بنی اسرائیل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:
تاریخ بنی اسرائیل از حضرت ابراهیم شروع می‌شود که به فلسطین مهاجرت کرد و پس از او فرزندانش اسحاق و یعقوب به کنعان رفتند. در زمان حضرت یوسف، یعقوب و فرزندانش به سبب قحطی در کنعان، به مصر مهاجرت کردند. و تا زمان حضرت موسی که از این قوم بود، در مصر ماندند. حضرت موسی این قوم را از چنگال ظلم فرعون رهانید و از آنجا به سوی کنعان رفتند و سالها در صحرای سینا آواره بودند و پس از حضرت موسی جانشینش یوشع، کنعان را فتح کرد. رفته رفته این قوم کاملا در کنعان مستقر شدند و رهبرانی (داوران) برای خود داشتند و سپس پادشاهانی برای خود برگزیدند همچون داود و سلیمان که اوج اقتدار این قوم بود.
تاریخ بنی اسرائیل از حضرت ابراهیم شروع می‌شود که به فلسطین مهاجرت کرد و پس از او فرزندانش اسحاق و یعقوب به کنعان رفتند. در زمان حضرت یوسف، یعقوب و فرزندانش به سبب قحطی در کنعان، به مصر مهاجرت کردند. و تا زمان حضرت موسی که از این قوم بود، در مصر ماندند. حضرت موسی این قوم را از چنگال ظلم فرعون رهانید و از آنجا به سوی کنعان رفتند و سالها در صحرای سینا آواره بودند و پس از حضرت موسی جانشینش یوشع، کنعان را فتح کرد. رفته رفته این قوم کاملا در کنعان مستقر شدند و رهبرانی (داوران) برای خود داشتند و سپس پادشاهانی برای خود برگزیدند همچون داود و سلیمان که اوج اقتدار این قوم بود.


از آن پس بین اسباط (خاندان ها) اختلاف افتاد و ده سبط در قسمت شمالی آن سرزمین پادشاهی داشتند و دو سبط (بنیامین و یهودا) در قسمت جنوبی(فلسطین) سکنا گزیدند. بعدها بختنصر به انها یورش بود و سرزمینشان را تصرف کرد. و بعد، با قدرت یافتن ایران، پادشاهش کوروش کبیر، سرزمین بابل را فتح کرد و یهودیان دوباره توانستند آزادانه در سرزمین خود زندگی کنند.
از آن پس بین اسباط (خاندان ها) اختلاف افتاد و ده سبط در قسمت شمالی آن سرزمین پادشاهی داشتند و دو سبط (بنیامین و یهودا) در قسمت جنوبی(فلسطین) سکنا گزیدند. بعدها بختنصر به انها یورش بود و سرزمینشان را تصرف کرد. و بعد، با قدرت یافتن ایران، پادشاهش کوروش کبیر، سرزمین بابل را فتح کرد و یهودیان دوباره توانستند آزادانه در سرزمین خود زندگی کنند.<ref>دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱، ص۱۹۶۷</ref>
 
زمان مهاجرت عده ای از بنی اسرائیل به شبه جزیره عربستان دقیقا مشخص نیست، اما هنگام بعثت حضرت محمد(ص) سه قبیله از یهودیان ( بنی نضیر، بنی قریظه، بنی قینقاع) در مدینه سکونت داشتند؛ البته اختلاف است بین اینکه این یهودیان از نسل بنی اسرائیل هستند یا از عرب های یهودی شده.


== بنی اسرائیل در قرآن ==
== بنی اسرائیل در قرآن ==
رهایی از فرعون
رهایی از فرعون شکافتن دریا


شکافتن دریا


نعمات خداوند بر قوم بنی اسرائیل
نعمات خداوند بر قوم بنی اسرائیل

نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۷

سؤال

بنی اسرائیل در قرآن چه کسانی هستند؟


بنی اسرائیل دوازده خاندان هستند که از نسل دوازده فرزند حضرت یعقوب می‌باشند. دوازده فرزند حضرت یعقوب، پدران بنی اسرائیل هستند. بنی اسرائیل قومی تاریخی است که پیامبران زیادی بر آنها فرستاده شده است. حضرت موسی(ع) پیامبر این قوم بوده است و آنان را از فرعون نجات داد.

تاریخچه

تاریخ بنی اسرائیل از حضرت ابراهیم شروع می‌شود که به فلسطین مهاجرت کرد و پس از او فرزندانش اسحاق و یعقوب به کنعان رفتند. در زمان حضرت یوسف، یعقوب و فرزندانش به سبب قحطی در کنعان، به مصر مهاجرت کردند. و تا زمان حضرت موسی که از این قوم بود، در مصر ماندند. حضرت موسی این قوم را از چنگال ظلم فرعون رهانید و از آنجا به سوی کنعان رفتند و سالها در صحرای سینا آواره بودند و پس از حضرت موسی جانشینش یوشع، کنعان را فتح کرد. رفته رفته این قوم کاملا در کنعان مستقر شدند و رهبرانی (داوران) برای خود داشتند و سپس پادشاهانی برای خود برگزیدند همچون داود و سلیمان که اوج اقتدار این قوم بود.

از آن پس بین اسباط (خاندان ها) اختلاف افتاد و ده سبط در قسمت شمالی آن سرزمین پادشاهی داشتند و دو سبط (بنیامین و یهودا) در قسمت جنوبی(فلسطین) سکنا گزیدند. بعدها بختنصر به انها یورش بود و سرزمینشان را تصرف کرد. و بعد، با قدرت یافتن ایران، پادشاهش کوروش کبیر، سرزمین بابل را فتح کرد و یهودیان دوباره توانستند آزادانه در سرزمین خود زندگی کنند.[۱]

زمان مهاجرت عده ای از بنی اسرائیل به شبه جزیره عربستان دقیقا مشخص نیست، اما هنگام بعثت حضرت محمد(ص) سه قبیله از یهودیان ( بنی نضیر، بنی قریظه، بنی قینقاع) در مدینه سکونت داشتند؛ البته اختلاف است بین اینکه این یهودیان از نسل بنی اسرائیل هستند یا از عرب های یهودی شده.

بنی اسرائیل در قرآن

رهایی از فرعون شکافتن دریا


نعمات خداوند بر قوم بنی اسرائیل

من و سلوی. غفران

عصیان و نافرمانی بنی اسرائیل


مطالعه بیشتر

۱ـ قصه‌های قرآن، قنادی.

۲ـ مکارم شیرازی، ناصر، قصه‌های قرآن، تدوین سید حسن حسینی.

۳ـ تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۶، ص۲۴۷.


منابع

  1. دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱، ص۱۹۶۷