فهرست آثار درباره کلام جدید: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۲۱

سؤال

نام چند کتاب که مبانی معرفتی مباحث کلام جدید در آن به خوبی بیان شده را نام ببرید؟

اصطلاح کلام جدید اشاره ای است به وجود مسائل و پرسش‌های نوین در حوزه اندیشه کلامی که پیش روی متکلمان و الهیدانان قرار گرفته است.

معرفت دینی

عبدالله جوادی آملی، شریعت در آینه معرفت، تهران، مرکز نشر فرهنگی رجا، ۱۳۷۲.

صادق لاریجانی، معرفت دینی، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۷۰

محمد حسین‌زاده، مبانی معرفت دینی، قم، مؤسسه آموزشی، و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۹.

‌علی ربانی گلپایگانی، معرفت دینی از منظر معرفت‌شناسی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.

داود مهدوی زادگان، از قبض معنا تا بسط دنیا، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰.

هرمنوتیک

احمد واعظی، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش.

بابک احمدی، ساختار و هرمنوتیک، تهران، گام نو، ۱۳۸۰.

جعفر سبحانی، هرمنوتیک، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۳۸۱.

علیرضا قائمی نیا، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامی، ۱۳۸۰.

امیر عباس علیزمانی، زبان دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۰.

ابوالفضل ساجدی، زبان دین و قرآن، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). ۱۳۸۳.

پلورالیسم دینی (کثرت گرایی دینی)

جان هیک، مباحث پلورالیسم دینی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران، نشر علم، ۱۳۸۶.

محمد لگنهاوسن، اسلام و کثرت گرایی دینی، ترجمه نرجس جواندل، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۹.

علی ربانی گلپایگانی، تحلیل و نقد پلورالیسم دینی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.

حسن کامران، تکثر ادیان در بوته نقد، قم، انتشارات معارف، ۱۳۸۲.

مرتضی حسینی، پلورالیسم دینی، قم، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۱.

فصلنامه کتاب نقد، ویژه نامه پلورالیسم دینی، شماره ۲ و ۳.

نیاز بشر به دین

عبدالله جوادی آملی، انتظار بشر از دین، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۰.

عبدالحسین خسروپناه، انتظارات بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.

محمد امین احمدی، انتظار بشر از دین، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴.

عبدالله نصری، انتظار بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.

حسن یوسفیان، نیاز به دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۱.

قلمرو دین

عبدالحسین خسرو پناه، گستره شریعت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۲.

مصطفی کریمی، قرآن و قلمروشناسی دین، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۸۲.

مرتضی مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، ۱۳۷۴.

محمد حسن قدردان قراملکی، آیین خاتم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه معاصر، ۱۳۸۶.

علی ربانی گلپایگانی، جامعیت و کمال دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.

علم و دین

ایان باربور، علم و دین، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۶۲.

امیر عباس علیزمانی، دین و علوم تجربی (تعارضها، راه حل‌ها)، قم، معارف، ۱۳۷۷.

مهدی گلشنی، از علم سکولار تا علم دینی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۷.

محمد علی رضایی اصفهانی، رابطه علم و دین در غرب، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۰.

رضا اکبریان، سازگاری یا ناسازگاری علم و دین، تهران، مؤسسه توسعه دانش و پژوهش ایران. ۱۳۸۱.

ایمان دینی

محسن جوادی، ایمان در عرصه کلام و قرآن، قم، معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، ۱۳۷۶.

محمد تقی فعالی، ایمان و دین در اسلام و مسیحیت، کانون اندیشه جوان، ۱۳۷۸.

مایکل پترسون و دیگران، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۶

الوین پلانتینجا، عقل وایمان، ترجمه بهناز صفری، قم، اشراق، ۱۳۸۱.

تجربه دینی

محمد تقی فعالی، ترجمه دینی و مکاشفه عرفانی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۷۹.

علیرضا قائمی نیا، تجربه دینی و گوهر دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.

وین پرادفوت، تجربه دینی، ترجمه عباس یزدانی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷.

علی شیراوانی، مبانی نظری تجربه دینی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.

فصلنامه نقد و نظر، ویژه نامه تجربه دینی، شماره ۲۳ و ۲۴.

