آزمایش همه انسانها: تفاوت میان نسخهها
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
==موارد آزمون الهی== | ==موارد آزمون الهی== | ||
قرآن در سوره بقره مواردی از آزمون الهی را برشمرده است: | قرآن در سوره بقره مواردی از آزمون الهی را برشمرده است: | ||
{{ستون۲ | {{ستون۲}} | ||
* ترس | * ترس | ||
* گرسنگی | * گرسنگی | ||
* زیان مالی | * زیان مالی | ||
* زیان جانی | * زیان جانی | ||
* کمبود محصولات<ref>سوره بقره، آیه۱۵۵.</ref>}} | * کمبود محصولات<ref>سوره بقره، آیه۱۵۵.</ref> | ||
{{پایان}} | |||
موارد دیگری نیز در قرآن به عنوان وسیله امتحان آمده است: فرزندان، پیامبران، دستورات خداوند و حتی برخی خوابها ممكن است از وسائل آزمایش باشد. {{قرآن|وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْر|ترجمه=شرور و خیرها نیز از آزمایشهای الهی محسوب میشوند|سوره=انبیا|آیه=۳۵}} | موارد دیگری نیز در قرآن به عنوان وسیله امتحان آمده است: فرزندان، پیامبران، دستورات خداوند و حتی برخی خوابها ممكن است از وسائل آزمایش باشد. {{قرآن|وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْر|ترجمه=شرور و خیرها نیز از آزمایشهای الهی محسوب میشوند|سوره=انبیا|آیه=۳۵}} | ||
نسخهٔ ۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۳۵
با توجه به آیات قرآن، بفرمایید خداوند چگونه بندگانش را آزمایش می كند؟
آزمایش بندگان را یک سنتِ ثابت الهی خواندهاند که هیچ انسانی از آن استثنا نیست. انسانها را در همه حال در مَعرض امتحان الهی گفتهاند که باید نسبت به هر حادثهای، این احتمال را بدهد که یکی از امتحانات الهی باشد.
قرآن چنین به امتحان عمومی انسانها اشاره میکند: ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ؛ آیا مردم گمان میكنند بدون امتحان رها میشوند، نه هرگز، بلكه همگی باید امتحان دهند.﴾(عنکبوت:۱) آیتالله مکارم شیرازی در تفسیر نمونه آورده است که هر فرد و جامعهای به نوعی در سنت امتحان الهی سهیم است و امتحانات خداوند در شکلهای گوناگون به سراغ آنها میآید.[۱]
مولوی شاعر و عارف مشهور مسلمان همیشگی بودن آزمایش الهی را چنین میخواند:
پس بهر دوری ولیی قایمست | تا قیامت آزمایش دایمست[۲] |
همچنین شاعر دیگری چنین سروده است:
گفتهايم: «آمَنْتُ بالله» با زبان | صِدق آن با امتحان گردد عيان[۳] |
موارد آزمون الهی
قرآن در سوره بقره مواردی از آزمون الهی را برشمرده است:
- ترس
- گرسنگی
- زیان مالی
- زیان جانی
- کمبود محصولات[۴]
موارد دیگری نیز در قرآن به عنوان وسیله امتحان آمده است: فرزندان، پیامبران، دستورات خداوند و حتی برخی خوابها ممكن است از وسائل آزمایش باشد. ﴿وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْر؛ شرور و خیرها نیز از آزمایشهای الهی محسوب میشوند﴾(انبیا:۳۵)
مصادیق آزمایش الهی محدودیت نداشته و به صورتهای مختلفی واقع میشود. گاه افراد در محیطهایی قرار میگیرند كه از هر نظر آلوده است. امتحان این افراد این است كه در چنین شرایطی همرنگ محیط نشوند و اصالت و پاكی خود را حفظ كنند. گروهی در فشار محرومیتها قرار دارند، اگر به گونه دیگری زندگی کنند و ایمان، تقوا و عزت خود را از دست دهند، برخی مشکلات خود را حل کنند و همین آزمون آنها است. گروهی دیگر، غرق در نعمت میشوند و امكانات مادی از هر نظر در اختیارشان قرار میگیرد، آنان اینگونه امتحان میشوند که آیا شكر نعمت میكنند یا غرق در غفلت، غرور، غرق در لذتها و شهوات میشوند.[۵]
مطالعه بیشتر
- امتحان عامل تکامل، حسین شفاهی.
منابع
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، دارالكتب الاسلامیه، ج۱، ص۵۲۸.
- ↑ مولانا، «بخش ۲۰ - ملامت کردن مردم شخصی را کی مادرش را کشت به تهمت»، مثنوی معنوی دفتر دوم. سایت گنجور.
- ↑ «شعر عرفاني(آزمون الهي)»، مرغ باغ ملکوت.
- ↑ سوره بقره، آیه۱۵۵.
- ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، دارالكتب الاسلامیه، ج۱۶، ص۲۰۷ ـ ۲۰۶.