کاربر:Rezapour/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه را خالی کرد) برچسب‌ها: خالی کردن واگردانی دستی ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: برگردانده‌شده ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:Nagsheye kabe.PNG|250px|بندانگشتی|]] | |||
'''شاذَرْوان''' | |||
==معرفی== | |||
شاذروان، برآمدگى كوتاه در اطراف ديوار کعبه است<ref>جامع الفتاوى - مناسك حج، ص: 123.</ref> كه به استثناى قسمت حجر اسماعيل، در سه سمت ديگر کعبه وجود دارد.<ref>فرهنگ اعلام جغرافيايى - تاريخى در حديث و سيره نبوى (ترجمه المعالم الأثيره فى السنة و السيرة) نویسنده : حسن شراب، محمد محمد؛ مترجم حميد رضا شيخي جلد : 1 صفحه : 205.</ref> | |||
امروزه پرده کعبه به میله‌هایی که در شاذروان نصب شده، وصل می‌شود.<ref>«[https://www.makkawi.com/Article/890/الشاذروان-تثبت-به-حلقات-ثوب-الكعبة-المشرفة الشاذروان تُثبّت به حلقات ثوب الكعبة المشرفة]»، سایت قبلة الدنیا.</ref> | |||
مشهور فقیهان شیعه، این برآمدگى را جزو كعبه دانسته‌اند که طواف كننده بايد خارج از آن، طواف كند.<ref>احكام و مناسك حج (منتظرى)، ص: 152.</ref> براى اينكه براى طواف كنندگان اشكالى پيش نيايد پايين ديوارها را به ديوار كعبه متصل كرده و طرف بالاى آن را شيب داده‌اند تا راه رفتن بر روى آن ممكن نباشد.<ref> فرهنگ فقه فارسي نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 4 صفحه : 587.</ref> | |||
در مقابل برخی عالمان اهل‌سنت از جمله ابن‌تیمیه، شاذروان را بخشی از کعبه ندانسته‌اند.<ref>«[http://www.alharamain.gov.sa/index.cfm?do=cms.conarticle&contentid=5821&categoryid=996 الشاذروان]»، سایت بوابة الحرمین الشریفین.</ref> | |||
دهخدا، لغت‌شناس فارسی‌زبان، شاذروان را معرب کلمه شادروان به معنای پرده ٔ بزرگی که پیش در خانه و ایوان ملوک و سلاطین می‌کشند، دانسته است.<ref>دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه «شادَروان» و «شاذَروان»</ref> | |||
با وجود اختلافی که در حقیقت شاذروان وجود دارد،<ref>«[https://www.makkawi.com/Article/890/الشاذروان-تثبت-به-حلقات-ثوب-الكعبة-المشرفة الشاذروان تُثبّت به حلقات ثوب الكعبة المشرفة]»، سایت قبلة الدنیا.</ref> اما شاذروان امروزی را باقی‌مانده از بازسازی در دوران قریش دانسته‌اند.<ref> فرهنگ فقه فارسي نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 4 صفحه : 587.</ref> | |||
آخرین تجدید بنای شاذروان در دوران ملک فهد حاکم سعودی عربستان در سال [[سال ۱۴۱۷هجری قمری|۱۴۱۷ق]] انجام شد. در این تجدید بنا، سنگ‌های قدیمی را با سنگ‌های جدید عوض کردند در حالی که در شکل و نوع به مانند سنگ‌های قدیمی بودند.<ref>«[http://www.alharamain.gov.sa/index.cfm?do=cms.conarticle&contentid=5821&categoryid=996 الشاذروان]»، سایت بوابة الحرمین الشریفین.</ref> | |||
==حقیقت شاذروان== | |||
در مورد حقیقت شاذروان اختلافاتی وجود دارد:<ref>«[https://www.makkawi.com/Article/890/الشاذروان-تثبت-به-حلقات-ثوب-الكعبة-المشرفة الشاذروان تُثبّت به حلقات ثوب الكعبة المشرفة]»، سایت قبلة الدنیا.</ref> | |||
* شاذروان جزئى از كعبه است كه در بازسازى كعبه توسط قريش از قسمت شاذروان به بالا، اندكى از عرض بيرونى ديوار كاسته شد و در آن، حالت تورفتگى ايجاد گرديد و در نتيجه، برآمدگى ياد شده در پايين ديوارها به وجود آمد.<ref>فرهنگ اعلام جغرافيايى - تاريخى در حديث و سيره نبوى (ترجمه المعالم الأثيره فى السنة و السيرة) نویسنده : حسن شراب، محمد محمد؛ مترجم حميد رضا شيخي جلد : 1 صفحه : 205.</ref> | |||
* برخی شاذروان را بنایی برای تقویت دیوار کعبه دانسته‌اند همان‌گونه که در بناهای دیگر پایین یک دیوار بلند را کمی عریض می‌گیرند تا موجب تقویت بنای دیوار گردد. | |||
وحقيقة الشاذروان أنه بني تقوية لأصل الجدار كعادة الناس في بنائهم ، وخاصة الكعبة المشرفة التي كانت بحاجة إلى هذه التقوية ؛ لتعرضها للسيول الكثيرة،<ref>«[http://www.alharamain.gov.sa/index.cfm?do=cms.conarticle&contentid=5821&categoryid=996 الشاذروان]»، سایت بوابة الحرمین الشریفین.</ref> | |||
