حضرت زینب در روایات: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۳: خط ۳:
  | شاخه اصلی = حدیث
  | شاخه اصلی = حدیث
  |شاخه فرعی۱ = منبع‌شناسی
  |شاخه فرعی۱ = منبع‌شناسی
  |شاخه فرعی۲ =  
  |شاخه فرعی۲ =
  |شاخه فرعی۳ =  
  |شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{سوال}}
{{سوال}}
آيا احاديثي در مورد حضرت زينب(س) از ائمه(ع) نقل شده است؟
آیا احادیثی در مورد حضرت زینب(س) از ائمه(ع) نقل شده است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
روایات زیادی درباره حضرت زینب(س) در کتب روایی موجود نیست؛ اما می توان به برخی روایات درباره ایشان که از پیامبر و ائمه نقل شده است اشاره نمود.
روایات زیادی درباره حضرت زینب(س) در کتب روایی موجود نیست؛ اما می‌توان به برخی روایات درباره ایشان که از پیامبر و ائمه نقل شده است اشاره نمود.
پيامبر اکرم(ص) در مراسم نامگزاري حضرت زينب(س) به شدت گريه کرد و فرمود: اين دختر به بلاها مبتلا مي شود و مصيبت هاي مختلفي بر وي وارد مي شود و ... به درستي که هر کس بر او و بر مصيبت هاي او گريه کند، ثوابش همانند ثواب گريه بر برادرانش (حسن و حسين و...) مي باشد. سپس او را زينب ناميد.<ref>قزويني، سيد محمد کاظم، زينب الکبري من المهد الي اللحد، قم، دارالانصار، چاپ اول، ۱۴۲۶ق، ص۳۵ و ۳۶.</ref> آنگاه فرمود: «به حاضران و غايبان وصيت و سفارش مي کنم که احترام اين دختر را پاس دارند، همانا اين دختر، شبيه حضرت خديجه(س) است».<ref>محلاتي، ذبيح الله، رياحين الشريعه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلاميه، بي تا، ج۳، ص۳۸.</ref>
پیامبر اکرم(ص) در مراسم نامگزاری حضرت زینب(س) به شدت گریه کرد و فرمود: این دختر به بلاها مبتلا می‌شود و مصیبت‌های مختلفی بر وی وارد می‌شود و به درستی که هر کس بر او و بر مصیبت‌های او گریه کند، ثوابش همانند ثواب گریه بر برادرانش (حسن و حسین و…) می‌باشد. سپس او را زینب نامید.<ref>قزوینی، سید محمد کاظم، زینب الکبری من المهد الی اللحد، قم، دارالانصار، چاپ اول، ۱۴۲۶ق، ص۳۵ و ۳۶.</ref> آنگاه فرمود: «به حاضران و غایبان وصیت و سفارش می‌کنم که احترام این دختر را پاس دارند، همانا این دختر، شبیه حضرت خدیجه(س) است».<ref>محلاتی، ذبیح الله، ریاحین الشریعه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، بی تا، ج۳، ص۳۸.</ref>


شباهت حضرت زينب(س) به حضرت خديجه(س) از امير مؤمنان علي(ع) نيز روايت شده است.<ref>محمدي اشتهاردي، محمد، حضرت زينب(س) فروغ تابان کوثر، تهران، انتشارات برهان، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ص۱۹ به نقل از الخصائص الزينبيه.</ref> امام حسين(ع) مي فرمايد: «به درستي که تو در حقيقت از درخت نبوت و از معدن رسالت هستي». يعني گفتار و روش و منش تو، از مرکز نبوت و مخزن رسالت پيامبر اسلام(ص) نشأت مي گيرد.<ref>همان، ص۷۶، به نقل از السيده زينب، ص۹۸.</ref>
شباهت حضرت زینب(س) به حضرت خدیجه(س) از امیر مؤمنان علی(ع) نیز روایت شده است.<ref>محمدی اشتهاردی، محمد، حضرت زینب(س) فروغ تابان کوثر، تهران، انتشارات برهان، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ص۱۹ به نقل از الخصائص الزینبیه.</ref> امام حسین(ع) می‌فرماید: «به درستی که تو در حقیقت از درخت نبوت و از معدن رسالت هستی». یعنی گفتار و روش و منش تو، از مرکز نبوت و مخزن رسالت پیامبر اسلام(ص) نشأت می‌گیرد.<ref>همان، ص۷۶، به نقل از السیده زینب، ص۹۸.</ref>


