مصادیق آزمایش الهی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
یکی از سنت‌های حتمی و اجتناب‌ناپذیر الهی که در آیات و روایات بدان اشاره شده است، مسئله امتحان و آزمایش مؤمنان است. از مجموع آیات قرآن استفاده می‌شود که امتحان الهی منحصر به نوع خاصی نیست، بلکه هر گروه و جمعیتی و هر فردی به نحوی مورد امتحان الهی قرار می‌گیرند و این آزمایش‌ها در شکل‎های گوناگون از جمله بلایا و محرومیت‎ها، نعمت‎ها و ثروت،خانواده و فرزند و جاه و جلال و ...به سراغ انسان‌ها می‌آید.
یکی از سنت‌های اجتناب‌ناپذیر الهی که در آیات و روایات بدان اشاره شده، مسئله امتحان و آزمایش مؤمنان است. از مجموع آیات قرآن استفاده می‌شود که امتحان الهی منحصر به نوع خاصی نیست، بلکه هر گروه و هر فردی به نحوی مورد امتحان الهی قرار می‌گیرند و این آزمایش‌ها در شکل‎های گوناگون از جمله بلایا و محرومیت‎ها، نعمت‎ها و ثروت، خانواده و فرزند، جاه و جلال و ... به سراغ انسان‌ها می‌آید.


==امتحان با بلایا و نقصان‎ها==
==امتحان با بلایا و نقصان‎ها==
برخی را خداوند با محرومیت‌ها و بلاها و نقصان‎ها مورد امتحان قرار می‌دهد. در سوره بقره آمده است: {{قرآن|وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الَّثمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِینَ.|۱۵۵
خداوند برخی افراد را با محرومیت‌ها، بلاها و نقصان‎ها مورد امتحان قرار می‌دهد. در سوره بقره آمده است: {{قرآن|وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الَّثمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِینَ.|۱۵۵
| ترجمه = قطعاً شما را با چیزی از ترس ـ گرسنگی ـ زیان مالی و کمبود میوه‌ها آزمایش می‌کنیم و بشارت باد بر صابران
| ترجمه = قطعاً شما را با چیزی از ترس ـ گرسنگی ـ زیان مالی و کمبود میوه‌ها آزمایش می‌کنیم و بشارت باد بر صابران
}}  
}}  


برخی انسان‌ها، در زمان گرفتاری‌ها و ابتلائات سخت زندگی، تحمل و صبر را از دست داده و زبان به گلایه در مقابل خدا باز می‌کنند و عدالت و حکمت خداوند را زیر سؤال می‌برند یا از فضل و رحمت الهی ناامید می‌شوند؛ در نتیجه در این امتحان الهی، موفق بیرون نمی‌آیند. آنان به جای آن که بیش از پیش به خدا امیدوار باشند و از خدا در رفع این موانع و مشکلات، کمک و یاری بجویند، کاملاً از درگاه الهی دور و ناسپاس می‌شوند.
برخی انسان‌ها، در زمان گرفتاری‌ها و مشکلات زندگی، تحمل و صبر را از دست داده و زبان به گلایه در مقابل خدا باز می‌کنند و عدالت و حکمت خداوند را زیر سؤال می‌برند یا از فضل و رحمت الهی ناامید می‌شوند. آنان به جای آن که بیش از پیش به خدا امیدوار باشند و از خدا در رفع این موانع و مشکلات، کمک و یاری بجویند، کاملاً از درگاه الهی دور و ناسپاس می‌شوند. اما برخی از این امتحان پیروز و سر بلند بیرون می‌آیند و خدا هم، گناهان آن‌ها را می‌بخشد و هم درجاتشان را بالا می‌برد.


