«ضالین» در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (Nazarzadeh صفحهٔ مراد از ضالین در سوره حمد را به «ضالین» در سوره حمد منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
مراد از ضالین در سورهٔ حمد، ضالین کیانند؟
مراد از ضالین در سورهٔ حمد، ضالین کیانند؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{مفردات قرآن}}
{{پاسخ}}[[ضالین]] کسانی هستند که راه مستقیم و طریق حقیقت را گم کرده و پشت به حق نموده، لکن کفر و شرک و معصیت و گنهکاری‌شان از روی عناد و لجاجت نبوده است. این گروه از آن جهت که راه حق را در پیش نگرفته، روحیه استکباری و لجاجت را نداشته و به عبارت بهتر این روحیه در آن‌ها ضعیف است، گمراهی‌شان یک درجه پائین‌تر از «مغضوب علیهم» در این سوره است. در روایات به منحرفین از نصاری «ضالین» گفته شده است.<ref>تفسیر نورالثقلین، ج۱، ص۲۳.</ref>
{{پاسخ}}[[ضالین]] کسانی هستند که راه مستقیم و طریق حقیقت را گم کرده و پشت به حق نموده، لکن کفر و شرک و معصیت و گنهکاری‌شان از روی عناد و لجاجت نبوده است. این گروه از آن جهت که راه حق را در پیش نگرفته، روحیه استکباری و لجاجت را نداشته و به عبارت بهتر این روحیه در آن‌ها ضعیف است، گمراهی‌شان یک درجه پائین‌تر از «مغضوب علیهم» در این سوره است. در روایات به منحرفین از نصاری «ضالین» گفته شده است.<ref>تفسیر نورالثقلین، ج۱، ص۲۳.</ref>



نسخهٔ ‏۱۳ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۱

سؤال

مراد از ضالین در سورهٔ حمد، ضالین کیانند؟

ضالین کسانی هستند که راه مستقیم و طریق حقیقت را گم کرده و پشت به حق نموده، لکن کفر و شرک و معصیت و گنهکاری‌شان از روی عناد و لجاجت نبوده است. این گروه از آن جهت که راه حق را در پیش نگرفته، روحیه استکباری و لجاجت را نداشته و به عبارت بهتر این روحیه در آن‌ها ضعیف است، گمراهی‌شان یک درجه پائین‌تر از «مغضوب علیهم» در این سوره است. در روایات به منحرفین از نصاری «ضالین» گفته شده است.[۱]

قرآن کریم افرادی را به عنوان گمراه، معرفی کرده است از جمله:

۱. ﴿کسانی که ایمان خود را به کفر تبدیل کنند(بقره:۱۰۸)

۲. ﴿کسی که شرک بورزد یقیناً گمراه شده است(نساء:۱۱۶)

۳. ﴿کسی که به خدا و رسول و فرشتگان و کتاب‌های آسمانی و روز رستاخیز کافر شود سخت به گمراهی فرو ماند.(نساء:۱۰۶)

۴. ﴿هر کس نافرمانی خدا و رسولش را بکند یقیناً گمراه شده است(احزاب:۱۰۶)

۵. مسلمانانی که کفار را سرپرست و دوست خود بگیرند: ﴿و هر كس از شما چنين كند، قطعاً از راه درست منحرف گرديده است.(ممتحنه:۱)


مطالعه بیشتر

۱ـ قرائتی، محسن، تفسیر نور، مرکز فرهنگی درس‌های از قرآن، ۱۳۸۳، ج۱، ص۳۵.

۲ـ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۷۴، ج۱، ص۵۳.

۳ـ علامه طباطبائی، محمد حسین، تفسیر المیزان، انتشارات اسلامی، بی تا، ج۱، ص۵۴.


منابع

  1. تفسیر نورالثقلین، ج۱، ص۲۳.