دعای روز بیست و سوم ماه رمضان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|ِاللَّهُمَّ اغْسِلْنِي فِيهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنِي فِيهِ مِنَ الْعُيُوبِ وَ امْتَحِنْ قَلْبِي فِيهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ يَا مُقِيلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِينَ.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.</ref> | |ِاللَّهُمَّ اغْسِلْنِي فِيهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنِي فِيهِ مِنَ الْعُيُوبِ وَ امْتَحِنْ قَلْبِي فِيهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ يَا مُقِيلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِينَ.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.</ref> | ||
|ترجمه = خدایا در این ماه از گناهانم شست و شویم ده و از عیبها پاکم کن و دلم را به پرهیزگاری دلها بیازمای، ای نادیده گیرنده لغزشهای گنهکاران.}} | |ترجمه = خدایا در این ماه از گناهانم شست و شویم ده و از عیبها پاکم کن و دلم را به پرهیزگاری دلها بیازمای، ای نادیده گیرنده لغزشهای گنهکاران.}} | ||
[[احمد مجتهدی تهرانی]] عالم و مدرس اخلاق در حوزه علمیه تهران در شرح این دعا آورده که در ماه رمضان انسان میهمان خداوند است. همانگونه که برای میهمانی رفتن انسان خود را تمیز و پاکیزه میکند، در میهمانی خداوند نیز انسان باید خود را از گناه و آلودگی پاک کند تا با دلی پاک در میهمانی خداوند باشیم.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/2543/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-23-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85%D8%8C-%D8%B5%D9%88%D8%AA%D8%8C-%D9%85%D8%AA%D9%86 شرح دعای روز ۲۳ ماه رمضان]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید: ۲۵ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref> | |||
کفعمی از عالمان شیعه قرن نهم در [[بلد الامین (کتاب)|کتاب «البلد الأمين و الدرع الحصين»]] پس از نقل دعای روز بیست و سوم، گفته است؛ هر کس این دعا را بخواند، همانند برق جهنده(بسیار سریع)، همراه با پیامبران، شهیدان و صالحان از پل صراط عبور میکند.<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین و الدرع الحصین، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۲۲۱.</ref> | کفعمی از عالمان شیعه قرن نهم در [[بلد الامین (کتاب)|کتاب «البلد الأمين و الدرع الحصين»]] پس از نقل دعای روز بیست و سوم، گفته است؛ هر کس این دعا را بخواند، همانند برق جهنده(بسیار سریع)، همراه با پیامبران، شهیدان و صالحان از پل صراط عبور میکند.<ref>کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین و الدرع الحصین، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۲۲۱.</ref> | ||
نسخهٔ ۱۳ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۰
برای روز بیست و سوم ماه رمضان چه اعمال و دعاهایی سفارش شده است؟
دعاهای مخصوصی برای روز بیستم و یکم ماه رمضان ذکر شده:[۱]
« | ِاللَّهُمَّ اغْسِلْنِي فِيهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنِي فِيهِ مِنَ الْعُيُوبِ وَ امْتَحِنْ قَلْبِي فِيهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ يَا مُقِيلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِينَ.[۲] | خدایا در این ماه از گناهانم شست و شویم ده و از عیبها پاکم کن و دلم را به پرهیزگاری دلها بیازمای، ای نادیده گیرنده لغزشهای گنهکاران. | » |
احمد مجتهدی تهرانی عالم و مدرس اخلاق در حوزه علمیه تهران در شرح این دعا آورده که در ماه رمضان انسان میهمان خداوند است. همانگونه که برای میهمانی رفتن انسان خود را تمیز و پاکیزه میکند، در میهمانی خداوند نیز انسان باید خود را از گناه و آلودگی پاک کند تا با دلی پاک در میهمانی خداوند باشیم.[۳]
کفعمی از عالمان شیعه قرن نهم در کتاب «البلد الأمين و الدرع الحصين» پس از نقل دعای روز بیست و سوم، گفته است؛ هر کس این دعا را بخواند، همانند برق جهنده(بسیار سریع)، همراه با پیامبران، شهیدان و صالحان از پل صراط عبور میکند.[۴]
اعمال شب بیست و سوم
اعمال شب بیست و سوم، هم شامل اعمال مشترک شبهای قدر است و هم شامل اعمالی که مخصوص این شب ذکر شده است:
- اعمال مشترک شبهای قدر
اعمال و عبادتهایی ذگر شده که توصیه شده در هر سه شب از شبهای قدر انجام شوند:
- غسل
- دو رکعت نماز، در هر رکعت بعد از حمد، هفت مرتبه سوره توحید خوانده میشود و نمازگزار بعد از اتمام نماز هفتاد مرتبه اَسْتَغْفِرُ اللّهَ وَاَتُوبُ اِلَیهِ میگوید.