اما برخی‌ها از این امتحان پیروز و سر بلند بیرون می‌آیند و خدا هم، گناهان آن‌ها را می‌بخشد و هم درجاتشان را بالا می‌برد.
==امتحان با نعمت و ثروت==
خداوند برای تربیت انسان او را مورد امتحان قرار می‌دهد و با امور مختلفی او را می‌آزماید؛ و چنین نیست که امتحانات الهی همیشه بوسیله حوادث سخت و ناگوار باشد، بلکه با نعمت‌ها و آسایش‌ها مورد امتحان قرار می‌دهد<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۰۶.</ref>، خداوند در سوره انبیاء می‌فرماید: {{قرآن|وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَه».|۳۵
| ترجمه = ما شما را بوسیله بدی‎ها و خوبی‎ها امتحان می‌کنیم.
}}


==امتحان با نعمت و ثروت==
این قسم دارای مصادیق و انواعی است که به پاره‎ای از آن‌ها اشاره می‌شود:
گروهی را خداوند با نعمت و امکانات مادی مورد آزمایش قرار می‌دهد، و نعمت‌های فراوان مادی و امکانات به آنان ارزانی می‌کند، تا ببیند آیا جزو شاکران است یا به نعمت‌ها کفران نموده و از امتحان الهی سر بلند بیرون نمی‌آید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، چاپ پنجم، ج۱۶.</ref> خدای متعال در قرآن کریم به آنان اشاره کرده است،  و این قسم خود دارای مصادیق و انواعی است که به پاره‎ای از آن‌ها اشاره می‌شود:


'''امتحان با فرزند و مال و ثروت'''
'''امتحان با فرزند و مال و ثروت'''


از اموری که انسان‎ها با آن مورد ابتلاء و امتحان واقع می‌شوند، داشتن مال و فرزند است، خداوند به این نوع از امتحان در و در سوره تغابن می‌فرماید: {{قرآن|أَنَّما أَمْوالُکُمْ وَ أَوْلادُکُمْ فِتْنَه|۱۵
از اموری که انسان‎ها با آن امتحان می‌شوند، داشتن مال و فرزند است. خداوند به این نوع امتحان در سوره تغابن اشاره کرده است: {{قرآن|أَنَّما أَمْوالُکُمْ وَ أَوْلادُکُمْ فِتْنَه|۱۵
| ترجمه = اموال و اولاد شما، وسیله آزمایش شما هستند.
| ترجمه = اموال و اولاد شما، وسیله آزمایش شما هستند.
}} بدون تردید مال و فرزند از مهمترین وسائل امتحان انسان‌ها می‌باشند، چرا که جاذبه اموال از یک سو و عشق و علاقه به فرزندان از سوی دیگر، کشش نیرومندی را در انسان ایجاد می‌کند و چه بسا در مواردی رضای خداوند تعالی از رضایت آنها جدا می‌شود و انسان سخت در فشار قرار می‌گیرد و برای او تصمیم‌گیری مشکل خواهد شد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۰۶.</ref>
}} مال و فرزند از مهمترین وسائل امتحان انسان‌ها می‌باشند، زیرا جاذبه اموال و عشق و علاقه به فرزندان، کشش نیرومندی را در انسان ایجاد می‌کند و چه بسا در مواردی رضای خداوند از رضایت آنها جدا می‌شود و انسان سخت در فشار قرار می‌گیرد و برای او تصمیم‌گیری مشکل خواهد شد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۰۶.</ref>


چگونگی بدست آوردن اموال، چگونگی خرج کردن آنها، طرز نگهداری و میزان دلبستگی و علاقه به آن همگی میدان‌های آزمایش بشر هستند. بسیار کسانند که از نظر عبادات معمولی و تظاهر به دین و مذهب بسیار سخت گیر و با دقتند، اما هنگامی که پای یک مسئله مالی به میان می‌آید، همه چیز را فراموش می‌کنند. یا برای رفاه خانواده و فرزندان دست به هر حرام و کارهای ناحقی می‌زنند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۳۸.</ref>
چگونگی بدست آوردن اموال، چگونگی خرج کردن آنها، طرز نگهداری و میزان دلبستگی و علاقه به آن، همگی میدان‌های آزمایش بشر هستند. بسیار افرادی هستند که از نظر عبادات معمولی و تظاهر به دین و مذهب بسیار سخت گیر و با دقت هستند، اما هنگامی که پای یک مسئله مالی به میان می‌آید، همه چیز را فراموش می‌کنند. یا برای رفاه خانواده و فرزندان دست به هر حرام و کارهای ناحقی می‌زنند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۳۸.</ref>


