بحث:وکیل نبودن پیامبر(ص) بر مردم: تفاوت میان نسخه‌ها
آخرین نظر: ۶ نوامبر ۲۰۲۲ توسط Rezapour در مبحث انتقاد
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
(←انتقاد) برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
* ۱۳ مورد است تنها در شناسه | * ۱۳ مورد است تنها در شناسه | ||
* عطف تفسیری: وظیفه پیامبر(ص) تنها ابلاغ پیام و اندرز دادن است و سیطره‌ای بر مردم ندارد و نباید ایمان و عقیده‌ای را تحمیل کند. | * عطف تفسیری: وظیفه پیامبر(ص) تنها ابلاغ پیام و اندرز دادن است و سیطره‌ای بر مردم ندارد و نباید ایمان و عقیده‌ای را تحمیل کند. | ||
کلمات و جملات سخت: نه تکویناً در دست پیامبر(ص) است و نه تشریعاً؛ عنوان: «عدم تعلق مشیت الهی بر ایمان مردم به صورت اجباری | * کلمات و جملات سخت: نه تکویناً در دست پیامبر(ص) است و نه تشریعاً؛ عنوان: «عدم تعلق مشیت الهی بر ایمان مردم به صورت اجباری | ||
از پیامبر یک چهره منفعل و بد، داده است | از پیامبر یک چهره منفعل و بد، داده است | ||
* غیر گزارشی: پاراگراف آخر عنوان اول: پیامبر(ص) وظیفه ندارد که ... | * غیر گزارشی: پاراگراف آخر عنوان اول: پیامبر(ص) وظیفه ندارد که ... | ||
* تکرار مطالب بسیار است و سبب می‌شود خواندن را بیخیال شویم. | * تکرار مطالب بسیار است و سبب می‌شود خواندن را بیخیال شویم. | ||
* فخرالدین رازی: فخر رازی[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۲ (+0330) | * فخرالدین رازی: فخر رازی[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۲ (+0330) | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۲
@A.rezapour: این موضوع خوبی هست. حرومش نکن. فقط دنبال ذکر آیات و جملات کلیشه نباش. اطلاعات بده. جذابیت ایجاد کن. از نگاه یک مخاطب امروزی که با این مسئله درگیر است، نگاه کن.Rezapour (بحث) ۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۴ (+0330) @Rezapour: بازبینی شود.A.rezapour (بحث) ۱۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۹ (+0330)
@Shamsoddin: با سلام. لطفا بازبینی مدخل را شما انجام دهید.Rezapour (بحث) ۱۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۲ (+0330)
انتقاد
- سرشناسه با جمله بعدش ادغام شود
- ۱۳ مورد است تنها در شناسه
- عطف تفسیری: وظیفه پیامبر(ص) تنها ابلاغ پیام و اندرز دادن است و سیطره‌ای بر مردم ندارد و نباید ایمان و عقیده‌ای را تحمیل کند.
- کلمات و جملات سخت: نه تکویناً در دست پیامبر(ص) است و نه تشریعاً؛ عنوان: «عدم تعلق مشیت الهی بر ایمان مردم به صورت اجباری
از پیامبر یک چهره منفعل و بد، داده است