دعای روز سوم ماه رمضان: تفاوت میان نسخهها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{ماه رمضان|۳}} | {{ماه رمضان|۳}} | ||
دعاهایی برای روز سوم ماه رمضان ذکر شده است. یکی از این دعاها را [[علامه مجلسی]] چنین نقل کرده:{{دعا| اللَّهُمَ ارْزُقْنِي فِيهِ الذِّهْنَ وَ التَّنْبِيهَ وَ بَاعِدْنِي فِيهِ مِنَ السَّفَاهَةِ وَ التَّمْوِيهِ وَ اجْعَلْ لِي نَصِيباً مِنْ كُلِ خَيْرٍ تُنْزِلُ فِيهِ بِجُودِكَ يَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ.<ref>مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.</ref> | |||
| ترجمه = خدایا هوش و بیداری را روزىام کن و نادانى و گمراهى را من دور بدار. سود و فایده از هر خیری را برای من قرار بده. به بخشش خودت اى بخشندهترین بخشندگان. | | ترجمه = خدایا هوش و بیداری را روزىام کن و نادانى و گمراهى را من دور بدار. سود و فایده از هر خیری را برای من قرار بده. به بخشش خودت اى بخشندهترین بخشندگان.}} | ||
}} | |||
[[احمد مجتهدی تهرانی]] عالم و مدرس اخلاق در حوزه علمیه تهران تعبیر «تنبیه» در این دعا را به معنای بیدارشدن از غفلت دانسته است. او معتقد است انسانها در غفلت هستند و اگر بیدار شوند، لذت بسیار میبرند. بههمین جهت در [[توصیف ماه رمضان به ماه خدا|ماه رمضان]] از [[خداوند]] درخواست میکنیم که از خواب غفلت بیدار گردیم.<ref name=":12">«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1737/شرح-دعای-روز-سوم-ماه-رمضان-از-آیت-الله-مجتهدی-فیلم،-صوت،-متن شرح دعای روز سوم ماه رمضان از آیت الله مجتهدی]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۱۳ اسفند ۱۴۰۱ش.</ref> مجتهدی تهرانی یکی از کارهای | [[احمد مجتهدی تهرانی]] عالم و مدرس اخلاق در حوزه علمیه تهران تعبیر «تنبیه» در این دعا را به معنای بیدارشدن از غفلت دانسته است. او معتقد است انسانها در غفلت هستند و اگر بیدار شوند، لذت بسیار میبرند. بههمین جهت در [[توصیف ماه رمضان به ماه خدا|ماه رمضان]] از [[خداوند]] درخواست میکنیم که از خواب غفلت بیدار گردیم.<ref name=":12">«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1737/شرح-دعای-روز-سوم-ماه-رمضان-از-آیت-الله-مجتهدی-فیلم،-صوت،-متن شرح دعای روز سوم ماه رمضان از آیت الله مجتهدی]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۱۳ اسفند ۱۴۰۱ش.</ref> مجتهدی تهرانی مصداق یکی از کارهای خیری که بهرهای از آنها را در این دعا تقاضا داریم، [[روزه|روزه گرفتن]] دانسته و معتقد است باید از خدا خواست در ماه رمضان توفیق روزه داشته باشیم و مشکلی پیش نیاید.<ref name=":12" /> | ||
برای روز و شب سوم ماه رمضان دعاهای دیگری نیز نقل شده است.<ref>ابنطاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۲.</ref> | برای روز و شب سوم ماه رمضان دعاهای دیگری نیز نقل شده است.<ref>ابنطاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۲.</ref> |
نسخهٔ ۲۵ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۱۰
برای روز سوم ماه رمضان چه دعاهایی سفارش شده است؟
دعاهایی برای روز سوم ماه رمضان ذکر شده است. یکی از این دعاها را علامه مجلسی چنین نقل کرده:
« | اللَّهُمَ ارْزُقْنِي فِيهِ الذِّهْنَ وَ التَّنْبِيهَ وَ بَاعِدْنِي فِيهِ مِنَ السَّفَاهَةِ وَ التَّمْوِيهِ وَ اجْعَلْ لِي نَصِيباً مِنْ كُلِ خَيْرٍ تُنْزِلُ فِيهِ بِجُودِكَ يَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ.[۱] | خدایا هوش و بیداری را روزىام کن و نادانى و گمراهى را من دور بدار. سود و فایده از هر خیری را برای من قرار بده. به بخشش خودت اى بخشندهترین بخشندگان. | » |
احمد مجتهدی تهرانی عالم و مدرس اخلاق در حوزه علمیه تهران تعبیر «تنبیه» در این دعا را به معنای بیدارشدن از غفلت دانسته است. او معتقد است انسانها در غفلت هستند و اگر بیدار شوند، لذت بسیار میبرند. بههمین جهت در ماه رمضان از خداوند درخواست میکنیم که از خواب غفلت بیدار گردیم.[۲] مجتهدی تهرانی مصداق یکی از کارهای خیری که بهرهای از آنها را در این دعا تقاضا داریم، روزه گرفتن دانسته و معتقد است باید از خدا خواست در ماه رمضان توفیق روزه داشته باشیم و مشکلی پیش نیاید.[۲]
برای روز و شب سوم ماه رمضان دعاهای دیگری نیز نقل شده است.[۳]
مـتـن |
---|
يا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكارِهِ، وَ يا مَنْ يُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدائِدِ، وَ يا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلى رَوْحِ الْفَرَجِ، ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الْأَسْبابُ، وَ جَرى بِطاعَتِكَ الْقَضاءُ، وَ مَضَتْ عَلى إِرادَتِكَ الْأَشْياءُ، فَهِيَ بِمَشِيَّتِكَ دُونَ قَوْلِكَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرادَتِكَ دُونَ نَهْيِكَ مُنْزَجِرَةٌ. أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ، لا يَنْدَفِعُ مِنْها إِلَّا ما دَفَعْتَ، وَ لا يَنْكَشِفُ مِنْها إِلَّا ما كَشَفْتَ، وَ قَدْ نَزَلَ بِي يا رَبِّ ما قَدْ تَكَأَدنِي ثِقْلُهُ وَ أَلَمَّ بِي ما قَدْ بَهَظَنِي حَمْلُهُ، وَ بِقُدْرَتِكَ أَوْرَدْتَهُ عَلَيَّ، وَ بِسُلْطانِكَ وَجَّهْتَهُ إِلَيَّ.
