طور سینا: تفاوت میان نسخه‌ها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (←موقعیت) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
== موقعیت == | == موقعیت == | ||
. و | |||
.و | |||
== وقایع == | == وقایع == | ||
طور، در لغت به | طور، در لغت به کوه گفته می‌شود؛ امّا وقتی با «الف» و «لام» معرفه ذکر می‌شود، مقصود کوه خاصّی است. «طور سینا» اسم کوهی است که حضرت موسی ع با خدا در آن مناجات می‌کرد.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، و برخی از محققان مرکز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، ج۱۹، ص۲۳۲.</ref> | ||
متلاشی شدن طور سینا، بر اثر تجلّی خداوند بر آن<ref>۱۴۳ اعراف.</ref> بیهوشی موسی ع با غرش و نهیب برآمده از انهدام کوه طور<ref>۱۴۳ اعراف</ref> طور سینا، محلّی با خیر و برکت<ref>۵۲ مریم. ۸۰ طه. ۲ تین</ref> طور سینا، میقات و وعده‌گاه خدا با بنی‌اسرائیل<ref>۱۵۵ اعراف. ۸۰ طه.</ref> طور سینا، محلّ رویش درختان زیتون<ref>۲۰ مومنون</ref> محلّ میقات موسی علیه السلام و بنی‌اسرائیل با خدا<ref>۵۱ ۵۲ مریم. ۸۰ طه. ۴۶ قصص.</ref> | |||
=== نزول وحی بر موسی(ع) === | === نزول وحی بر موسی(ع) === | ||
طور | طور سینا، محلّ برگزیدگی موسی علیه السلام به نبوّت<ref>۱۴۳ ۱۴۴ اعراف. ۵۲ ۵۳ مریم. ۴۴ ۴۶ قصص.</ref> طور سینا و دامنه آن، محلّ مناجات و گفتگوی موسی ع با خدا<ref>۵۱ بقره. اعراف (7) 143 و 144. مریم (19) 51 و 52. طه (20) 80</ref> نزول تورات بر موسی ع، در طور سینا<ref>۵۱ بقره. اعراف (7) 143-/ 145. اعراف (7) 155. مریم (19) 51 و 52. طه (20) 80.</ref> طور سینا، محلّ نزول وحی بر موسی علیه السلام<ref>اعراف (7) 143. مریم (19) 52. طه (20) 80. قصص (28) 44 و 46.</ref> | ||
=== طور بر فراز بنی اسرائیل === | === طور بر فراز بنی اسرائیل === | ||
۶۳ بقره. | ۶۳ بقره. همین مضمون در آیه ۹۳ بقره و ۱۵۴ نساء و ۱۷۱ اعراف با مختصر تفاوتی آمده است. قرار گرفتن طور بر بالای سر بنی‌اسرائیل، رخدادی شایسته یادآوری<ref>۶۳ و ۹۳ بقره. ۱۷۱ اعراف.</ref> برافراشتن طور سینا بر بالای سر بنی‌اسرائیل، تهدید خداوند به منظور اخذ پیمان از آنان<ref>۶۳ و ۹۳ بقره. ۱۵۴ نسا. ۱۷۱ اعراف.</ref> برافراشتن طور سینا، بر سر بنی‌اسرائیل، از معجزات حضرت موسی علیه السلام:<ref>۱۵۳ ۱۵۴ نسا</ref> صاعقه‌زدگی و هلاکت گروهی از بنی‌اسرائیل، در طور سینا<ref>۵۵ ۵۶ بقره. ۱۵۳ نسا. ۱۵۵ اعراف</ref> لرزش شدید برگزیدگان بنی‌اسرائیل، در طور سینا<ref>۱۵۵ اعراف.</ref> | ||
