انواع تکلیف: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
'''تکلیف از حیث مرتبه''' | '''تکلیف از حیث مرتبه''' | ||
# واجبات | # واجبات: انجام برخی تکلیفها بر انسان لازم است. تکالیفی مانند نماز، روزه، حجّ، جهاد از این موارد بوده و انجام ندادن آن، گناه است. | ||
# | # حرام: اعمالی که اگر انسان انجام دهد، گناه کرده و سزاوار عذاب است. اعمالی مانند دزدی، رشوهخواری، حرامخواری، دروغ. | ||
# | # مستحب: اعمالی که انجام آن، ثواب و پاداش دارد و اگر انجام نشود، گناهی ندارد. اعمالی مانند نمازهای نافله، روزههای ماه رجب. | ||
# | # مکروه: مکروهات در عبادات به معنای کمشدن ثواب عبادت است. مکروهات در غیر عبادات به این معنا است که انجام ندادن آن بهتر است، هرچند انجام دهنده آن، مواخذه نمیشود. | ||
# | # مباح: ترک یا انجام عمل برابر است، نه عذابی دارد و نه ثوابی. | ||
'''تکلیف | '''تقسیم بهجهت طرف مقابل تکلیف''' | ||
تکلیف تقسیم دیگری را نیز برشمردهاند: | |||
# در برخی موارد، طرف مقابل تکلیف، خداوند است، یعنی وظایفی که نسبت به خدای متعال باید انجام داد: مثل نماز، روزه، حجّ که به اینها حقوق الهی میگویند. | |||
# تعدادی از تکالیف در مقابل اجتماع است. مثل رعایت حقوق پدر و مادر و حقوق همسایه، حقوق دوست و حقوق همسر و غیره که به اینها حقوق اجتماعی میگویند. | |||
# یا تکالیفی که نسبت به خودمان داریم: مثل پرهیز از شهوتپرستی، شکم بارگی، ایذاء بدن خود و غیره که به اینها حقوق فردی اطلاق میشود. که خداوند متعال و شرع مقدس اینها را واجب کرده است و برای انجام آنها ثواب و ترک آنها عقاب معیّن کرده است. | |||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۰۲
این مقاله هماکنون به دست Rezapour در حال ویرایش است. |
سؤال
تکلیف از لحاظ دینی چند قسم است؟
تکلیف یعنی چیزی یا کاری از کسی خواستن که در آن رنج و زحمت باشد و این اصطلاح از لفظ «کلفت» گرفته شده است. امر و نهی خداوند به بندگان برای انجام چیزی را تکلیف خواندهاند.[۱]
تکلیف از حیث مرتبه
- واجبات: انجام برخی تکلیفها بر انسان لازم است. تکالیفی مانند نماز، روزه، حجّ، جهاد از این موارد بوده و انجام ندادن آن، گناه است.
- حرام: اعمالی که اگر انسان انجام دهد، گناه کرده و سزاوار عذاب است. اعمالی مانند دزدی، رشوهخواری، حرامخواری، دروغ.
- مستحب: اعمالی که انجام آن، ثواب و پاداش دارد و اگر انجام نشود، گناهی ندارد. اعمالی مانند نمازهای نافله، روزههای ماه رجب.
- مکروه: مکروهات در عبادات به معنای کمشدن ثواب عبادت است. مکروهات در غیر عبادات به این معنا است که انجام ندادن آن بهتر است، هرچند انجام دهنده آن، مواخذه نمیشود.
- مباح: ترک یا انجام عمل برابر است، نه عذابی دارد و نه ثوابی.
تقسیم بهجهت طرف مقابل تکلیف
تکلیف تقسیم دیگری را نیز برشمردهاند:
- در برخی موارد، طرف مقابل تکلیف، خداوند است، یعنی وظایفی که نسبت به خدای متعال باید انجام داد: مثل نماز، روزه، حجّ که به اینها حقوق الهی میگویند.
- تعدادی از تکالیف در مقابل اجتماع است. مثل رعایت حقوق پدر و مادر و حقوق همسایه، حقوق دوست و حقوق همسر و غیره که به اینها حقوق اجتماعی میگویند.
- یا تکالیفی که نسبت به خودمان داریم: مثل پرهیز از شهوتپرستی، شکم بارگی، ایذاء بدن خود و غیره که به اینها حقوق فردی اطلاق میشود. که خداوند متعال و شرع مقدس اینها را واجب کرده است و برای انجام آنها ثواب و ترک آنها عقاب معیّن کرده است.
منابع
- ↑ حسینی دشتی. سید مصطفی. معارف و معاریف. ج۳. ص۶۵۶. نشر دانش. ۱۳۷۶.