جایگاه جانباز در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} {{شروع متن}} {{سوال}} قرآن برای جانباز چه جایگاهی معرفی می‌کند؟ {{پا...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۵: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
گرچه درباره مقام و منزلت جانباز در قرآن کريم به صراحت آيه اي نيامده، ولي در برخي از آيات به مقام مجاهدان و جانبازان در راه خدا اشاره و از آنها تمجيد شده و پاداش هاي بزرگي براي آنها مقرر گردیده است. قرآن کريم مي فرمايد: « آنها که در راه خدا هجرت کردند و از خانه هاي خود بيرون رانده شدند و در راه من آزار ديدند و جنگ کردند و کشته شدند، به يقين گناهانشان را مي بخشم و آنها را در باغ هاي بهشتي که زير درختانش نهرها جاري است، وارد مي کنم، اين پاداشي است از طرف خداوند و بهترين پاداش ها نزد پروردگار است». (آل عمران / ۱۹۵).
کلمه جانباز در [[قرآن کریم]] به صراحت نیامده است، ولی در برخی از آیات به مقام مجاهدان و جانبازان در راه خدا اشاره و از آنها تمجید شده و پاداش‌های بزرگی برای آنها مقرر گردیده است: {{قرآن|فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ|ترجمه=آنها که در راه خدا هجرت کردند و از خانه‌های خود بیرون رانده شدند '''و در راه من آزار دیدند''' و جنگ کردند و کشته شدند، به یقین گناهان‌شان را می‌بخشم و آنها را در باغ‌های بهشتی که زیر درختانش نهرها جاری است، وارد می‌کنم، این پاداشی است از طرف خداوند و بهترین پاداش‌ها نزد پروردگار است.|سوره=آل‌عمران|آیه=۱۹۵}}


خداوند متعال در آيه ياد شده منظورش از کساني که در راه من آزار ديدند و جنگ کردند، جانبازان و ايثارگران رزمنده مي باشد.<ref>ر.ک: علامه طباطبائي، سيد محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، قم، انتشارات اسلامي، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۸۸.</ref>
در آیه یاد شده منظور از کسانی که در راه من آزار دیدند و جنگ کردند، جانبازان و ایثارگران رزمنده می‌باشد.<ref>علامه طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، انتشارات اسلامی، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۸۸.</ref>


قرآن کريم در جاي ديگر مي فرمايد: «و کسي که خدا و پيامبر را هدايت کند، (در روز رستاخيز) هم نشين کساني خواهد بود که خدا، نعمت خود را بر آنان تمام کرده از پيامبران و صديقان و شهداء و صالحان و آنها رفيق هاي خوبي هستند».<ref>نساء / ۶۹.</ref>
جانبازان سرافراز جنگ و جهاد می‌توانند از مصادیق [[صدیقان]] و [[صالحان در قرآن|صالحان]] باشند،<ref>مکارم شیرازی، ناصر، ناصر، نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۴۶۰.</ref>که خداوند می‌فرماید: {{قرآن|وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا|ترجمه=و کسی که خدا و پیامبر را اطاعت کند، (در روز رستاخیز) هم‌نشین کسانی خواهد بود که خدا، نعمت خود را بر آنان تمام کرده از پیامبران و صدیقان و شهداء و صالحان و آنها رفیق‌های خوبی هستند|سوره=نساء|آیه=۶۹}}


«از آن جا که از مصاديق صديقان و صالحان، جانبازان سرافراز جنگ و جهاد مي توانند باشند، آيه ياد شده نيز مي تواند شامل حال جانبازان بزرگوار شود».<ref>آيت الله مکارم شيرازي، ناصر و ديگران، ناصر، نمونه، تهران، دارالکتب الاسلاميه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۴۶۰.</ref>
کسانی که در راه خدا جراحت دیده‌اند، برای‌شان پاداش بزرگی داده خواهد شد: {{قرآن|الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ|ترجمه= آنها که دعوت خدا و پیامبر را، پس از آن همه جراحاتی که به ایشان رسید، اجابت کردند؛ برای کسانی از آنها، که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگی است.|سوره= آل عمران|آیه = ۱۷۲}} آری مجروحان و جان‏بازان‏ جنگ مى‏‌توانند با «نيكوكارى» و «رعايت تقوا» به بالاترين پاداش‏‌هاى خدا برسند.<ref>رضايى اصفهانى، محمدعلى، تفسير قرآن مهر، قم، پژوهشهاى تفسير و علوم قرآن، چاپ اول، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۳۴۲.</ref>