در چگونگی قرار گرفتن کوه بالای سر بنی اسرائیل جمعی از مفسران معتقدند که به فرمان خداوند، طور از جا کنده شد و همچون سایبانی بر سر آنها قرار گرفت در حالی که بعضی دیگر می‌گویند: زلزله شدیدی در کوه واقع شد و چنان کوه به لرزه درآمد که افرادی که پائین کوه بودند، سایه قسمتهای بالای آن را بر سر خود مشاهده کردند و احتمال می‌دادند هر لحظه ممکن است بر سر آنها فرود آید، ولی به لطف الهی زلزله آرام گرفت و کوه به جای خود قرار گرفت. این احتمال نیز وجود دارد که قطعه عظیمی از کوه به فرمان خدا بر اثر زلزله و صاعقه شدید از جا کنده شد، و از بالای سر آنها گذشت به طوری که چند لحظه، آن را بر فراز سر خود دیدند و تصور کردند که بر آنها فرو خواهد افتاد.<ref>تفسیر نمونه، ج1، ص: 294</ref> | |||
== تقدس == | == تقدس == | ||
کوه طور، محل وحی به موسی بود.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۱۳، ص۲۲۲.</ref> اما این سرزمین پیش از نزول وحی به موسی هم مقدس شمرده | کوه طور، محل وحی به موسی بود.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۱۳، ص۲۲۲.</ref> اما این سرزمین پیش از نزول وحی به موسی هم مقدس شمرده می‌شد. در قرآن آمده است که به موسی گفته می‌شود که کفش‌هایت را دربیاور که تو در سرزمین مقدسی هستی.<ref>سوره طه آیه ۱۲.</ref> در جایی دیگر از قسمتی از این سرزمین به الْبُقْعَةِ الْمُبَارَکَةِ: جایگاه مبارک نام می‌برد.<ref>سوره قصص آیه ۳۰.</ref> | ||
بعضی از مفسرین گفته‌اند طور به معنای مطلق کوه است، و هر کوهی را طور می‌گویند، و لیکن است عمالش در آن کوهی که موسی (علیه السلام) با خدای تعالی سخن گفت غلبه یافته است.<ref>علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۴.</ref> | |||
سوگند خداوند، به طور سینا<ref>۱ طور. ۱ و ۲ تین.</ref> | |||
.{{پایان پاسخ}} | .{{پایان پاسخ}} | ||
نسخهٔ ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۹
 | این مقاله هماکنون به دست A.rezapour در حال ویرایش است. |
طور سینا نام کوه مقدسی است که محل نزول وحی به موسی(ع) شمرده می‌شود. از این مکان بارها در قرآن نام برده شده است و که بیشتر آن مربوط به وقایع زندگی حضرت موسی(ع) است.
در آیاتی از قرآن طور مطلق آمده است و معنای کوه رامی دهد اما به معنای طور سینا نیست.
موقعیت
. و
وقایع
طور، در لغت به کوه گفته می‌شود؛ امّا وقتی با «الف» و «لام» معرفه ذکر می‌شود، مقصود کوه خاصّی است. «طور سینا» اسم کوهی است که حضرت موسی ع با خدا در آن مناجات می‌کرد.[۱]
متلاشی شدن طور سینا، بر اثر تجلّی خداوند بر آن[۲] بیهوشی موسی ع با غرش و نهیب برآمده از انهدام کوه طور[۳] طور سینا، محلّی با خیر و برکت[۴] طور سینا، میقات و وعده‌گاه خدا با بنی‌اسرائیل[۵] طور سینا، محلّ رویش درختان زیتون[۶] محلّ میقات موسی علیه السلام و بنی‌اسرائیل با خدا[۷]
نزول وحی بر موسی(ع)
طور سینا، محلّ برگزیدگی موسی علیه السلام به نبوّت[۸] طور سینا و دامنه آن، محلّ مناجات و گفتگوی موسی ع با خدا[۹] نزول تورات بر موسی ع، در طور سینا[۱۰] طور سینا، محلّ نزول وحی بر موسی علیه السلام[۱۱]