* قريش در تجديد بناى آن، ديوارهاى كعبه را بر آنچه كه ابراهيم عليه السّلام پى ريخته بود، بنا نهادند. مقدارى از ديوارها بالا آمد، ليكن به جهت عدم كفايت هزينه تعمير كه از هدايا، نذورات و اموال پاك فراهم آمده بود، ناگزير ادامه ديوارها را مقدارى به سمت داخل بنا نمودند.<ref> فرهنگ فقه فارسي نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 4 صفحه : 587.</ref> | |||
==نگارخانه== | |||
<gallery heights="140px" mode="packed" style=""> | |||
پرونده:Tamir shazarvan.jpg|تعمیر شاذروان | |||
پرونده:Shazarvan.jpg | |||
پرونده:Parde v shazarvan.jpg|نصب پرده کعبه بر روی شاذروان | |||
</gallery> | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس۲}} | |||
==منابع== | |||
نسخهٔ ۱۴ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۱
شاذَرْوان
معرفی
شاذروان، برآمدگى كوتاه در اطراف ديوار کعبه است[۱] كه به استثناى قسمت حجر اسماعيل، در سه سمت ديگر کعبه وجود دارد.[۲]
امروزه پرده کعبه به میله‌هایی که در شاذروان نصب شده، وصل می‌شود.[۳]
مشهور فقیهان شیعه، این برآمدگى را جزو كعبه دانسته‌اند که طواف كننده بايد خارج از آن، طواف كند.[۴] براى اينكه براى طواف كنندگان اشكالى پيش نيايد پايين ديوارها را به ديوار كعبه متصل كرده و طرف بالاى آن را شيب داده‌اند تا راه رفتن بر روى آن ممكن نباشد.[۵]
در مقابل برخی عالمان اهل‌سنت از جمله ابن‌تیمیه، شاذروان را بخشی از کعبه ندانسته‌اند.[۶]
دهخدا، لغت‌شناس فارسی‌زبان، شاذروان را معرب کلمه شادروان به معنای پرده ٔ بزرگی که پیش در خانه و ایوان ملوک و سلاطین می‌کشند، دانسته است.[۷]
با وجود اختلافی که در حقیقت شاذروان وجود دارد،[۸] اما شاذروان امروزی را باقی‌مانده از بازسازی در دوران قریش دانسته‌اند.[۹]
آخرین تجدید بنای شاذروان در دوران ملک فهد حاکم سعودی عربستان در سال ۱۴۱۷ق انجام شد. در این تجدید بنا، سنگ‌های قدیمی را با سنگ‌های جدید عوض کردند در حالی که در شکل و نوع به مانند سنگ‌های قدیمی بودند.[۱۰]
حقیقت شاذروان
در مورد حقیقت شاذروان اختلافاتی وجود دارد:[۱۱]
- شاذروان جزئى از كعبه است كه در بازسازى كعبه توسط قريش از قسمت شاذروان به بالا، اندكى از عرض بيرونى ديوار كاسته شد و در آن، حالت تورفتگى ايجاد گرديد و در نتيجه، برآمدگى ياد شده در پايين ديوارها به وجود آمد.[۱۲]
- برخی شاذروان را بنایی برای تقویت دیوار کعبه دانسته‌اند همان‌گونه که در بناهای دیگر پایین یک دیوار بلند را کمی عریض می‌گیرند تا موجب تقویت بنای دیوار گردد.
وحقيقة الشاذروان أنه بني تقوية لأصل الجدار كعادة الناس في بنائهم ، وخاصة الكعبة المشرفة التي كانت بحاجة إلى هذه التقوية ؛ لتعرضها للسيول الكثيرة،[۱۳]
- قريش در تجديد بناى آن، ديوارهاى كعبه را بر آنچه كه ابراهيم عليه السّلام پى ريخته بود، بنا نهادند. مقدارى از ديوارها بالا آمد، ليكن به جهت عدم كفايت هزينه تعمير كه از هدايا، نذورات و اموال پاك فراهم آمده بود، ناگزير ادامه ديوارها را مقدارى به سمت داخل بنا نمودند.[۱۴]
نگارخانه
- Tamir shazarvan.jpg
تعمیر شاذروان
- Shazarvan.jpg
- Parde v shazarvan.jpg
نصب پرده کعبه بر روی شاذروان
پانویس
منابع
- ↑ جامع الفتاوى - مناسك حج، ص: 123.
- ↑ فرهنگ اعلام جغرافيايى - تاريخى در حديث و سيره نبوى (ترجمه المعالم الأثيره فى السنة و السيرة) نویسنده : حسن شراب، محمد محمد؛ مترجم حميد رضا شيخي جلد : 1 صفحه : 205.
- ↑ «الشاذروان تُثبّت به حلقات ثوب الكعبة المشرفة»، سایت قبلة الدنیا.
- ↑ احكام و مناسك حج (منتظرى)، ص: 152.
- ↑ فرهنگ فقه فارسي نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 4 صفحه : 587.
- ↑ «الشاذروان»، سایت بوابة الحرمین الشریفین.
- ↑ دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژه «شادَروان» و «شاذَروان»
- ↑ «الشاذروان تُثبّت به حلقات ثوب الكعبة المشرفة»، سایت قبلة الدنیا.
- ↑ فرهنگ فقه فارسي نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 4 صفحه : 587.
- ↑ «الشاذروان»، سایت بوابة الحرمین الشریفین.
- ↑ «الشاذروان تُثبّت به حلقات ثوب الكعبة المشرفة»، سایت قبلة الدنیا.
- ↑ فرهنگ اعلام جغرافيايى - تاريخى در حديث و سيره نبوى (ترجمه المعالم الأثيره فى السنة و السيرة) نویسنده : حسن شراب، محمد محمد؛ مترجم حميد رضا شيخي جلد : 1 صفحه : 205.
- ↑ «الشاذروان»، سایت بوابة الحرمین الشریفین.
- ↑ فرهنگ فقه فارسي نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 4 صفحه : 587.