ابرار در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
قرآن، ابرار (نیکوکاران) را افرادی معرفی می‌کند که به بهشت می‌روند و از نعمات آنجا بهره‌مند می‌شوند. یکی از دعاهای قرآن این است که اولوا الاباب (خردمندان) درخواست می‌کنند که گناهان ما را بیامرز و بدی‌های ما را بزدای و ما را از نیکوکاران قرار ده. از همین جهت روشن است که ابرار از مقام بالایی برخوردارند. ابرار در قرآن کسانی هستند که اوصاف (بِّر) نیکی که در قرآن آمده است را دارا می‌باشند. از جمله ایمان به خدا و روز قیامت، انفاق، زکات، وفای به عهد و صبر در مقابل سختی‌ها.
ابرار (نیکوکاران) در قرآن از اهل بهشت هستند که از نعمت‌های آنجا بهره‌مند می‌شوند. ابرار از مقام بالایی برخوردارند از همین روی، [[اولوا الالباب در قرآن|اولوا الالباب]] (خردمندان) در قرآن دعا می‌کنند که گناهان ما را بیامرز و ما را از نیکوکاران (ابرار) قرار ده. ابرار در قرآن کسانی هستند که اوصاف (بِّر) نیکی که در قرآن آمده است را دارا می‌باشند. از جمله ایمان به خدا و روز قیامت، انفاق، زکات، وفای به عهد و صبر در مقابل سختی‌ها.


فُجّار (بدکاران) در مقابل ابرار هستند که طبق گفته قرآن به جهنم می‌روند و همین‌طور که نامه اعمالشان در سجین است، نامه اعمال نیکوکاران در علیین است. واژه ابرار در قرآن با کلمه [[متقین]] و نیز مقربین اشتراک و همپوشانی دارد. و در برخی اوصاف با [[اولوالاباب]] مشترک هستند.
فُجّار (بدکاران) در مقابل ابرار هستند که طبق گفته قرآن به جهنم می‌روند و نامه اعمال‌شان در سجین است، نامه اعمال نیکوکاران در علیین است. واژه ابرار در قرآن با کلمه [[متقین]] و مقربین اشتراک و همپوشانی دارد. و در برخی اوصاف با اولوالالباب مشترک هستند.
{{فضایل اخلاقی در قرآن}}


== معنای ابرار ==
== معنای ابرار ==
«ابرار» به معنای نیکان، جمع «بار» و «بَر» (بر وزن حق) به معنی شخص نیکوکار است، و «بِر» (به کسر باء) به معنی هر نوع نیکوکاری می‌باشد.<ref>تفسیر نمونه، جلد۲۶، صفحه ۲۳۲</ref>
«ابرار» به معنای نیکان، جمع «بار» و «بَر» (بر وزن حق) به معنی شخص نیکوکار است. «بِر» (به کسر باء) به معنی هر نوع نیکوکاری می‌باشد.<ref>مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۲۳۲.</ref>


واژه بر و مشتقات آن بیست بار در قرآن آمده است و ابرار شش بار تکرار شده است.
== امر به بر و نیکی ==
در قرآن امر به نیکی شده است.<ref>سوره مائده، آیه ۲.</ref> امر به افعال نیک، در دستور کار همه انبیا قرار داشته و تنها راه دستیابی به سعادت از این مسیر می‌گذرد. طبق آیه ۹۲ [[سوره آل عمران]]،‌ گام نخست برای رسیدن به بر و نیکی، انفاق از آن چیزی است که به آن علاقه وجود دارد.<ref>انصاری مقدم، مجتبی و دیگران، «تأمّلی بر ویژگی ها و جایگاه ابرار و نیکان در قرآن کریم»، پیشرفت های نوین در روانشناسی، علوم تربیتی و آموزش و پرورش، سال پنجم، خرداد ۱۴۰۱ش، شماره ۴۸. ص۲۵۶ و ۲۵۴.</ref>


