طور سینا: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۹: خط ۱۹:


=== نزول وحی بر موسی(ع) ===
=== نزول وحی بر موسی(ع) ===
طور سینا، محلّ برگزیدگی موسی علیه السلام به نبوّت<ref>۱۴۳ ۱۴۴ اعراف. ۵۲ ۵۳ مریم. ۴۴ ۴۶ قصص.</ref> طور سینا و دامنه آن، محلّ مناجات و گفتگوی موسی ع با خدا<ref>۵۱ بقره. اعراف (7) 143 و 144. مریم (19) 51 و 52. طه (20) 80</ref> نزول تورات بر موسی ع، در طور سینا<ref>۵۱ بقره. اعراف (7) 143-/ 145. اعراف (7) 155. مریم (19) 51 و 52. طه (20) 80.</ref> طور سینا، محلّ نزول وحی بر موسی علیه السلام<ref>اعراف (7) 143. مریم (19) 52. طه (20) 80. قصص (28) 44 و 46.</ref>
طور سینا، محل برگزیدگی موسی ع به نبوّت<ref>۱۴۳ ۱۴۴ اعراف. ۵۲ ۵۳ مریم. ۴۴ ۴۶ قصص.</ref> طور سینا و دامنه آن، محل مناجات و گفتگوی موسی ع با خدا<ref>۵۱ بقره. اعراف (7) 143 و 144. مریم (19) 51 و 52. طه (20) 80</ref> نزول تورات بر موسی ع، در طور سینا<ref>سوره بقره آیه ۵۱، سوره اعراف آیه ۱۴۳، ۱۴۵ و ۱۵۵. سوره مریم آیه ۵۱ و ۵۲. سوره طه آیه ۸۰.</ref> طور سینا، محلّ نزول وحی بر موسی ع<ref>سوره اعراف آیه ۱۴۳. سوره مریم آیه ۵۲. سوره طه آیه ۸۰. سوره قصص آیه ۴۴ و ۴۶.</ref>


=== طور بر فراز بنی اسرائیل ===
=== طور بر فراز بنی اسرائیل ===
خط ۲۹: خط ۲۹:
کوه طور، محل وحی به موسی بود.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۱۳، ص۲۲۲.</ref> اما این سرزمین پیش از نزول وحی به موسی هم مقدس شمرده می‌شد. در قرآن آمده است که به موسی گفته می‌شود که کفش‌هایت را دربیاور که تو در سرزمین مقدسی هستی.<ref>سوره طه آیه ۱۲.</ref> در جایی دیگر از قسمتی از این سرزمین به الْبُقْعَةِ الْمُبَارَکَةِ: جایگاه مبارک نام می‌برد.<ref>سوره قصص آیه ۳۰.</ref>
کوه طور، محل وحی به موسی بود.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۱۳، ص۲۲۲.</ref> اما این سرزمین پیش از نزول وحی به موسی هم مقدس شمرده می‌شد. در قرآن آمده است که به موسی گفته می‌شود که کفش‌هایت را دربیاور که تو در سرزمین مقدسی هستی.<ref>سوره طه آیه ۱۲.</ref> در جایی دیگر از قسمتی از این سرزمین به الْبُقْعَةِ الْمُبَارَکَةِ: جایگاه مبارک نام می‌برد.<ref>سوره قصص آیه ۳۰.</ref>


بعضی از مفسرین گفته‌اند طور به معنای مطلق کوه است، و هر کوهی را طور می‌گویند، و لیکن است عمالش در آن کوهی که موسی (علیه السلام) با خدای تعالی سخن گفت غلبه یافته است.<ref>علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۴.</ref>
بعضی از مفسرین گفته‌اند طور به معنای مطلق کوه است، و هر کوهی را طور می‌گویند، و لیکن است عمالش در آن کوهی که موسی (ع) با خدای تعالی سخن گفت غلبه یافته است.<ref>علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۴.</ref>


سوگند خداوند، به طور سینا<ref>۱ طور. ۱ و ۲ تین.</ref>
سوگند خداوند، به طور سینا<ref>۱ طور. ۱ و ۲ تین.</ref>

نسخهٔ ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۳۹

سؤال
طور سینا کجاست و چرا مقدس است؟


طور سینا نام کوه مقدسی است که محل نزول وحی به موسی(ع) شمرده می‌شود. از این مکان بارها در قرآن نام برده شده است و که بیشتر آن مربوط به وقایع زندگی حضرت موسی(ع) است.

در آیاتی از قرآن طور مطلق آمده است و معنای کوه رامی دهد اما به معنای طور سینا نیست.

موقعیت

"سينا" را به معنى كوه پر بركت، يا پر درخت، يا زيبا، مى‌دانند، و همان كوهى است كه موسى به هنگام مناجات به آنجا مى‌رفت.[۱]

«طور» در لغت به معنى «كوه» است، ولى با توجه به اين كه اين كلمه در ده آيه از قرآن مجيد مطرح شده كه در نه مورد سخن از «طور سينا» همان كوهى كه در آنجا وحى بر موسى نازل مى‌شد به ميان آمده است. آیه یک طور.[۲]

وقایع

طور، در لغت به کوه گفته می‌شود؛ امّا وقتی با «الف» و «لام» معرفه ذکر می‌شود، مقصود کوه خاصّی است. «طور سینا» اسم کوهی است که حضرت موسی ع با خدا در آن مناجات می‌کرد.[۳]