فَلا مُزْدِرَ لِما أَوْرَدْتَ، وَ لا مُورِدَ لِما أَصْدَرْتَ، وَ لا صارِفَ لِما وَجَّهْتَ، وَ لا فاتِحَ لِما أَغْلَقْتَ، وَ لا مُغْلِقَ لِما فَتَحْتَ، وَ لا مُيَسِّرَ لِما عَسَّرْتَ، وَ لا مُعَسِّرَ لِما يَسَّرْتَ، وَ لا ناصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ، وَ لا خاذِلَ لِمَنْ نَصَرْتَ. فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ افْتَحْ لِي يا رَبِّ بابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ، وَ اكْسِرْ عَنِّي سُلْطانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ، وَ أَنِلْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيما شَكَوْتُ، وَ أَذِقْنِي حَلاوَةَ الصُّنْعِ فِيما سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ فَرَجاً هَنِيئاً. وَ اجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وحِيَّا، وَ لا تَشْغَلْنِي بِالاهْتِمامِ عَنْ تَعاهُدِ فُرُوضِكَ وَ اسْتِعْمالِ سُنَّتِكَ، فَقَدْ ضِقْتُ يا رَبِّ لِما نَزَلَ بِي ذَرْعاً، وَ امْتَلأْتُ بِما حَدَثَ عَلَيَّ هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقادِرُ عَلى كَشْفِ ما مُنِيتُ بِهِ، وَ دَفْعِ ما وَقَعْتُ فِيهِ. فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي ذلِكَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ، يا ذا الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، وَ السُّلْطانِ الْعَظِيمِ، يا خَيْرَ مَنْ خَلَوْنا بِهِ وَحْدَنا، وَ يا خَيْرَ مَنْ أَشَرْنا إِلَيْهِ بِكَفِّنا. نَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ أَنْ تُلْهِمَنا الْخَيْرَ وَ تُعْطِيَناهُ، وَ أَنْ تَصْرِفَ عَنَّا الشَّرَّ وَ تَكْفِيَناهُ، وَ أَنْ تَدْحَرَ عَنَّا الشَّيْطانَ وَ تُبَعِّدَناهُ، وَ أَنْ تَرْزُقْنا الْفِرْدَوْسَ وَ تُحلَّناهُ، وَ أَنْ تَسْقِيَنا مِنْ حُوضِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ تُورِدَناهُ، وَ نَدْعُوكَ يا رَبَّنا تَضَرُّعاً وَ خِيفَةً، وَ رَغْبَةً وَ رَهْبَةً، وَ خَوْفاً وَ طَمَعاً، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحُرْمَةِ مَنْ عاذَ بِكَ مِنْكَ، وَ لَجَأَ إِلى عِزِّكَ، وَ اسْتَظَلَّ بِفَيْئِكَ وَ اعْتَصَمَ بِحَبْلِكَ، وَ لَمْ يَثِقْ إِلَّا بِكَ، يا جَزِيلَ الْعَطايا، وَ يا فَكَّاك الأُسارى، أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اجْعَلْ لِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً، وَ ارْزُقْنِي رِزْقاً واسِعاً بِما شِئْتَ، إِذا شِئْتَ، كَيْفَ شِئْتَ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين.[۴] |
منابع
- ↑ مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۴.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ «شرح دعای روز سوم ماه رمضان از آیت الله مجتهدی»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۱۳ اسفند ۱۴۰۱ش.
- ↑ ابنطاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۲.
- ↑ ابنطاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۲۵۲.