صله رحم با افراد بینماز: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
قطع صله رحم حتی در مواردی که خویشاوندان، به [[دین|مسائل دینی]] عمل نمیکنند، منع شده است. توصیه شده افراد با برقرار کردن رابطه سازنده و تأثیرگذار و جلب اعتماد، سعی در اصلاحِ خویشاوندان داشته باشند.<ref>اقتباس از فلاح زاده، محمد حسین، آموزش احکام، انتشارات الهادی. ص۶۲۶.</ref> به این نکته توجه داده شده که مقدار واجبِ [[صله رحم]]، برای همه خویشاوندان دید و بازدید نیست.<ref>[https://www.sistani.org/persian/qa/0960/ پرسش و پاسخ » صله رحم]، سایت رسمی دفتر مرجع عالیقدر آیتاللهالعظمی سید علی سیستانی، تاریخ بازدید: ۱۲ بهمن ۱۳۹۹ش.</ref> | |||
اگر صله رحم باعث تقویت و تأیید فرد [[گناه|گنهکار]] شود، این کار نباید انجام گردد و اگر در آن رفت و آمد، انسان، معنویت خود را از دست بدهد، بهتر است میزان و شمار جلسات را طوری تنظیم کند، که آنان بر او اثر بد نگذارند. | |||
گاهی پس از طی [[امر به معروف و نهی از منکر|مراحل نهی از منکر]] لازم است با خویشان قطع رابطه موقتی صورت گیرد؛ این قطع رابطه با این هدف است که آنها عمل اشتباه خود را ترک کنند. قطع رابطه باید موقتی باشد و پس از مدتی (چه قطع رابطه نتیجه بدهد یا نتیجه ندهد) رابطه برقرار شود. | گاهی پس از طی [[امر به معروف و نهی از منکر|مراحل نهی از منکر]] لازم است با خویشان قطع رابطه موقتی صورت گیرد؛ این قطع رابطه با این هدف است که آنها عمل اشتباه خود را ترک کنند. قطع رابطه باید موقتی باشد و پس از مدتی (چه قطع رابطه نتیجه بدهد یا نتیجه ندهد) رابطه برقرار شود. |
نسخهٔ ۱۷ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۹
آیا با کسانی از فامیل که نماز نمیخوانند، میتوان قطع رابطه کرد؟
قطع صله رحم حتی در مواردی که خویشاوندان، به مسائل دینی عمل نمیکنند، منع شده است. توصیه شده افراد با برقرار کردن رابطه سازنده و تأثیرگذار و جلب اعتماد، سعی در اصلاحِ خویشاوندان داشته باشند.[۱] به این نکته توجه داده شده که مقدار واجبِ صله رحم، برای همه خویشاوندان دید و بازدید نیست.[۲]
اگر صله رحم باعث تقویت و تأیید فرد گنهکار شود، این کار نباید انجام گردد و اگر در آن رفت و آمد، انسان، معنویت خود را از دست بدهد، بهتر است میزان و شمار جلسات را طوری تنظیم کند، که آنان بر او اثر بد نگذارند.
گاهی پس از طی مراحل نهی از منکر لازم است با خویشان قطع رابطه موقتی صورت گیرد؛ این قطع رابطه با این هدف است که آنها عمل اشتباه خود را ترک کنند. قطع رابطه باید موقتی باشد و پس از مدتی (چه قطع رابطه نتیجه بدهد یا نتیجه ندهد) رابطه برقرار شود.
مطالعه بیشتر
- زواری نسب میانجی، سلمان، صله ارحام آثار و ثمرات آن، قم، نوید اسلام، ۱۳۸۱ش.
- غریب شاه، مصطفی، خویشاوندی و صله ارحام، تهران، قلم علم، ۱۳۸۹ش.
منابع
- ↑ اقتباس از فلاح زاده، محمد حسین، آموزش احکام، انتشارات الهادی. ص۶۲۶.
- ↑ پرسش و پاسخ » صله رحم، سایت رسمی دفتر مرجع عالیقدر آیتاللهالعظمی سید علی سیستانی، تاریخ بازدید: ۱۲ بهمن ۱۳۹۹ش.