بحث:حدیث شستن چربی غذا از دهان کودکان: تفاوت میان نسخه‌ها
(تغییرمسیر به بحث:حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خورده‌اند حذف شد) برچسب: تغییرمسیر حذف شد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{پب|A.ahmadi}} | {{پب|A.ahmadi}} | ||
* چرا در عنوان مدخل دهان آوردی. در متن روایت چنین نیست. «حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خورده‌اند» «حدیث شستن چربی غذای کودکان»{{شد}} | * چرا در عنوان مدخل دهان آوردی. در متن روایت چنین نیست. «حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خورده‌اند» «حدیث شستن چربی غذای کودکان»{{شد}} | ||
* به میکروب بودن شیطان نیز اشاره شود.{{نشد}}در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. | * به میکروب بودن شیطان نیز اشاره شود.{{نشد}} در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. | ||
* شروع مدخل خوب نیست. جمله اول روایت را بیاور و جمل را تمام کن و سپس در جمله بعدی آن را نقد کن.{{شد}} | * شروع مدخل خوب نیست. جمله اول روایت را بیاور و جمل را تمام کن و سپس در جمله بعدی آن را نقد کن.{{شد}} | ||
* بحث فقط در سند ارائه شده که عموما برای کاربر بیرونی غیر جذاب است. کاش در مورد محتوا نیز بحث می‌شد.{{نشد}}در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. | * بحث فقط در سند ارائه شده که عموما برای کاربر بیرونی غیر جذاب است. کاش در مورد محتوا نیز بحث می‌شد.{{نشد}} در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. | ||
* در متن شیخ صدوق گفته شده ولی در پانویس ابن‌بابویه.{{شد}} | * در متن شیخ صدوق گفته شده ولی در پانویس ابن‌بابویه.{{شد}} | ||
[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۲ (UTC) | [[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۲ (UTC) | ||
نسخهٔ ۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۳
@A.ahmadi:
- چرا در عنوان مدخل دهان آوردی. در متن روایت چنین نیست. «حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خورده‌اند» «حدیث شستن چربی غذای کودکان»
- به میکروب بودن شیطان نیز اشاره شود.
در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. - شروع مدخل خوب نیست. جمله اول روایت را بیاور و جمل را تمام کن و سپس در جمله بعدی آن را نقد کن.
- بحث فقط در سند ارائه شده که عموما برای کاربر بیرونی غیر جذاب است. کاش در مورد محتوا نیز بحث می‌شد. در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ.
- در متن شیخ صدوق گفته شده ولی در پانویس ابن‌بابویه.
Rezapour (بحث) ۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۲ (UTC)
@Rezapour: با سلام و تشکر از نقدهای سازنده. --عباس احمدی (بحث) ۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۳ (UTC)
- سرشناسه خوب نیست. شناسه هم بدتر از سرشناسه است.
- عنوان نیاز به دهان ندارد. دهان در روایت نیامده است.
- معتبر نیست گزارشی نیست.
- نباید سفت و سخت رد می‌کردی باید از نظر محتوایی بررسی می‌شد.
- ترجه روان‌تر بیاید.
- عنوان تیتر سند کلیشه است.
- جربی غلط تایپی است.
- آوردن روایات مشابه از نظر محتوایی.
- شاخه حدیث منبع شناسی خوب است ولی
- ناوبری سبک زندگی اصلاح شود.
- سبک زندگی زیر شاخه اخلاق قرار بگیرد.
- پدرانه اصلاح شود.