سکولاریسم

محمد حسن قدردان قراملکی، سکولاریزم در مسیحیت و اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۹.

عبدالله جوادی آملی، نسبت دین و دنیا، قم، نشر اسراء، ۱۳۸۳.

علی ربانی گلپایگانی، ریشه‌ها و نشانه‌های سکولاریسم، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.

علی اکبر اردکانی، بررسی و نقد مبانی سکولاریسم، تهران، دانشگاه امام صادق، ۱۳۸۶.

منصور میر احمدی، سکولاریسم اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸.

حمید رضا شاکرین، سکولاریسم، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۴.

مسئله شر

مرتضی مطهری، عدل الهی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۶۷.

محمد حسین قدردان قراملکی، خدا و مسئله شر، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۷.

محمد صفر جبرئیلی، مسئله شر و راز تفاوت‌ها، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۵.

الوین پلانتینجا، خدا، اختیار و شر، ترجمه محمد سعیدی مهر، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۶.

منابع

@@ خط ۴: / خط ۴: @@
 {{پایان سوال}}
 {{پاسخ}}
-اصطلاح کلام جدید که چند سالی در کشور ما رواج پیدا کرده، اشاره ای است به وجود مسائل و پرسش‌های نوین در حوزه اندیشه کلامی که پیش روی متکلمان و الهیدانان قرار گرفته است. فراوانی و تنوع مسائل جدید کلامی و نیز پیچیده بودن پاره ای از مباحث، تدوین کتابی را که همه مباحث نو را در خود جمع کند، دشوار می‌نمود؛ از این روی اغلب اندیشمندان، حول محور یک موضوع جدید کلامی، به نگارش آثاری همت گماشتند. ضمن آنکه آثاری نیز در سطح متوسط تدوین شده که حاوی بسیاری از این مسائل جدید کلامی است.
+اصطلاح کلام جدید اشاره ای است به وجود مسائل و پرسش‌های نوین در حوزه اندیشه کلامی که پیش روی متکلمان و الهیدانان قرار گرفته است.
-محدودیت در حجم پاسخ‌ها و نیز گستردگی مباحث جدید کلامی وکثرت کتاب‌های منتشره حول آن مباحث، ما را بر آن داشت تا در پاسخ، به صورت گزینشی برخی از مباحث جدید را انتخاب و مهم‌ترین کتاب‌هایی که در آن باره تدوین یافته را معرفی نماییم.
+'''معرفت دینی'''
-== ۱. معرفت دینی ==
+* عبدالله جوادی آملی، شریعت در آینه معرفت، تهران، مرکز نشر فرهنگی رجا، ۱۳۷۲.
-۱–۱. عبدالله جوادی آملی، شریعت در آینه معرفت، تهران، مرکز نشر فرهنگی رجا، ۱۳۷۲.
-۱–۲. صادق لاریجانی، معرفت دینی، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۷۰
+* صادق لاریجانی، معرفت دینی، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۷۰
-۱–۳. محمد حسین‌زاده، مبانی معرفت دینی، قم، مؤسسه آموزشی، و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۹.
+* محمد حسین‌زاده، مبانی معرفت دینی، قم، مؤسسه آموزشی، و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۷۹.
-۱–۴. علی ربانی گلپایگانی، معرفت دینی از منظر معرفت‌شناسی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.
+* ‌علی ربانی گلپایگانی، معرفت دینی از منظر معرفت‌شناسی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.
-۱–۵. داود مهدوی زادگان، از قبض معنا تا بسط دنیا، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰.
+* داود مهدوی زادگان، از قبض معنا تا بسط دنیا، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰.
-== ۲. هرمنوتیک ==
-۲–۱. احمد واعظی، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش.
-۲–۲. بابک احمدی، ساختار و هرمنوتیک، تهران، گام نو، ۱۳۸۰.
+'''هرمنوتیک'''
-۲–۳. جعفر سبحانی، هرمنوتیک، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۳۸۱.
+* احمد واعظی، درآمدی بر هرمنوتیک، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۰ش.
-۲–۴. علیرضا قائمی نیا، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامی، ۱۳۸۰.
+* بابک احمدی، ساختار و هرمنوتیک، تهران، گام نو، ۱۳۸۰.
-۲–۵. امیر عباس علیزمانی، زبان دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۰.
+* جعفر سبحانی، هرمنوتیک، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، ۱۳۸۱.
