نام بت‌ها در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
نام بت‌هایی که در قرآن آمده است چیست{{پایان سوال}}
نام بت‌هایی که در قرآن آمده است چیست{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
لات و عزی و مناه و ود و سواع و یغوث و یعوق و نسر
نام هفت بت به صورت خاص در قرآن آمده است که عبارتند از: «[[لات]]» و «[[عزی]]» و «[[منات]]» و «[[وَد]]» و «[[سواع]]» و «[[یغوث]]» و «[[یعوق]]» و «[[نسر]]».
 
نام پنج بت در آیه ۲۳ [[سوره نوح]] آمده است: {{قرآن|وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَکُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسْرًا|ترجمه=و گفتند: زنهار، خدایان خود را رها مکنید، و نه «وَدّ» را واگذارید و نه «سُواع» و نه «یَغُوث» و نه «یَعُوق» و نه «نَسْر» را.|سوره=نوح|آیه=۲۳}}
 
و لات و عزی و منات در [[سوره نجم]] آمده است: {{قرآن|أَفَرَأَیْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّیٰ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَیٰ|ترجمه=آیا لات و عُزا را دیده‌اید؟ و منات آن سومین دیگر|سوره=نجم|آیه=۱۹ و ۲۰}}
* در قرآن کلمات اصنام، اوثان، نصب، تماثیل به معنای بت آمده است.
* برخی کلمه «جِبت» در آیه ۵۱ [[سوره نساء]] را به معنای بت گرفته‌اند؛ اما بیشتر آن را به معنای هر معبود غیر خداوند می‌دانند.<ref>تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج۳، ص۴۱۸</ref>
[[پرونده:کتاب الاصنام هشام کلبی.jpg|بندانگشتی|کتاب الاصنام هشام کلبی]]
* کلمه بَعل در آیه ۱۲۵ [[سوره صافات]] به معنای بت است و عده‌ای آن را به نام بت خاصی می‌دانند. «بعضی «بعل» را اسم بت معینی ندانسته بلکه به معنی مطلق بت گرفته‌اند ولی بعضی دیگر آن را به معنی «رب و معبود» می‌دانند. «راغب» در مفردات می‌گوید: «بعل» در اصل به معنی شوهر است، اما عرب معبودهایی را که به وسیله آن به خدا تقرب می‌جستند بعل می‌نامید.»<ref>تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج۳، ص۴۱۹</ref>
 
== مطالعه بیشتر ==
کتاب الاصنام، ابومنذر هشام بن محمد کلبی، انتشارات سخن.


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۵: خط ۲۵:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =-
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
خط ۲۵: خط ۳۵:
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۸

سؤال
نام بت‌هایی که در قرآن آمده است چیست

نام هفت بت به صورت خاص در قرآن آمده است که عبارتند از: «لات» و «عزی» و «منات» و «وَد» و «سواع» و «یغوث» و «یعوق» و «نسر».

نام پنج بت در آیه ۲۳ سوره نوح آمده است: ﴿وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَکُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا یَغُوثَ وَیَعُوقَ وَنَسْرًا؛ و گفتند: زنهار، خدایان خود را رها مکنید، و نه «وَدّ» را واگذارید و نه «سُواع» و نه «یَغُوث» و نه «یَعُوق» و نه «نَسْر» را.(نوح:۲۳)

و لات و عزی و منات در سوره نجم آمده است: ﴿أَفَرَأَیْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّیٰ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَیٰ؛ آیا لات و عُزا را دیده‌اید؟ و منات آن سومین دیگر(نجم:۱۹ و ۲۰)

  • در قرآن کلمات اصنام، اوثان، نصب، تماثیل به معنای بت آمده است.
  • برخی کلمه «جِبت» در آیه ۵۱ سوره نساء را به معنای بت گرفته‌اند؛ اما بیشتر آن را به معنای هر معبود غیر خداوند می‌دانند.[۱]
کتاب الاصنام هشام کلبی
  • کلمه بَعل در آیه ۱۲۵ سوره صافات به معنای بت است و عده‌ای آن را به نام بت خاصی می‌دانند. «بعضی «بعل» را اسم بت معینی ندانسته بلکه به معنی مطلق بت گرفته‌اند ولی بعضی دیگر آن را به معنی «رب و معبود» می‌دانند. «راغب» در مفردات می‌گوید: «بعل» در اصل به معنی شوهر است، اما عرب معبودهایی را که به وسیله آن به خدا تقرب می‌جستند بعل می‌نامید.»[۲]

مطالعه بیشتر

کتاب الاصنام، ابومنذر هشام بن محمد کلبی، انتشارات سخن.

منابع

  1. تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج۳، ص۴۱۸
  2. تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، ج۳، ص۴۱۹