متلاشی شدن طور سینا، بر اثر تجلّی خداوند بر آن[۴] بیهوشی موسی ع با غرش و نهیب برآمده از انهدام کوه طور[۵] طور سینا، محلّی با خیر و برکت[۶] طور سینا، میقات و وعده‌گاه خدا با بنی‌اسرائیل[۷] طور سینا، محلّ رویش درختان زیتون[۸] محلّ میقات موسی علیه السلام و بنی‌اسرائیل با خدا[۹]

نزول وحی بر موسی(ع)

طور سینا، محل برگزیدگی موسی ع به نبوّت[۱۰] طور سینا و دامنه آن، محل مناجات و گفتگوی موسی ع با خدا[۱۱] نزول تورات بر موسی ع، در طور سینا[۱۲] طور سینا، محلّ نزول وحی بر موسی ع[۱۳]

طور بر فراز بنی اسرائیل

۶۳ بقره. همین مضمون در آیه ۹۳ بقره و ۱۵۴ نساء و ۱۷۱ اعراف با مختصر تفاوتی آمده است. قرار گرفتن طور بر بالای سر بنی‌اسرائیل، رخدادی شایسته یادآوری[۱۴] برافراشتن طور سینا بر بالای سر بنی‌اسرائیل، تهدید خداوند به منظور اخذ پیمان از آنان[۱۵] برافراشتن طور سینا، بر سر بنی‌اسرائیل، از معجزات حضرت موسی علیه السلام:[۱۶] صاعقه‌زدگی و هلاکت گروهی از بنی‌اسرائیل، در طور سینا[۱۷] لرزش شدید برگزیدگان بنی‌اسرائیل، در طور سینا[۱۸]

در چگونگی قرار گرفتن کوه بالای سر بنی اسرائیل جمعی از مفسران معتقدند که به فرمان خداوند، طور از جا کنده شد و همچون سایبانی بر سر آنها قرار گرفت در حالی که بعضی دیگر می‌گویند: زلزله شدیدی در کوه واقع شد و چنان کوه به لرزه درآمد که افرادی که پائین کوه بودند، سایه قسمتهای بالای آن را بر سر خود مشاهده کردند و احتمال می‌دادند هر لحظه ممکن است بر سر آنها فرود آید، ولی به لطف الهی زلزله آرام گرفت و کوه به جای خود قرار گرفت‏. این احتمال نیز وجود دارد که قطعه عظیمی از کوه به فرمان خدا بر اثر زلزله و صاعقه شدید از جا کنده شد، و از بالای سر آنها گذشت به طوری که چند لحظه، آن را بر فراز سر خود دیدند و تصور کردند که بر آنها فرو خواهد افتاد.[۱۹]

تقدس

کوه طور، محل وحی به موسی بود.[۲۰] اما این سرزمین پیش از نزول وحی به موسی هم مقدس شمرده می‌شد. در قرآن آمده است که به موسی گفته می‌شود که کفش‌هایت را دربیاور که تو در سرزمین مقدسی هستی.[۲۱] در جایی دیگر از قسمتی از این سرزمین به الْبُقْعَةِ الْمُبَارَکَةِ: جایگاه مبارک نام می‌برد.[۲۲]

بعضی از مفسرین گفته‌اند طور به معنای مطلق کوه است، و هر کوهی را طور می‌گویند، و لیکن است عمالش در آن کوهی که موسی (ع) با خدای تعالی سخن گفت غلبه یافته است.[۲۳]

سوگند خداوند، به طور سینا[۲۴]

.


منابع

  1. مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه‌، دار الكتب الاسلاميه، ج۲۷، ص۱۴۰.
  2. مكارم شيرازى، ناصر، برگزيده تفسير نمونه، ج۴، ص۵۵۶.
  3. هاشمی رفسنجانی، اکبر، و برخی از محققان مرکز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، ج۱۹، ص۲۳۲.
  4. ۱۴۳ اعراف.
  5. ۱۴۳ اعراف
  6. ۵۲ مریم. ۸۰ طه. ۲ تین
  7. ۱۵۵ اعراف. ۸۰ طه.
  8. ۲۰ مومنون
  9. ۵۱ ۵۲ مریم. ۸۰ طه. ۴۶ قصص.
  10. ۱۴۳ ۱۴۴ اعراف. ۵۲ ۵۳ مریم. ۴۴ ۴۶ قصص.
  11. ۵۱ بقره. اعراف (7) 143 و 144. مریم (19) 51 و 52. طه (20) 80
  12. سوره بقره آیه ۵۱، سوره اعراف آیه ۱۴۳، ۱۴۵ و ۱۵۵. سوره مریم آیه ۵۱ و ۵۲. سوره طه آیه ۸۰.
  13. سوره اعراف آیه ۱۴۳. سوره مریم آیه ۵۲. سوره طه آیه ۸۰. سوره قصص آیه ۴۴ و ۴۶.
  14. ۶۳ و ۹۳ بقره. ۱۷۱ اعراف.
  15. ۶۳ و ۹۳ بقره. ۱۵۴ نسا. ۱۷۱ اعراف.
  16. ۱۵۳ ۱۵۴ نسا
  17. ۵۵ ۵۶ بقره. ۱۵۳ نسا. ۱۵۵ اعراف
  18. ۱۵۵ اعراف.
  19. تفسیر نمونه، ج‏1، ص: 294
  20. مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۱۳، ص۲۲۲.
  21. سوره طه آیه ۱۲.
  22. سوره قصص آیه ۳۰.
  23. علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۴.
  24. ۱ طور. ۱ و ۲ تین.