-۲–۶. ابوالفضل ساجدی، زبان دین و قرآن، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). ۱۳۸۳.
+* علیرضا قائمی نیا، متن از نگاه متن، قم، انجمن معارف اسلامی، ۱۳۸۰.
-== ۳. پلورالیسم دینی (کثرت گرایی دینی) ==
+* امیر عباس علیزمانی، زبان دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۰.
-۳–۱. جان هیک، مباحث پلورالیسم دینی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران، نشر علم، ۱۳۸۶.
-۳–۲. محمد لگنهاوسن، اسلام و کثرت گرایی دینی، ترجمه نرجس جواندل، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۹.
+* ابوالفضل ساجدی، زبان دین و قرآن، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). ۱۳۸۳.
-۳–۳. علی ربانی گلپایگانی، تحلیل و نقد پلورالیسم دینی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.
-۳–۴. حسن کامران، تکثر ادیان در بوته نقد، قم، انتشارات معارف، ۱۳۸۲.
+'''پلورالیسم دینی (کثرت گرایی دینی)'''
-۳–۵. مرتضی حسینی، پلورالیسم دینی، قم، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۱.
+* جان هیک، مباحث پلورالیسم دینی، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران، نشر علم، ۱۳۸۶.
-۳–۶. فصلنامه کتاب نقد، ویژه نامه پلورالیسم دینی، شماره ۲ و ۳.
+* محمد لگنهاوسن، اسلام و کثرت گرایی دینی، ترجمه نرجس جواندل، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۹.
-== ۴ ـ نیاز بشر به دین ==
+* علی ربانی گلپایگانی، تحلیل و نقد پلورالیسم دینی، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۸.
-۴–۱. عبدالله جوادی آملی، انتظار بشر از دین، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۰.
-۴–۲. عبدالحسین خسروپناه، انتظارات بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
+* حسن کامران، تکثر ادیان در بوته نقد، قم، انتشارات معارف، ۱۳۸۲.
-۴–۳. محمد امین احمدی، انتظار بشر از دین، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴.
+* مرتضی حسینی، پلورالیسم دینی، قم، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۱.
-۴–۴. عبدالله نصری، انتظار بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
+* فصلنامه کتاب نقد، ویژه نامه پلورالیسم دینی، شماره ۲ و ۳.
-۴–۵. حسن یوسفیان، نیاز به دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۱.
-== ۵. قلمرو دین ==
+'''نیاز بشر به دین'''
-۵–۱. عبدالحسین خسرو پناه، گستره شریعت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۲.
-۵–۲. مصطفی کریمی، قرآن و قلمروشناسی دین، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۸۲.
+* عبدالله جوادی آملی، انتظار بشر از دین، قم: مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۰.
-۵–۳. مرتضی مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، ۱۳۷۴.
+* عبدالحسین خسروپناه، انتظارات بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
-۵–۴. محمد حسن قدردان قراملکی، آیین خاتم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه معاصر، ۱۳۸۶.
+* محمد امین احمدی، انتظار بشر از دین، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۴.
-۵–۵. علی ربانی گلپایگانی، جامعیت و کمال دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
+* عبدالله نصری، انتظار بشر از دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
-== ۶. علم و دین ==
+* حسن یوسفیان، نیاز به دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۸۱.
-۶–۱. ایان باربور، علم و دین، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۶۲.
-۶–۲. امیر عباس علیزمانی، دین و علوم تجربی (تعارضها، راه حل‌ها)، قم، معارف، ۱۳۷۷.
-۶–۳. مهدی گلشنی، از علم سکولار تا علم دینی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۷.
+'''قلمرو دین'''
-۶–۴. محمد علی رضایی اصفهانی، رابطه علم و دین در غرب، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۰.
+* عبدالحسین خسرو پناه، گستره شریعت، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۲.
