اطعام در عید غدیر
در خصوص عيد غدير كه سفارش بسياري به اطعام در اين روز شده، آيا ثواب ذكر شده مختص روز عيد است يا بنا به گفته برخي كه عيد غدير ۳ روز است، اين ثواب اطعام در هر سه روز يكسان است؟ اگر قول سه روز براي عيد صحيح است اين سه روز قبل از روز اصلي است يا بعد از آن؟
مستحب بودن روزه گرفتن، غذا دادن، صله‌رحم کردن و عبادت نمودن در هیجدهم ماه ذی حجه روزی که امیرمومنان(ع) به امامت منصوب شدند، از روایات ثابت می‌شود. استحباب آن برای سه روز ثابت نیست.
شیخ حر عاملی در کتاب وسائل الشیعه بابی دارد با عنوان: «بَابُ اسْتِحْبَابِ صَوْمِ يَوْمِ الْغَدِيرِ وَ هُوَ الثَّامِنَ عَشَرَ ذِي الْحِجَّه وَ اتِّخَاذِهِ عِيداً وَ كَثْرَه الْعِبَادَه فِيهِ وَ خُصُوصاً الْإِطْعَامَ وَ الصَّدَقَه وَ الصِّلَه وَ لُبْسَ الْجَدِيدِ؛ باب چهاردهم مربوط به روایاتی است که بیانگر مستحب بودن روزه گرفتن در روز غدیر است و آن روز هیجدهم ذی حجه می‌باشد و روایاتی که می‌گوید مستحب است در این روز عید گرفته شود و عبادات زیاد شود و به خصوص اطعام و صدقه داده شود و صله رحم شود و لباس نو پوشیده شود.»[۱]
روایات این باب در کتاب وسائل الشیعه، عید غدیر را روز هیجدهم ماه ذی حجه می‌داند. سه روز بودن عید غدیر ثابت نیست و نمی‌توان روایات مربوط به عید غدیر را سه روز دانست.
منابع
- ↑ حر عاملى، محمد، وسائل الشيعه، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۴۴۰، باب۱۴.