دو سوره در حکم یک سوره در نماز: تفاوت میان نسخه‌ها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =') |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
بنابر فتوای مراجع تقلید، دو سوره «الضحی» و «الم نشرح» و هم چنین دو سوره «فیل» و «قریش» در نماز یک سوره محسوب می‌شود. و بنابر احتیاط اگر کسی [[سوره فیل]] را در نماز قرائت نمود باید به [[سوره قریش]] و اگر [[سوره الضحی]] را قرائت نمود باید به «[[الم‌نشرح]]» ([[سوره انشراح]]) تمام نماید.< | بنابر فتوای مراجع تقلید، دو سوره «الضحی» و «الم نشرح» و هم چنین دو سوره «فیل» و «قریش» در نماز یک سوره محسوب می‌شود.<ref>موسوی اصفهانی، سید ابوالحسن، وسيلة النجاة (تعليق الإمام الخميني)، تهران، مؤسسة تنظيم و نشر آثار الامام الخمينی، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ص۱۵۰.</ref> بنابر احتیاط اگر کسی [[سوره فیل]] را در نماز قرائت نمود باید به [[سوره قریش]] و اگر [[سوره الضحی]] را قرائت نمود باید به «[[الم‌نشرح]]» ([[سوره انشراح]]) تمام نماید.<ref>سیستانی، سید علی، المسائل المنتخبة، قم، مكتب آية‌الله العظمى السيد السيستانی، چاپ سوم، ۱۴۱۴ق/۱۹۹۳م، ص۱۲۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | ||
|شاخه فرعی۱ = عبادت در قرآن | | شاخه فرعی۱ = عبادت در قرآن | ||
|شاخه فرعی۲ = نماز | | شاخه فرعی۲ = نماز | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی =شد | | بازبینی نویسنده = | ||
| ارزیابی کمی =شد | |||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = ج | | اولویت = ج | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۹
سؤال
کدام دو سوره در نماز یک سوره محسوب می‌شود و باید در نماز با هم خواند؟
بنابر فتوای مراجع تقلید، دو سوره «الضحی» و «الم نشرح» و هم چنین دو سوره «فیل» و «قریش» در نماز یک سوره محسوب می‌شود.[۱] بنابر احتیاط اگر کسی سوره فیل را در نماز قرائت نمود باید به سوره قریش و اگر سوره الضحی را قرائت نمود باید به «الم‌نشرح» (سوره انشراح) تمام نماید.[۲]