در روايات اسلامي هم مقام ايثارگران و جانبازان مورد احترام و تکريم قرار گرفته است، چنان که در روايتي پيامبر اکرم(ص) مي فرمايد: من جرح في سبيل الله جاء يوم القيامه ريحه کريح المسک... عليه طابع الشهداء؛ هر کس در راه خداوند مجروح شود در حالي وارد قيامت مي شود که بويش چون بوي مشک است... و نشان شهيدان را دارد».<ref>محمدي ري شهري، محمد، ميزان الحکمه، موسسه دارالحديث، ج۲، ص۱۵۱۸.</ref>
بنابراین هم بهشت الهی نصیب جانبازان خواهد شد و هم همنشینی با انبیاء و صدیقین و اولیاء الهی و هم اینکه در قیامت با بوی مشک وارد خواهد شد.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:==
۱ـ الهامي، علي اصغر، اخلاق اسلامي، قم، انتشارات حضور، ۱۳۸۲ش، چاپ اول.


۲ـ آيت الله مهدوي کني، محمدرضا، اخلاق عملي، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، ۱۳۷۳ش، چاپ دوم.
== مطالعه بیشتر ==
* ابوالقاسم حسينى، فرهنگ جانبازى؛ جانبازى در سراى جاودان، قم، بنياد مستضعفان و جانبازان انقلاب اسلامى، مركز تحقيقات اسلامى جانبازان، ۱۳۷۹ش.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
  | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
|شاخه فرعی۱ = متفرقات معارف در قرآن
|شاخه فرعی۱ = متفرقات معارف در قرآن
|شاخه فرعی۲ = اشخاص و اقوام
|شاخه فرعی۲ = اشخاص و اقوام
|شاخه فرعی۳ =  
|شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =-
  | تیترها =  
  | تیترها =-
  | ویرایش =  
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
  | ارزیابی کمی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت =ج
  | کیفیت =  
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۳

سؤال

قرآن برای جانباز چه جایگاهی معرفی می‌کند؟

کلمه جانباز در قرآن کریم به صراحت نیامده است، ولی در برخی از آیات به مقام مجاهدان و جانبازان در راه خدا اشاره و از آنها تمجید شده و پاداش‌های بزرگی برای آنها مقرر گردیده است: ﴿فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ؛ آنها که در راه خدا هجرت کردند و از خانه‌های خود بیرون رانده شدند و در راه من آزار دیدند و جنگ کردند و کشته شدند، به یقین گناهان‌شان را می‌بخشم و آنها را در باغ‌های بهشتی که زیر درختانش نهرها جاری است، وارد می‌کنم، این پاداشی است از طرف خداوند و بهترین پاداش‌ها نزد پروردگار است.(آل‌عمران:۱۹۵)

در آیه یاد شده منظور از کسانی که در راه من آزار دیدند و جنگ کردند، جانبازان و ایثارگران رزمنده می‌باشد.[۱]

جانبازان سرافراز جنگ و جهاد می‌توانند از مصادیق صدیقان و صالحان باشند،[۲]که خداوند می‌فرماید: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا؛ و کسی که خدا و پیامبر را اطاعت کند، (در روز رستاخیز) هم‌نشین کسانی خواهد بود که خدا، نعمت خود را بر آنان تمام کرده از پیامبران و صدیقان و شهداء و صالحان و آنها رفیق‌های خوبی هستند(نساء:۶۹)

کسانی که در راه خدا جراحت دیده‌اند، برای‌شان پاداش بزرگی داده خواهد شد: ﴿الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ؛ آنها که دعوت خدا و پیامبر را، پس از آن همه جراحاتی که به ایشان رسید، اجابت کردند؛ برای کسانی از آنها، که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگی است.(آل عمران:۱۷۲) آری مجروحان و جان‏بازان‏ جنگ مى‏‌توانند با «نيكوكارى» و «رعايت تقوا» به بالاترين پاداش‏‌هاى خدا برسند.[۳]


مطالعه بیشتر

  • ابوالقاسم حسينى، فرهنگ جانبازى؛ جانبازى در سراى جاودان، قم، بنياد مستضعفان و جانبازان انقلاب اسلامى، مركز تحقيقات اسلامى جانبازان، ۱۳۷۹ش.


منابع

  1. علامه طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، انتشارات اسلامی، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۸۸.
  2. مکارم شیرازی، ناصر، ناصر، نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۴۶۰.
  3. رضايى اصفهانى، محمدعلى، تفسير قرآن مهر، قم، پژوهشهاى تفسير و علوم قرآن، چاپ اول، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۳۴۲.