نیاورده است که بهتر باشد از همسر شایسته‌ای که چون به او بنگرد شاد گردد و چون از نزد او غایب شود، عفت خویش و مال او را نگه دارد.
 # زن بدون اذن شوهرش از خانه خارج نشود.
-# همیشه و همواره در تمام مراحل زندگی همراه و هم راز و مشاور دلسوزی برای شوهرش باشد و به او احترام کند و از دستورات شوهر تا حد ممکن پیروی کند و هیچ‌گاه با زبان و کردار خویش شوهرش را نیازارد و اگر چنین اتفاقی افتاد زود مرد خویش را راضی سازد. پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌فرماید: بهترین زنان، زنی است که وقتی خشمگین شود یا شوهرش بر او خشم گیرد، به شوهرش بگوید: دستم را در دست تو می‌گذارم و خواب را به چشم راه نمی‌دهم تا وقتی که از من راضی شوی.
+# همیشه و همواره در تمام مراحل زندگی همراه و هم راز و مشاور دلسوزی برای شوهرش باشد و به او احترام کند و از دستورات شوهر تا حد ممکن پیروی کند و هیچ‌گاه با زبان و کردار خویش شوهرش را نیازارد و اگر چنین اتفاقی افتاد زود مرد خویش را راضی سازد.{{پایان پاسخ}}
-همچنین ایشان می‌فرمایند: «هر زنی که شوهرش را با زبانش بیازارد، خداوند هیچ توبه و کفاره ای را از او نمی‌پذیرد و هیچ کار نیکش را قبول نمی‌کند تا وقتی که شوهرش را راضی کند.{{پایان پاسخ}}
 == مطالعه بیشتر ==
 * اسعدی، سیدحسن، حقوق مشترک همسران در خانواده، تهران: انجمن اولیاء و مربیان، ۱۳۸۸.
-* امینی، ابراهیم، آشنایی با وظایف و حقوق زن، قم: بوستان کتاب قم، ۱۳۸۴.
-* جوادی آملی، عبدالله، زن در آیینه جلال و جمال، قم: اسراء، ۱۳۹۱.
 * یونسی، سیدجلال، مدیریت روابط زناشویی: آسیب‌ها و راه‌حل‌ها در روابط زناشویی، تهران: قطره، ۱۳۹۱.
 * بک، آرون تی، عشق هرگز کافی نیست: شیوه‌های نو برای حل مشکلات زناشویی و خانوادگی بر اساس شناخت‌درمانی، ترجمه‌ی: مهدی قراچه داغی، تهران: ذهن آویز، ۱۳۹۱.