صله رحم با افراد بی‌نماز: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[انسان]] حتی در مواردی که خویشاوندان، به [[دین|مسائل دینی]] عمل نمی‌کنند، نباید با آنها قطع رابطه کند، بلکه باید با برقرار کردن رابطه سازنده و تأثیرگذار، سعی در اصلاح آنها داشته باشد.<ref>اقتباس از فلاح زاده، محمد حسین، آموزش احکام، انتشارات الهادی. ص۶۲۶.</ref> البته حدّ واجبِ [[صله رحم]]، دید و بازدید نیست؛ بلکه به این معنا است که قطع رابطه صورت نگیرد.<ref>[https://www.sistani.org/persian/qa/0960/ پرسش و پاسخ » صله رحم]، سایت رسمی دفتر مرجع عالیقدر آیت‌الله‌العظمی سید علی سیستانی، تاریخ بازدید: ۱۲ بهمن ۱۳۹۹ش.</ref> | [[انسان]] حتی در مواردی که خویشاوندان، به [[دین|مسائل دینی]] عمل نمی‌کنند، نباید با آنها قطع رابطه کند، بلکه باید با برقرار کردن رابطه سازنده و تأثیرگذار، سعی در اصلاح آنها داشته باشد.<ref>اقتباس از فلاح زاده، محمد حسین، آموزش احکام، انتشارات الهادی. ص۶۲۶.</ref> البته حدّ واجبِ [[صله رحم]]، دید و بازدید نیست؛ بلکه به این معنا است که قطع رابطه صورت نگیرد.<ref>[https://www.sistani.org/persian/qa/0960/ پرسش و پاسخ » صله رحم]، سایت رسمی دفتر مرجع عالیقدر آیت‌الله‌العظمی سید علی سیستانی، تاریخ بازدید: ۱۲ بهمن ۱۳۹۹ش.</ref> | ||
برای تغییر دادن رفتارهای غلط خویشان، به زمان نیاز است؛ بنابر این باید از [[عجله|شتابزدگی]] پرهیز شود. رابطه صمیمانه، جلب اعتماد و برطرف کردن نیازهای آنان، در ایجاد ارتباط و پذیرفتن نصیحت‌ها اثرگذار است. | |||
البته اگر صله رحم باعث تقویت و تأیید فرد [[گناه|گنهکار]] شود، این کار نباید انجام شود و اگر در آن رفت و آمد انسان معنویت خود را از دست بدهد، بهتر است میزان و شمار جلسات را طوری تنظیم کند، که آنان بر او اثر بد نگذارند. | |||
گاهی پس از طی [[امر به معروف و نهی از منکر|مراحل نهی از منکر]] لازم است با خویشان قطع رابطه موقتی صورت گیرد؛ این قطع رابطه با این هدف است که آنها عمل اشتباه خود را ترک کنند. قطع رابطه باید موقتی باشد و پس از مدتی (چه قطع رابطه نتیجه بدهد یا نتیجه ندهد) رابطه برقرار شود. | گاهی پس از طی [[امر به معروف و نهی از منکر|مراحل نهی از منکر]] لازم است با خویشان قطع رابطه موقتی صورت گیرد؛ این قطع رابطه با این هدف است که آنها عمل اشتباه خود را ترک کنند. قطع رابطه باید موقتی باشد و پس از مدتی (چه قطع رابطه نتیجه بدهد یا نتیجه ندهد) رابطه برقرار شود. | ||
{{مطالعه بیشتر}} | |||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
نسخهٔ ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۱
آیا با کسانی از فامیل که نماز نمی‌خوانند، می‌توان قطع رابطه کرد؟
انسان حتی در مواردی که خویشاوندان، به مسائل دینی عمل نمی‌کنند، نباید با آنها قطع رابطه کند، بلکه باید با برقرار کردن رابطه سازنده و تأثیرگذار، سعی در اصلاح آنها داشته باشد.[۱] البته حدّ واجبِ صله رحم، دید و بازدید نیست؛ بلکه به این معنا است که قطع رابطه صورت نگیرد.[۲]
برای تغییر دادن رفتارهای غلط خویشان، به زمان نیاز است؛ بنابر این باید از شتابزدگی پرهیز شود. رابطه صمیمانه، جلب اعتماد و برطرف کردن نیازهای آنان، در ایجاد ارتباط و پذیرفتن نصیحت‌ها اثرگذار است.
البته اگر صله رحم باعث تقویت و تأیید فرد گنهکار شود، این کار نباید انجام شود و اگر در آن رفت و آمد انسان معنویت خود را از دست بدهد، بهتر است میزان و شمار جلسات را طوری تنظیم کند، که آنان بر او اثر بد نگذارند.
گاهی پس از طی مراحل نهی از منکر لازم است با خویشان قطع رابطه موقتی صورت گیرد؛ این قطع رابطه با این هدف است که آنها عمل اشتباه خود را ترک کنند. قطع رابطه باید موقتی باشد و پس از مدتی (چه قطع رابطه نتیجه بدهد یا نتیجه ندهد) رابطه برقرار شود.
مطالعه بیشتر
- زواری نسب میانجی، سلمان، صله ارحام آثار و ثمرات آن، قم، نوید اسلام، ۱۳۸۱ش.
- غریب شاه، مصطفی، خویشاوندی و صله ارحام، تهران، قلم علم، ۱۳۸۹ش.
منابع
- ↑ اقتباس از فلاح زاده، محمد حسین، آموزش احکام، انتشارات الهادی. ص۶۲۶.
- ↑ پرسش و پاسخ » صله رحم، سایت رسمی دفتر مرجع عالیقدر آیت‌الله‌العظمی سید علی سیستانی، تاریخ بازدید: ۱۲ بهمن ۱۳۹۹ش.