'''امتحان با نعمت پست و مقام'''
'''امتحان با موقعیت و مقام دنیایی'''


داشتن پست و مقام جزو نعمات الهی است که انسان‎ها با آن امتحان و آزمایش می‌شوند، خدای متعال در این مورد از زبان سلیمان چنین می‌آورد: {{قرآن|هذا من فَضْلِ ربّی لیبلونی أاشکر ام اکفر
داشتن پُست و مقام جزو نعمات الهی است که انسان‎ها با آن امتحان و آزمایش می‌شوند، خداوند در این مورد از زبان حضرت سلیمان در سوره نمل چنین می‌آورد: {{قرآن|هذا من فَضْلِ ربّی لیبلونی أاشکر ام اکفر|۴۰
}} (این از لطف خداست برای اینکه من را امتحان کند آیا شکرگزاری می‌کنم یا کفران)<ref>نمل/ ۴۰.</ref> و این امتحان جزو امتحانات سخت الهی است، عده‎ای در این امتحان سر بلند بیرون می‌آیند و عده‎ای با استفاده سوء از جاه و مقام حقوق مردم را پایمال نموده و از این امتحان الهی موفق بیرون نمی‌آیند.
| ترجمه = این از لطف خداست برای اینکه من را امتحان کند آیا شکرگزاری می‌کنم یا کفران.
}}


'''امتحان با نعمت جمال و زیبائی'''
'''امتحان با نعمت جمال و زیبائی'''


جمال و زیبایی ظاهری یا باطنی همانند علم نیز جزو نعمت‌های الهی است که خدا آن را چه بسا وسیله امتحان برای شخص قرار می‌دهد، که آیا از آن در مسیر صحیح استفاده می‌کند یا آن  را وسیله سوء قرار می‌دهد.
زیبایی ظاهری یا زیبایی باطنی همانند علم نیز جزو نعمت‌های الهی است که خدا آن را وسیله امتحان برای شخص قرار می‌دهد، که آیا از آن در مسیر صحیح استفاده می‌شود یا آن‌را وسیله سوء قرار می‌دهد.
 
در یک جمع‌بندی می‌توان گفت: خدای تعالی برای تربیت انسان او را مورد امتحان قرار می‌دهد و با امور مختلفی او را می‌آزماید؛ و چنین نیست که امتحانات الهی همیشه بوسیله حوادث سخت و ناگوار باشد، بلکه با نعمت‌ها و آسایش‌ها مورد امتحان قرار می‌دهد، خداوند در سوره انبیاء می‌فرماید:<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۰۶.</ref> {{قرآن|وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَه».|۳۵
| ترجمه = ما شما را بوسیله بدی‎ها و خوبی‎ها امتحان می‌کنیم.
}}


{{مطالعه بیشتر}}<br />
{{مطالعه بیشتر}}<br />

نسخهٔ ‏۶ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۳۰

سؤال

در فلسفه بلایا گفته شده که خداوند می‌خواهد بندگانش را آزمایش کند، آیا راه‌های دیگری غیر از بلایا وجود ندارد که آزمایش کند؟

یکی از سنت‌های اجتناب‌ناپذیر الهی که در آیات و روایات بدان اشاره شده، مسئله امتحان و آزمایش مؤمنان است. از مجموع آیات قرآن استفاده می‌شود که امتحان الهی منحصر به نوع خاصی نیست، بلکه هر گروه و هر فردی به نحوی مورد امتحان الهی قرار می‌گیرند و این آزمایش‌ها در شکل‎های گوناگون از جمله بلایا و محرومیت‎ها، نعمت‎ها و ثروت، خانواده و فرزند، جاه و جلال و ... به سراغ انسان‌ها می‌آید.