== اوصاف و مقام ابرار در قرآن ==
== ابرار چه کسانی هستند؟ ==
ابرار در قرآن دارای مقام رفیع و بلندی هستند. جایگاه آنان در قرآن، نعیم (بهشت) است:{{قرآن|إِنَّ الْأَبْرَ‌ارَ لَفِی نَعِیمٍ|ترجمه=براستی نیکوکاران در نعیم [الهی] خواهند بود.|سوره=مطففین|آیه=۲۲}} که اینگونه توصیفشان می‌کند:{{قرآن|إِنَّ الْأَبْرَارَ یشْرَبُونَ مِن کَأْسٍ کَانَ مِزَاجُهَا کَافُورًا|ترجمه=به یقین ابرار (و نیکان) از جامی می‌نوشند که با عطر خوشی آمیخته است|سوره=انسان|آیه=۵}} و نیز در آیه ۱۹۸ [[آل‌عمران]] آنان همان کسانی هستند که تقوا پیشه کردند و در بهشت جاودانه هستند.
واژۀ ابرار مشتق از «بر»، به معنای بیابان وسیع و بی‌انتهاست.<ref>طالقانى، محمود، پرتوى از قرآن، تهران، شركت سهامى انتشار، چاپ چهارم، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۴۴۹.</ref> ابرار با انفاق محبوب و گسستن ریشه تعلقات دنیوی<ref>سوره آل‌عمران، آیه ۹۲. سوره حشر، آیه ۹. سوره تغابن، آیه ۱۶.</ref>در نیکی خویش به وسعت مثال بر و بیابان رسیده‌اند.<ref>مطیع، مهدی، و زهرا عباسپور، «دهر»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۲۴، ذیل مدخل.</ref>


در جای دیگر قرآن، اولواالاباب از خداوند می‌خواهد که آنها را در زمره نیکان (ابرار) بمیراند:
مفسران در تفسیر ابرار و ذکر صفات و ویژگی‌های آنان سخنان گوناگون گفته‌اند: ابرار آنانند که طاعت خدای بزرگ را به تمامی به جای آرند و او را از خود خشنود سازند، آنانند که فرایض خدا را به نیکی به جای آورند و از معاصی و محرّمات بپرهیزند، مؤمنانیند که در ایمان خود صادقند و فرمانبردار پروردگار خویشند، نیکوکارانیند که کارهای نیک را تنها برای رضای خدا انجام می‌دهند بی‌آنکه اغراض ناپسند را در نظر داشته باشند، کسانیند که حقوق واجب و مستحب را ادا می‌کنند، آنانند که حق خدای بگزارند و وفای نذر کنند، کسانیند که به خدا و پیامبر او و روز واپسین ایمانی از روی رشد و بصیرت دارند.<ref>شایسته، رسول، «ابرار»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۲، ذیل مدخل.</ref>


{{قرآن|رَّ‌بَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلْإِیمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَ‌بِّکُمْ فَآمَنَّا ۚ رَ‌بَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَکَفِّرْ عَنَّا سَیِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَ‌ارِ|ترجمه=پروردگارا، ما شنیدیم که دعوتگری به ایمان فرا می‌خواند که: «به پروردگار خود ایمان آورید»، پس ایمان آوردیم. پروردگارا، گناهان ما را بیامرز، و بدیهای ما را بزدای و ما را در زمره نیکان بمیران.|سوره=آل عمران|آیه=۱۹۳}} برخی در تفسیر این آیه معتقدند که ابرار همان انبیاء و اولیاء هستند.<ref>تفسیر کشف الاسرار و عده الابرار، جلد۲، صفحه ۳۸۸</ref>
== بهشت، جایگاه ابرار ==
ابرار ۶ بار و در ۶ آیه از قرآن کریم تکرار شده است. در ۴ آیه از این آیات به تعبیرات گوناگون از ابرار به عنوان اهل نعیم و بهشت یاد شده و در آیه‌ ۱۸ سوره مطففین گفته شده است که کتاب (نامۀ اعمالِ) ابرار در علیین است و در آیه‌ ۱۹۳سوره آل عمران از زبان اولوالالباب (خردمندان) از پروردگار درخواست می‌شود که آنان را با ابرار بمیراند.<ref>شایسته، رسول، «ابرار»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۲، ذیل مدخل.</ref>
 
