امام زمان(ع) در عقاید اهل‌سنت
آیا اهل سنت امام زمان(عج) را قبول دارند، آن‌ها چه کسی را منجی اسلام می‌دانند؟
همه فرقه‌های دین اسلام به امام مهدی(ع) و ظهور آن حضرت در آخرالزمان به عنوان منجی اعتقاد دارند اما در زمان تولد حضرت فرقه‌های اسلامی نظرات مختلفی ارائه کرده‌اند. ابن ابی‌الحدید از دانشمندان اهل سنت در مورد امام زمان نوشته است: «میان همه مسلمانان اتفاق قطعی است که عمر دنیا و احکام و تکالیف پایان نمی‌پذیرد، مگر پس از ظهور مهدی(عج)».[۱]
اهل‌سنت و اعتقاد به امام زمان(ع)
در این که تمامی فرق اسلامی اعمّ از اهل سنت و شیعه و نیز کلیّه فرق منشعب از اینها به امام زمان(عج) و ظهور آن حضرت در آخر الزمان معتقدند شکی نیست. اما در این که آیا آن حضرت امروزه در قید حیات هستند یا در آخرالزمان متولد خواهندشد بین فرق اسلامی اختلاف است؛ و این اختلاف در فرقه‌های اهل سنت چشم‌گیر است که می‌توان این اختلافات را در دو مورد بیان کرد:
زنده بودن مهدی(ع)
برخی از علماء اهل سنت بر این باورند که حضرت مهدی(عج) متولد شده و در حال حاضر در قید حیات بوده و در آخرالزمان ظهور خواهدکرد. از قائلین به این نظریه می توان به حافظ سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی (۱۲۹۴ق)، شیخ مؤمن بن حسن بن مؤمن شبلنجی شافعی، سبط ابن جوزی (۶۵۴ق)، گنجی شافعی (۶۵۸ق) و دیگران اشاره کرد.
قندوزی حنفی در «ینابیع الموده»، به تفصیل در رابطه با پدر و مادر و نحوه تولد آن حضرت به روایت حکیمه خاتون دختر امام جواد(ع) پرداخته است.[۲] شبلنجی در «نور الابصار»[۳]، ابن جوزی در «تذکره الخواص»[۴] و گنجی شافعی در «البیان» به مطالبی از این قبیل اشاره کرده‌اند.[۵]
تولد در آخرالزمان
برخی دیگر از علماء اهل سنت بر این عقیده‌اند که حضرت مهدی(عج) در آخر الزمان متولد شده و سپس ظهور خواهد کرد.
اکثر علماء اهل سنت در زمره این گروه دوم هستند، هر چند که در روایات خود به تناوب آورده‌اند که آن حضرت از فرزندان پیامبر(ص) و علی بن ابیطالب(ع) و حضرت زهرا(س) و سپس از فرزندان امام حسین(ع) و نیز از فرزندان امام رضا(ع) و همچنین از فرزندان امام حسن عسکری(ع) می‌باشد.[۶] ولی در نهایت می‌گویند آن حضرت هنوز متولد نشده است.
مطالعه بیشتر
- امامان اهل بیت(ع) در گفتار اهل سنت، داود الهامی.
- الامام المهدی عند اهل السنّه، مهدی فقیه ایمانی.
- منتخب الاثر، آیت‌الله صافی گلپایگانی.
منابع
- ↑ صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، تهران، من منشورات مکتبه الصدر، بی‌تا، ص۳.
- ↑ قندوزی حنفی، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع الموده، قم، انتشارات شریف رضی، چاپ اول، ۱۳۷۱، ج۲، ص۴۶۴.
- ↑ شبلنجی شافعی، مؤمن بن حسن بن مؤمن، نور الابصار، بیروت، دارالجبیل، ۱۴۰۹ق، ص۳۴۲.
- ↑ ابن جوزی، تذکره الخواص، بیروت، مؤسسه اهل البیت، ۱۴۰۱ ق، ص۳۲۵.
- ↑ گنجی شافعی، البیان فی اخبار صاحب الزمان(عج)، منشورات مؤسسه الهادی للمطبوعات، ۱۳۹۹ق، ص۱۴۸.
- ↑ جوینی، ابراهیم بن محمد، فرائد السمطین، بیروت، مؤسسه المحمدی للطباعه و النشر، چاپ اول، ۱۴۰۰ق، ج۲، ص۳۱۸ و ۳۲۰ و ۳۲۳ و ۳۲۹ و۳۳۷.