مجمعالبیان: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «=مجمع البیان طبرسی= ==مولف== ابوعلی فضل بن حسن طبرسی ملقب به امین الاسلام که سال و مکان تولد وی نامشخص است. برخی او را متولد تفرش یا تبرستان می دانند. وفات او در سال 548 هجری واقع شده است و در مشهد مدفون است. از مشایخ معروف وی می توان به ابوعلی فرزند...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
= | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | |||
مجمعالبیان از کیست و چه محتوایی دارد؟ | |||
{{پایان سوال}} | |||
{{پاسخ}} | |||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان =مجمعالبیان فی تفسیرالقرآن | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح_تصویر = | |||
| نامهای دیگر = | |||
| نویسنده = ابوعلی فضل بن حسن طبرسی | |||
| تاریخ نگارش =قرن ۶ | |||
| موضوع =تفسیر قرآن | |||
| سبک = | |||
| زبان =عربی | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح = | |||
| به کوشش = | |||
| تصویرگر = | |||
| طراح جلد = | |||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = | |||
| قطع = | |||
| مجموعه = | |||
| ترجمه به دیگر زبانها= | |||
| ناشر = | |||
| محل نشر = | |||
| تاریخ نشر = | |||
| نوبت چاپ = | |||
| شمارگان = | |||
| شابک = | |||
| نوع رسانه = | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| نام کتاب = <!-- نام کتاب به زبان فارسی --> | |||
| مترجم = <!-- مترجم به فارسی --> | |||
| مشخصات نشر = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی --> | |||
| نسخه الکترونیکی = | |||
}} | |||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}} | |||
مجمعالبیان تفسیر قرآن اثر امین الاسلام طبرسی است. | |||
==مولف== | ==مولف== | ||
ابوعلی فضل بن حسن طبرسی ملقب به امین الاسلام که سال و مکان تولد وی نامشخص است. برخی او را متولد تفرش یا تبرستان می دانند. وفات او در سال 548 هجری واقع شده است و در مشهد مدفون است. از مشایخ معروف وی می توان به ابوعلی فرزند شیخ طوسی اشاره کرد. از معروف ترین شاگردان او ابن شهرآشوب و قطب راوندی هستند. از اثار او می توان به مجمع البیان، جوامع الجامع واعلام الوری نام برد. | ابوعلی فضل بن حسن طبرسی ملقب به امین الاسلام که سال و مکان تولد وی نامشخص است. برخی او را متولد تفرش یا تبرستان می دانند. وفات او در سال 548 هجری واقع شده است و در مشهد مدفون است. از مشایخ معروف وی می توان به ابوعلی فرزند شیخ طوسی اشاره کرد. از معروف ترین شاگردان او ابن شهرآشوب و قطب راوندی هستند. از اثار او می توان به مجمع البیان، جوامع الجامع واعلام الوری نام برد. | ||
خط ۱۳: | خط ۵۲: | ||
اين كتاب در 10 جلد به زبان عربي به همت موسسه الاعلمي للمطبوعات بيروت در سال 1415 ه.ق و با تعليقات سيد هاشم رسولي محلاتي در تهران به چاپ رسيده است. | اين كتاب در 10 جلد به زبان عربي به همت موسسه الاعلمي للمطبوعات بيروت در سال 1415 ه.ق و با تعليقات سيد هاشم رسولي محلاتي در تهران به چاپ رسيده است. | ||
همچنين ترجمه اين کتاب در 20 جلد به فارسي عرضه شده است. | همچنين ترجمه اين کتاب در 20 جلد به فارسي عرضه شده است. | ||
== منابع == | |||
{{پانویس|۲}} | |||
{{شاخه | |||
| شاخه اصلی = | |||
| شاخه فرعی۱ = | |||
| شاخه فرعی۲ = | |||
| شاخه فرعی۳ = | |||
}} | |||
{{تکمیل مقاله | |||
| شناسه = | |||
| تیترها = | |||
| ویرایش = | |||
| لینکدهی = | |||
| ناوبری = | |||
| نمایه = | |||
| تغییر مسیر = | |||
| ارجاعات = | |||
| بازبینی = | |||
| تکمیل = | |||
| اولویت = | |||
| کیفیت = | |||
}} | |||
{{پایان متن}} |
نسخهٔ ۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۸
مجمعالبیان از کیست و چه محتوایی دارد؟
مجمعالبیان فی تفسیرالقرآن | |
---|---|
اطلاعات کتاب | |
نویسنده | ابوعلی فضل بن حسن طبرسی |
تاریخ نگارش | قرن ۶ |
موضوع | تفسیر قرآن |
زبان | عربی |
مجمعالبیان تفسیر قرآن اثر امین الاسلام طبرسی است.
مولف
ابوعلی فضل بن حسن طبرسی ملقب به امین الاسلام که سال و مکان تولد وی نامشخص است. برخی او را متولد تفرش یا تبرستان می دانند. وفات او در سال 548 هجری واقع شده است و در مشهد مدفون است. از مشایخ معروف وی می توان به ابوعلی فرزند شیخ طوسی اشاره کرد. از معروف ترین شاگردان او ابن شهرآشوب و قطب راوندی هستند. از اثار او می توان به مجمع البیان، جوامع الجامع واعلام الوری نام برد.
گزارش محتوا
مجمع البيان شامل مباحثى چون: قرائت، اعراب، لغات، بيان مشكلات، ذكر مطالب مربوط به معانى و بيان، شأن نزول آيات، اخبار وارد در آيات و شرح و تبيين قصص و حكايات است. اين تفسير، بسيار متأثر از تبيان شيخ طوسى است; با اين تفاوت كه طبرسى با تقسيم بندى مباحث، زمينه استفاده بهتر و گزينش آسان تر استفاده كننده را فراهم ساخته است. مؤلف نظريات مفسران عامه را نقل و با روش عالمانه نقد مى كند
انگیزه نگارش
روش
جایگاه
تفسير مجمع البيان، يكى از مهم ترين و ارجمندترين تفاسير جهان اسلام است كه دانشمندان شيعه و سنى آن را مورد توجه قرار داده اند و از آن به عنوان يكى از منابع تفسير ياد كرده اند و آن را از جمله تفاسير قديم دانسته اند كه به نيكوترين صورت، با الگوى مناسب و ثابت، تنظيم شده است. شيخ شلتوت ،مفتى بزرگ اهل سنت و دانشمند روشن بين كشور مصر، در مقدمه اى، كه بر اين تفسير نگاشته است، مى نويسد: مجمع البيان، در ميان كتابهاى تفسيرى بى همتا است. اين تفسير داراى گستردگى ژرف و تنوع در مطالب و ترتيب ممتازى است كه در ميان تفاسير پيش از او بى نظير و در ميان آثار پس از او كم نظير است. اهميت مجمع البيان به سبب جامعيت، اتقان و استحكام مطالب، ترتيب دقيق، تفسير روشن و سودمند و انصاف در نقد و بررسى آرا است. . مرحوم قاضى نورالله شوشترى مى نويسد: «تفسير كبير او، كه مسمي به مجمع البيان است، در جامعيت او در فنون، فضل و كمال بيان، كافى و دليل وافى است».[1]
نشر و ترجمه
اين كتاب در 10 جلد به زبان عربي به همت موسسه الاعلمي للمطبوعات بيروت در سال 1415 ه.ق و با تعليقات سيد هاشم رسولي محلاتي در تهران به چاپ رسيده است. همچنين ترجمه اين کتاب در 20 جلد به فارسي عرضه شده است.