برخی در تفسیر آیه {{قرآن|تَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَ‌ارِ|ترجمه=و ما را در زمره نیکان بمیران.|سوره=آل عمران|آیه=۱۹۳}} معتقدند که ابرار همان انبیاء و اولیاء هستند.<ref>میبدی، ابوالفضل رشیدالدین، کشف الاسرار و عده الابرار، تهران، امیر کبیر، چاپ پنجم، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۳۸۸.</ref>  


=== اعمال نیک (بِر) در قرآن ===
=== اعمال نیک (بِر) در قرآن ===
خط ۲۶: خط ۳۱:


=== فجار در مقابل ابرار ===
=== فجار در مقابل ابرار ===
در قرآن، کلمه فُجّار به معنای بدکاران در مقابل ابرار آمده است. «واژه «فجور» در مورد اعمال کسانی که پرده عفاف و تقوی را می‌درند و در راه گناه قدم می‌گذارند به کار می‌رود.»<ref>تفسیر نمونه، جلد۲۶، صفحه ۲۳۲</ref>
در قرآن، کلمه فُجّار به معنای بدکاران در مقابل ابرار آمده است. واژه «فجور» در مورد اعمال کسانی که پرده عفاف و تقوی را می‌درند و در راه گناه قدم می‌گذارند، به کار می‌رود.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۲۳۲.</ref>


{{قرآن|إِنَّ الْأَبْرَ‌ارَ لَفِی نَعِیمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِی جَحِیمٍ|ترجمه=قطعاً نیکان به بهشت اندرند. و بی‌شک، بدکاران در دوزخند.|سوره=انفطار|آیه=۱۳٬۱۴}}
{{قرآن|إِنَّ الْأَبْرَ‌ارَ لَفِی نَعِیمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِی جَحِیمٍ|ترجمه=قطعاً نیکان به بهشت اندرند. و بی‌شک، بدکاران در دوزخند.|سوره=انفطار|آیه=۱۳٬۱۴}}


{{قرآن|کَلَّا إِنَّ کِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِی سِجِّینٍ|ترجمه=کارنامه بدکاران در «سجّین» است.|سوره=مطففین|آیه=۷}} {{قرآن|کَلَّا إِنَّ کِتَابَ الْأَبْرَ‌ارِ لَفِی عِلِّیِّینَ|ترجمه=در حقیقت، کتاب نیکان در «علّیّون» است.|سوره=مطففین|آیه=۱۸}}
{{قرآن|کَلَّا إِنَّ کِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِی سِجِّینٍ|ترجمه=کارنامه بدکاران در «سجّین» است.|سوره=مطففین|آیه=۷}}
 
{{قرآن|کَلَّا إِنَّ کِتَابَ الْأَبْرَ‌ارِ لَفِی عِلِّیِّینَ|ترجمه=در حقیقت، کتاب نیکان در «علّیّون» است.|سوره=مطففین|آیه=۱۸}}


=== کلمات نزدیک به ابرار ===
=== کلمات نزدیک به ابرار ===
با توجه به آیات قرآن بخصوص آیه ۱۷۷ بقره و آیه ۱۹۸ آل عمران کلمه متقین (پرهیزکاران) با ابرار اشتراک مفهومی و مصداقی دارند. و همین‌طور با توجه به آیه ۲۲ و ۲۸ [[سوره مطففین]]، مقربین هم با ابرار نزدیکی مصداقی دارد.{{پایان پاسخ}}
با توجه به آیات قرآن بخصوص آیه ۱۷۷ بقره و آیه ۱۹۸ آل عمران، کلمه متقین (پرهیزکاران) با ابرار اشتراک مفهومی و مصداقی دارند. و همین‌طور با توجه به آیه ۲۲ و ۲۸ [[سوره مطففین]]، مقربین هم با ابرار نزدیکی مصداقی دارد.
{{پایان پاسخ}}