امتحان با بلایا و نقصان‎ها

خداوند برخی افراد را با محرومیت‌ها، بلاها و نقصان‎ها مورد امتحان قرار می‌دهد. در سوره بقره آمده است: ﴿وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الَّثمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِینَ.۝۱۵۵؛ قطعاً شما را با چیزی از ترس ـ گرسنگی ـ زیان مالی و کمبود میوه‌ها آزمایش می‌کنیم و بشارت باد بر صابران

برخی انسان‌ها، در زمان گرفتاری‌ها و مشکلات زندگی، تحمل و صبر را از دست داده و زبان به گلایه در مقابل خدا باز می‌کنند و عدالت و حکمت خداوند را زیر سؤال می‌برند یا از فضل و رحمت الهی ناامید می‌شوند. آنان به جای آن که بیش از پیش به خدا امیدوار باشند و از خدا در رفع این موانع و مشکلات، کمک و یاری بجویند، کاملاً از درگاه الهی دور و ناسپاس می‌شوند. اما برخی از این امتحان پیروز و سر بلند بیرون می‌آیند و خدا هم، گناهان آن‌ها را می‌بخشد و هم درجاتشان را بالا می‌برد.

امتحان با نعمت و ثروت

خداوند برای تربیت انسان او را مورد امتحان قرار می‌دهد و با امور مختلفی او را می‌آزماید؛ و چنین نیست که امتحانات الهی همیشه بوسیله حوادث سخت و ناگوار باشد، بلکه با نعمت‌ها و آسایش‌ها مورد امتحان قرار می‌دهد[۱]، خداوند در سوره انبیاء می‌فرماید: ﴿وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَه».۝۳۵؛ ما شما را بوسیله بدی‎ها و خوبی‎ها امتحان می‌کنیم.

این قسم دارای مصادیق و انواعی است که به پاره‎ای از آن‌ها اشاره می‌شود:

امتحان با فرزند و مال و ثروت

از اموری که انسان‎ها با آن امتحان می‌شوند، داشتن مال و فرزند است. خداوند به این نوع امتحان در سوره تغابن اشاره کرده است: ﴿أَنَّما أَمْوالُکُمْ وَ أَوْلادُکُمْ فِتْنَه۝۱۵؛ اموال و اولاد شما، وسیله آزمایش شما هستند. مال و فرزند از مهمترین وسائل امتحان انسان‌ها می‌باشند، زیرا جاذبه اموال و عشق و علاقه به فرزندان، کشش نیرومندی را در انسان ایجاد می‌کند و چه بسا در مواردی رضای خداوند از رضایت آنها جدا می‌شود و انسان سخت در فشار قرار می‌گیرد و برای او تصمیم‌گیری مشکل خواهد شد.[۲]

چگونگی بدست آوردن اموال، چگونگی خرج کردن آنها، طرز نگهداری و میزان دلبستگی و علاقه به آن، همگی میدان‌های آزمایش بشر هستند. بسیار افرادی هستند که از نظر عبادات معمولی و تظاهر به دین و مذهب بسیار سخت گیر و با دقت هستند، اما هنگامی که پای یک مسئله مالی به میان می‌آید، همه چیز را فراموش می‌کنند. یا برای رفاه خانواده و فرزندان دست به هر حرام و کارهای ناحقی می‌زنند.[۳]

امتحان با موقعیت و مقام دنیایی

داشتن پُست و مقام جزو نعمات الهی است که انسان‎ها با آن امتحان و آزمایش می‌شوند، خداوند در این مورد از زبان حضرت سلیمان در سوره نمل چنین می‌آورد: ﴿هذا من فَضْلِ ربّی لیبلونی أاشکر ام اکفر۝۴۰؛ این از لطف خداست برای اینکه من را امتحان کند آیا شکرگزاری می‌کنم یا کفران.

امتحان با نعمت جمال و زیبائی

زیبایی ظاهری یا زیبایی باطنی همانند علم نیز جزو نعمت‌های الهی است که خدا آن را وسیله امتحان برای شخص قرار می‌دهد، که آیا از آن در مسیر صحیح استفاده می‌شود یا آن‌را وسیله سوء قرار می‌دهد.


مطالعه بیشتر

۱. تفسیر نمونه، جلد۱، ص۵۲۴.

۲. نهج البلاغه، بسیاری از خطبه‌ها از جمله خطبه ۱۵۶.

۳. حکمت‌ها و اندرزهای شهید مطهری، ص۱۳۲.

منابع

  1. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۰۶.
  2. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۰۶.
  3. مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۳۸.