امام سجاد(ع): پس از خطبه غرّا، و آتشين و پرمحتواي حضرت زينب(س) در کوفه در مقام تأييد علمي آن حضرت، خطاب به او فرموده: «بحمد الله تو دانشمند بدون آموزگار و انديشمند بدون استاد هستي».<ref>مجلسي، محمد باقر، بحارالأنوار، بيروت، موسسه الوفاء، چاپ دوم، ص۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۱۶۴.</ref> اين سخن بيانگر آن است که حضرت زينب(س) داراي علم لدنّي (خدادادي و غيراکتسابي) بوده و بدون اينکه علم را از کسي آموخته باشد، دارای علم بوده است.<ref>حضرت زينب(س) فروغ تابان کوثر، همان، ص۷۲.</ref>
امام سجاد(ع): پس از خطبه غرّا، و آتشین و پرمحتوای حضرت زینب(س) در کوفه در مقام تأیید علمی آن حضرت، خطاب به او فرموده: «بحمد الله تو دانشمند بدون آموزگار و اندیشمند بدون استاد هستی».<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، چاپ دوم، ص۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۱۶۴.</ref> این سخن بیانگر آن است که حضرت زینب(س) دارای علم لدنّی (خدادادی و غیراکتسابی) بوده و بدون اینکه علم را از کسی آموخته باشد، دارای علم بوده است.<ref>حضرت زینب(س) فروغ تابان کوثر، همان، ص۷۲.</ref>


زينب کبري(س) عقيله بني هاشم، دانشمند بدون معلم، متفکر بدون استاد، دختر ارجمند علي بن ابي طالب(ع) و فاطمه زهرا(س) و همسر بزرگوار «عبدالله بن جعفر» از بانوان با فضيلت<ref>صادقي اردستاني، احمد، زنان دانشمند و راوي حديث، قم، مرکز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، چاپ دوم، ۱۳۷۷ش، ص۲۵۸.</ref> و قهرمان کربلاست. او بود که پس از شهادت امام حسين(ع) سرپرستي اسراي کربلا را به عهده گرفت و از امام زين العابدين(ع) که به شدت بيمار بود، مراقبت کرد و ضمنا با خطبه هاي آتشين خود در کوفه و شام، يزيد و يزيديان را رسوا نموده و پيام امام حسين(ع) را به مردمان آن زمان رسانيد».
زینب کبری(س) عقیله بنی هاشم، دانشمند بدون معلم، متفکر بدون استاد، دختر ارجمند علی بن ابی طالب(ع) و فاطمه زهرا(س) و همسر بزرگوار «عبدالله بن جعفر» از بانوان با فضیلت<ref>صادقی اردستانی، احمد، زنان دانشمند و راوی حدیث، قم، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، چاپ دوم، ۱۳۷۷ش، ص۲۵۸.</ref> و قهرمان کربلاست. او بود که پس از شهادت امام حسین(ع) سرپرستی اسرای کربلا را به عهده گرفت و از امام زین العابدین(ع) که به شدت بیمار بود، مراقبت کرد و ضمناً با خطبه‌های آتشین خود در کوفه و شام، یزید و یزیدیان را رسوا نموده و پیام امام حسین(ع) را به مردمان آن زمان رسانید».


هر چند که احاديث اندکي از پيامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) در رابطه با حضرت زينب به ما رسيده است، اما همين روايات باقي مانده و کم در مورد عظمت حضرت زينب(س) کافي است. به خصوص روايت امام سجاد(ع) در رابطه با ایشان بسيار حائز اهميت است و موقعيت علمي آن بزرگوار را که داراي علم لدّني و خدادادي بود، به خوبي نشان مي دهد.
هر چند که احادیث اندکی از پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) در رابطه با حضرت زینب به ما رسیده است، اما همین روایات باقی مانده و کم در مورد عظمت حضرت زینب(س) کافی است. به خصوص روایت امام سجاد(ع) در رابطه با ایشان بسیار حائز اهمیت است و موقعیت علمی آن بزرگوار را که دارای علم لدّنی و خدادادی بود، به خوبی نشان می‌دهد.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:==


* حضرت زينب(س) فروغ تابان کوثر، محمد مهدي اشتهاردي.
== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==
 
* حضرت زینب(س) فروغ تابان کوثر، محمد مهدی اشتهاردی.
* رياحين الشريعه، شيخ ذبيح الله محلاتي، ج۳.
* ریاحین الشریعه، شیخ ذبیح الله محلاتی، ج۳.
 
* زندگانی حضرت زینب(س)، آیت الله شهید دستغیب.
* زندگاني حضرت زينب(س) ، آيت الله شهيد دستغيب.
* زنان دانشمند و راوی حدیث، احمد صادقی اردستانی.
 