== منابع ==
== منابع ==
خط ۵۰: خط ۵۸:
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر = شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =
  | ارزیابی کمی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =ج
  | اولویت =ج

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۳

سؤال

ابرار در قرآن چه کسانی هستند

ابرار (نیکوکاران) در قرآن از اهل بهشت هستند که از نعمت‌های آنجا بهره‌مند می‌شوند. ابرار از مقام بالایی برخوردارند از همین روی، اولوا الالباب (خردمندان) در قرآن دعا می‌کنند که گناهان ما را بیامرز و ما را از نیکوکاران (ابرار) قرار ده. ابرار در قرآن کسانی هستند که اوصاف (بِّر) نیکی که در قرآن آمده است را دارا می‌باشند. از جمله ایمان به خدا و روز قیامت، انفاق، زکات، وفای به عهد و صبر در مقابل سختی‌ها.

فُجّار (بدکاران) در مقابل ابرار هستند که طبق گفته قرآن به جهنم می‌روند و نامه اعمال‌شان در سجین است، نامه اعمال نیکوکاران در علیین است. واژه ابرار در قرآن با کلمه متقین و مقربین اشتراک و همپوشانی دارد. و در برخی اوصاف با اولوالالباب مشترک هستند.


معنای ابرار

«ابرار» به معنای نیکان، جمع «بار» و «بَر» (بر وزن حق) به معنی شخص نیکوکار است. «بِر» (به کسر باء) به معنی هر نوع نیکوکاری می‌باشد.[۱]

امر به بر و نیکی

در قرآن امر به نیکی شده است.[۲] امر به افعال نیک، در دستور کار همه انبیا قرار داشته و تنها راه دستیابی به سعادت از این مسیر می‌گذرد. طبق آیه ۹۲ سوره آل عمران،‌ گام نخست برای رسیدن به بر و نیکی، انفاق از آن چیزی است که به آن علاقه وجود دارد.[۳]

ابرار چه کسانی هستند؟

واژۀ ابرار مشتق از «بر»، به معنای بیابان وسیع و بی‌انتهاست.[۴] ابرار با انفاق محبوب و گسستن ریشه تعلقات دنیوی[۵]در نیکی خویش به وسعت مثال بر و بیابان رسیده‌اند.[۶]

مفسران در تفسیر ابرار و ذکر صفات و ویژگی‌های آنان سخنان گوناگون گفته‌اند: ابرار آنانند که طاعت خدای بزرگ را به تمامی به جای آرند و او را از خود خشنود سازند، آنانند که فرایض خدا را به نیکی به جای آورند و از معاصی و محرّمات بپرهیزند، مؤمنانیند که در ایمان خود صادقند و فرمانبردار پروردگار خویشند، نیکوکارانیند که کارهای نیک را تنها برای رضای خدا انجام می‌دهند بی‌آنکه اغراض ناپسند را در نظر داشته باشند، کسانیند که حقوق واجب و مستحب را ادا می‌کنند، آنانند که حق خدای بگزارند و وفای نذر کنند، کسانیند که به خدا و پیامبر او و روز واپسین ایمانی از روی رشد و بصیرت دارند.[۷]

بهشت، جایگاه ابرار

ابرار ۶ بار و در ۶ آیه از قرآن کریم تکرار شده است. در ۴ آیه از این آیات به تعبیرات گوناگون از ابرار به عنوان اهل نعیم و بهشت یاد شده و در آیه‌ ۱۸ سوره مطففین گفته شده است که کتاب (نامۀ اعمالِ) ابرار در علیین است و در آیه‌ ۱۹۳سوره آل عمران از زبان اولوالالباب (خردمندان) از پروردگار درخواست می‌شود که آنان را با ابرار بمیراند.[۸]

برخی در تفسیر آیه ﴿تَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَ‌ارِ؛ و ما را در زمره نیکان بمیران.(آل عمران:۱۹۳) معتقدند که ابرار همان انبیاء و اولیاء هستند.[۹]

