سند روایت ما عرفناک حق معرفتک: تفاوت میان نسخهها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =- | ||
| تیترها = | | تیترها =- | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:مقالات پیشنهادی]] | [[رده:مقالات پیشنهادی]] |
نسخهٔ ۱۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۰
سؤال
آیا حدیث «مَا عَرَفْنَاكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ وَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ.» مستند است؟
حدیث «مَا عَرَفْنَاكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ وَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ.؛ ما تو را چنان كه حق معرفتت مىباشد نشناختيم، و ما تو را آن گونه كه حق عبادت تو است پرستش نكرديم.» در برخی از کتابهای شیعه و اهل سنت آمده است. اما این روایت تنها منسوب به پیامبر(ص) شده و در هیچیک از کتابها سندی برای حدیث ذکر نکردهاند.
منابع روایی که این حدیث را آوره اند عبارتند از:
الف: کتابهای شیعه:
- علامه مجلسی در بحار الانوار؛
- ابن ابی جمهور احسائی در عوالی اللئالی؛
- سید نعمه الله جزائری در نور البراهین؛
- سید علی خان مدنی شیرازی در ریاض السالکین فی شرح صحیفه سید الساجدین.
ب: کتابهای اهل سنت:
- مناوی در فیض القدیر فی شرح الجامع الصغیر؛
- تفسیر آلوسی ج۴.
بنابراین میتوان گفت به این دلیل که حدیث سند ندارد و در کتب معتبر وجود ندارد، این روایت از اعتبار کافی برخوردار نیست.