- احیا داشتن (بیدار ماندن و عبادت کردن) در این شبها.
- صد رکعت نماز (هر دو رکعت به یک سلام)
- خواندن دعای «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَمْسَيْتُ لَكَ عَبْداً دَاخِراً لاَ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَ لاَ ضَرّاً وَ لاَ أَصْرِفُ عَنْهَا سُوءاً أَشْهَدُ بِذَلِكَ عَلَى نَفْسِي وَ أَعْتَرِفُ لَكَ بِضَعْفِ قُوَّتِي وَ قِلَّةِ حِيلَتِي فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي وَ جَمِيعَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنَاتِ مِنَ اَلْمَغْفِرَةِ فِي هَذِهِ اَللَّيْلَةِ وَ أَتْمِمْ عَلَيَّ مَا آتَيْتَنِي فَإِنِّي عَبْدُكَ اَلْمِسْكِينُ اَلْمُسْتَكِينُ اَلضَّعِيفُ اَلْفَقِيرُ اَلْمَهِينُ اَللَّهُمَّ لاَ تَجْعَلْنِي نَاسِياً لِذِكْرِكَ فِيمَا أَوْلَيْتَنِي وَ لاَ [غَافِلاً] لِإِحْسَانِكَ فِيمَا أَعْطَيْتَنِي وَ لاَ آيِساً مِنْ إِجَابَتِكَ وَ إِنْ أَبْطَأَتْ عَنِّي فِي سَرَّاءَ [كُنْتُ] أَوْ ضَرَّاءَ أَوْ شِدَّةٍ أَوْ رَخَاءٍ أَوْ عَافِيَةٍ أَوْ بَلاَءٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ نَعْمَاءَ إِنَّكَ سَمِيعُ اَلدُّعٰاءِ.»
- قرائت دعای جوشن کبیر
- زیارت امام حسین(ع)
- قرآن به سر گرفتن و خدا را به چهارده معصوم سوگند دادن
- اعمال مخصوص شب ۲۳ رمضان
- خواندن سوره عنكبوت
- خواندن حم دخان
- خواندن سوره قدر هزار مرتبه
- خواندن دعای سلامتی امام زمان(ع): «اللّهُمّ كُنْ لِوَلِيّكَ الحُجّةِ ابْنِ الحَسَنِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آبَائِهِ فِي هذِهِ السَّاعَةِ وَفي كُلّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَحَافِظاً، وَقَائِداً وَنَاصِراً، وَدَلِيلاً وَعَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتّعَهُ فِيهَا طَوِيلاً.»
- خواندن دعایی که پیامبر اکرم(ص) در این شب خوانده است: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْبِحَارِ وَ الْحِيتَانِ وَ الْهَوَامِّ وَ السِّبَاعِ فِي الْآكَامِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الرُّوحِ وَ الْعَرْشِ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ سَبَّحَتْ لَكَ الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ عَلَا فَقَهَرَ وَ خَلَقَ فَقَدَرَ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ سَبْعاً أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَنْ تَغْفِرَ لِي وَ تَرْحَمَنِي فَإِنَّكَ أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ.»[۵]
منابع
- ↑ مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.
- ↑ مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۶.
- ↑ «شرح دعای روز ۲۳ ماه رمضان»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید: ۲۵ فروردین ۱۴۰۲ش.
- ↑ کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین و الدرع الحصین، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۲۲۱.
- ↑ کفعمی، ابراهیم بن علی، البلد الأمین و الدرع الحصین، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ص۱۹۹.