اعمال نیک (بِر) در قرآن

خداوند در آیه ۷۷ سوره بقره اعمال نیک را برمی‌شمرد و صاحبان این ویژگی‌ها را افراد پرهیزکار و راستگو می‌داند. از جمله این اعمال این خصوصیات هستند: ایمان به خدا و روز قیامت و فرشتگان و کتاب و پیامبران، انفاق به خویشاوندان و یتیمان و بینوایان و در راه ماندگان و گدایان، آزاد کردن بنده، برپا داشتن نماز، پرداخت زکات، وفای به عهد، و صبر در مقابل سختی و جنگ:

﴿نیکوکاری آن نیست که روی خود را به سوی مشرق و [یا] مغرب بگردانید، بلکه نیکی آن است که کسی به خدا و روز بازپسین و فرشتگان و کتاب [آسمانی‏] و پیامبران ایمان آوَرَد، و مال [خود] را با وجودِ دوست داشتنش، به خویشاوندان و یتیمان و بینوایان و در راه‌ماندگان و گدایان و در [راهِ آزاد کردن‏] بندگان بدهد، و نماز را برپای دارد، و زکات را بدهد، و آنان که چون عهد بندند، به عهد خود وفادارانند و در سختی و زیان، و به هنگام جنگ شکیبایانند آنانند کسانی که راست گفته‌اند، و آنان همان پرهیزگارانند.(بقره:۱۷۷)

فجار در مقابل ابرار

در قرآن، کلمه فُجّار به معنای بدکاران در مقابل ابرار آمده است. واژه «فجور» در مورد اعمال کسانی که پرده عفاف و تقوی را می‌درند و در راه گناه قدم می‌گذارند، به کار می‌رود.[۱۰]

﴿إِنَّ الْأَبْرَ‌ارَ لَفِی نَعِیمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِی جَحِیمٍ؛ قطعاً نیکان به بهشت اندرند. و بی‌شک، بدکاران در دوزخند.(انفطار:۱۳٬۱۴)

﴿کَلَّا إِنَّ کِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِی سِجِّینٍ؛ کارنامه بدکاران در «سجّین» است.(مطففین:۷)

﴿کَلَّا إِنَّ کِتَابَ الْأَبْرَ‌ارِ لَفِی عِلِّیِّینَ؛ در حقیقت، کتاب نیکان در «علّیّون» است.(مطففین:۱۸)

کلمات نزدیک به ابرار

با توجه به آیات قرآن بخصوص آیه ۱۷۷ بقره و آیه ۱۹۸ آل عمران، کلمه متقین (پرهیزکاران) با ابرار اشتراک مفهومی و مصداقی دارند. و همین‌طور با توجه به آیه ۲۲ و ۲۸ سوره مطففین، مقربین هم با ابرار نزدیکی مصداقی دارد.


منابع

  1. مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۲۳۲.
  2. سوره مائده، آیه ۲.
  3. انصاری مقدم، مجتبی و دیگران، «تأمّلی بر ویژگی ها و جایگاه ابرار و نیکان در قرآن کریم»، پیشرفت های نوین در روانشناسی، علوم تربیتی و آموزش و پرورش، سال پنجم، خرداد ۱۴۰۱ش، شماره ۴۸. ص۲۵۶ و ۲۵۴.
  4. طالقانى، محمود، پرتوى از قرآن، تهران، شركت سهامى انتشار، چاپ چهارم، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۴۴۹.
  5. سوره آل‌عمران، آیه ۹۲. سوره حشر، آیه ۹. سوره تغابن، آیه ۱۶.
  6. مطیع، مهدی، و زهرا عباسپور، «دهر»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۲۴، ذیل مدخل.
  7. شایسته، رسول، «ابرار»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۲، ذیل مدخل.
  8. شایسته، رسول، «ابرار»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۲، ذیل مدخل.
  9. میبدی، ابوالفضل رشیدالدین، کشف الاسرار و عده الابرار، تهران، امیر کبیر، چاپ پنجم، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۳۸۸.
  10. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الكتب الإسلامية، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۲۶، ص۲۳۲.