* زنان دانشمند و راوي حديث، احمد صادقي اردستاني.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس|۲}}


{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
خط ۴۰: خط ۳۷:
  | تیترها = شد
  | تیترها = شد
  | ویرایش = شد
  | ویرایش = شد
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت =
  | کیفیت =  
  | کیفیت =
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ ‏۸ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۱:۳۳

سؤال

آیا احادیثی در مورد حضرت زینب(س) از ائمه(ع) نقل شده است؟

روایات زیادی درباره حضرت زینب(س) در کتب روایی موجود نیست؛ اما می‌توان به برخی روایات درباره ایشان که از پیامبر و ائمه نقل شده است اشاره نمود. پیامبر اکرم(ص) در مراسم نامگزاری حضرت زینب(س) به شدت گریه کرد و فرمود: این دختر به بلاها مبتلا می‌شود و مصیبت‌های مختلفی بر وی وارد می‌شود و … به درستی که هر کس بر او و بر مصیبت‌های او گریه کند، ثوابش همانند ثواب گریه بر برادرانش (حسن و حسین و…) می‌باشد. سپس او را زینب نامید.[۱] آنگاه فرمود: «به حاضران و غایبان وصیت و سفارش می‌کنم که احترام این دختر را پاس دارند، همانا این دختر، شبیه حضرت خدیجه(س) است».[۲]

شباهت حضرت زینب(س) به حضرت خدیجه(س) از امیر مؤمنان علی(ع) نیز روایت شده است.[۳] امام حسین(ع) می‌فرماید: «به درستی که تو در حقیقت از درخت نبوت و از معدن رسالت هستی». یعنی گفتار و روش و منش تو، از مرکز نبوت و مخزن رسالت پیامبر اسلام(ص) نشأت می‌گیرد.[۴]

امام سجاد(ع): پس از خطبه غرّا، و آتشین و پرمحتوای حضرت زینب(س) در کوفه در مقام تأیید علمی آن حضرت، خطاب به او فرموده: «بحمد الله تو دانشمند بدون آموزگار و اندیشمند بدون استاد هستی».[۵] این سخن بیانگر آن است که حضرت زینب(س) دارای علم لدنّی (خدادادی و غیراکتسابی) بوده و بدون اینکه علم را از کسی آموخته باشد، دارای علم بوده است.[۶]

زینب کبری(س) عقیله بنی هاشم، دانشمند بدون معلم، متفکر بدون استاد، دختر ارجمند علی بن ابی طالب(ع) و فاطمه زهرا(س) و همسر بزرگوار «عبدالله بن جعفر» از بانوان با فضیلت[۷] و قهرمان کربلاست. او بود که پس از شهادت امام حسین(ع) سرپرستی اسرای کربلا را به عهده گرفت و از امام زین العابدین(ع) که به شدت بیمار بود، مراقبت کرد و ضمناً با خطبه‌های آتشین خود در کوفه و شام، یزید و یزیدیان را رسوا نموده و پیام امام حسین(ع) را به مردمان آن زمان رسانید».

هر چند که احادیث اندکی از پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) در رابطه با حضرت زینب به ما رسیده است، اما همین روایات باقی مانده و کم در مورد عظمت حضرت زینب(س) کافی است. به خصوص روایت امام سجاد(ع) در رابطه با ایشان بسیار حائز اهمیت است و موقعیت علمی آن بزرگوار را که دارای علم لدّنی و خدادادی بود، به خوبی نشان می‌دهد.


معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر

  • حضرت زینب(س) فروغ تابان کوثر، محمد مهدی اشتهاردی.
  • ریاحین الشریعه، شیخ ذبیح الله محلاتی، ج۳.
  • زندگانی حضرت زینب(س)، آیت الله شهید دستغیب.
  • زنان دانشمند و راوی حدیث، احمد صادقی اردستانی.


منابع

  1. قزوینی، سید محمد کاظم، زینب الکبری من المهد الی اللحد، قم، دارالانصار، چاپ اول، ۱۴۲۶ق، ص۳۵ و ۳۶.
  2. محلاتی، ذبیح الله، ریاحین الشریعه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، بی تا، ج۳، ص۳۸.
  3. محمدی اشتهاردی، محمد، حضرت زینب(س) فروغ تابان کوثر، تهران، انتشارات برهان، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش، ص۱۹ به نقل از الخصائص الزینبیه.
  4. همان، ص۷۶، به نقل از السیده زینب، ص۹۸.
  5. مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، چاپ دوم، ص۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۱۶۴.
  6. حضرت زینب(س) فروغ تابان کوثر، همان، ص۷۲.
  7. صادقی اردستانی، احمد، زنان دانشمند و راوی حدیث، قم، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، چاپ دوم، ۱۳۷۷ش، ص۲۵۸.