طور بر فراز بنی اسرائیل
۶۳ بقره. همین مضمون در آیه ۹۳ بقره و ۱۵۴ نساء و ۱۷۱ اعراف با مختصر تفاوتی آمده است. قرار گرفتن طور بر بالای سر بنی‌اسرائیل، رخدادی شایسته یادآوری[۱۲] برافراشتن طور سینا بر بالای سر بنی‌اسرائیل، تهدید خداوند به منظور اخذ پیمان از آنان[۱۳] برافراشتن طور سینا، بر سر بنی‌اسرائیل، از معجزات حضرت موسی علیه السلام:[۱۴] صاعقه‌زدگی و هلاکت گروهی از بنی‌اسرائیل، در طور سینا[۱۵] لرزش شدید برگزیدگان بنی‌اسرائیل، در طور سینا[۱۶]
در چگونگی قرار گرفتن کوه بالای سر بنی اسرائیل جمعی از مفسران معتقدند که به فرمان خداوند، طور از جا کنده شد و همچون سایبانی بر سر آنها قرار گرفت در حالی که بعضی دیگر می‌گویند: زلزله شدیدی در کوه واقع شد و چنان کوه به لرزه درآمد که افرادی که پائین کوه بودند، سایه قسمتهای بالای آن را بر سر خود مشاهده کردند و احتمال می‌دادند هر لحظه ممکن است بر سر آنها فرود آید، ولی به لطف الهی زلزله آرام گرفت و کوه به جای خود قرار گرفت. این احتمال نیز وجود دارد که قطعه عظیمی از کوه به فرمان خدا بر اثر زلزله و صاعقه شدید از جا کنده شد، و از بالای سر آنها گذشت به طوری که چند لحظه، آن را بر فراز سر خود دیدند و تصور کردند که بر آنها فرو خواهد افتاد.[۱۷]
تقدس
کوه طور، محل وحی به موسی بود.[۱۸] اما این سرزمین پیش از نزول وحی به موسی هم مقدس شمرده می‌شد. در قرآن آمده است که به موسی گفته می‌شود که کفش‌هایت را دربیاور که تو در سرزمین مقدسی هستی.[۱۹] در جایی دیگر از قسمتی از این سرزمین به الْبُقْعَةِ الْمُبَارَکَةِ: جایگاه مبارک نام می‌برد.[۲۰]
بعضی از مفسرین گفته‌اند طور به معنای مطلق کوه است، و هر کوهی را طور می‌گویند، و لیکن است عمالش در آن کوهی که موسی (علیه السلام) با خدای تعالی سخن گفت غلبه یافته است.[۲۱]
سوگند خداوند، به طور سینا[۲۲]
.
منابع
- ↑ هاشمی رفسنجانی، اکبر، و برخی از محققان مرکز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، ج۱۹، ص۲۳۲.
- ↑ ۱۴۳ اعراف.
- ↑ ۱۴۳ اعراف
- ↑ ۵۲ مریم. ۸۰ طه. ۲ تین
- ↑ ۱۵۵ اعراف. ۸۰ طه.
- ↑ ۲۰ مومنون
- ↑ ۵۱ ۵۲ مریم. ۸۰ طه. ۴۶ قصص.
- ↑ ۱۴۳ ۱۴۴ اعراف. ۵۲ ۵۳ مریم. ۴۴ ۴۶ قصص.
- ↑ ۵۱ بقره. اعراف (7) 143 و 144. مریم (19) 51 و 52. طه (20) 80
- ↑ ۵۱ بقره. اعراف (7) 143-/ 145. اعراف (7) 155. مریم (19) 51 و 52. طه (20) 80.
- ↑ اعراف (7) 143. مریم (19) 52. طه (20) 80. قصص (28) 44 و 46.
- ↑ ۶۳ و ۹۳ بقره. ۱۷۱ اعراف.
- ↑ ۶۳ و ۹۳ بقره. ۱۵۴ نسا. ۱۷۱ اعراف.
- ↑ ۱۵۳ ۱۵۴ نسا
- ↑ ۵۵ ۵۶ بقره. ۱۵۳ نسا. ۱۵۵ اعراف
- ↑ ۱۵۵ اعراف.
- ↑ تفسیر نمونه، ج1، ص: 294
- ↑ مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۱۳، ص۲۲۲.
- ↑ سوره طه آیه ۱۲.
- ↑ سوره قصص آیه ۳۰.
- ↑ علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۴.
- ↑ ۱ طور. ۱ و ۲ تین.