-۶–۵. رضا اکبریان، سازگاری یا ناسازگاری علم و دین، تهران، مؤسسه توسعه دانش و پژوهش ایران. ۱۳۸۱.
+* مصطفی کریمی، قرآن و قلمروشناسی دین، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، ۱۳۸۲.
-== ۷. ایمان دینی ==
+* مرتضی مطهری، اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، ۱۳۷۴.
-۷–۱. محسن جوادی، ایمان در عرصه کلام و قرآن، قم، معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، ۱۳۷۶.
-۷–۲. محمد تقی فعالی، ایمان و دین در اسلام و مسیحیت، کانون اندیشه جوان، ۱۳۷۸.
+* محمد حسن قدردان قراملکی، آیین خاتم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه معاصر، ۱۳۸۶.
-۷–۳. مایکل پترسون و دیگران، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۶
+* علی ربانی گلپایگانی، جامعیت و کمال دین، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
-۷–۴. الوین پلانتینجا، عقل وایمان، ترجمه بهناز صفری، قم، اشراق، ۱۳۸۱.
-== ۸. تجربه دینی ==
+'''علم و دین'''
-۸–۱. محمد تقی فعالی، ترجمه دینی و مکاشفه عرفانی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۷۹.
-۸–۲. علیرضا قائمی نیا، تجربه دینی و گوهر دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.
+* ایان باربور، علم و دین، ترجمه بهاء الدین خرمشاهی، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۶۲.
-۸–۳. وین پرادفوت، تجربه دینی، ترجمه عباس یزدانی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷.
+* امیر عباس علیزمانی، دین و علوم تجربی (تعارضها، راه حل‌ها)، قم، معارف، ۱۳۷۷.
-۸–۴. علی شیراوانی، مبانی نظری تجربه دینی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.
+* مهدی گلشنی، از علم سکولار تا علم دینی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ۱۳۷۷.
-۸–۵. فصلنامه نقد و نظر، ویژه نامه تجربه دینی، شماره ۲۳ و ۲۴.
+* محمد علی رضایی اصفهانی، رابطه علم و دین در غرب، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۰.
-== ۹. سکولاریسم ==
+* رضا اکبریان، سازگاری یا ناسازگاری علم و دین، تهران، مؤسسه توسعه دانش و پژوهش ایران. ۱۳۸۱.
-۹–۱. محمد حسن قدردان قراملکی، سکولاریزم در مسیحیت و اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۹.
-۹–۲. عبدالله جوادی آملی، نسبت دین و دنیا، قم، نشر اسراء، ۱۳۸۳.
-۹–۳. علی ربانی گلپایگانی، ریشه‌ها و نشانه‌های سکولاریسم، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
+'''ایمان دینی'''
-۹–۴. علی اکبر اردکانی، بررسی و نقد مبانی سکولاریسم، تهران، دانشگاه امام صادق، ۱۳۸۶.
+* محسن جوادی، ایمان در عرصه کلام و قرآن، قم، معاونت امور اساتید و دروس معارف اسلامی، ۱۳۷۶.
-۹–۵. منصور میر احمدی، سکولاریسم اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸.
+* محمد تقی فعالی، ایمان و دین در اسلام و مسیحیت، کانون اندیشه جوان، ۱۳۷۸.
-۹–۶. حمید رضا شاکرین، سکولاریسم، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۴.
+* مایکل پترسون و دیگران، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، تهران، طرح نو، ۱۳۷۶
-== ۱۰. مسئله شر ==
+* الوین پلانتینجا، عقل وایمان، ترجمه بهناز صفری، قم، اشراق، ۱۳۸۱.
-۱۰–۱. مرتضی مطهری، عدل الهی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۶۷.
-۱۰–۲. محمد حسین قدردان قراملکی، خدا و مسئله شر، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۷.
-۱۰–۳. محمد صفر جبرئیلی، مسئله شر و راز تفاوت‌ها، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۵.
+'''تجربه دینی'''
-۱۰–۴. الوین پلانتینجا، خدا، اختیار و شر، ترجمه محمد سعیدی مهر، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۶.
+* محمد تقی فعالی، ترجمه دینی و مکاشفه عرفانی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۷۹.
-{{پایان پاسخ}}
+* علیرضا قائمی نیا، تجربه دینی و گوهر دین، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.
+* وین پرادفوت، تجربه دینی، ترجمه عباس یزدانی، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۷.
+* علی شیراوانی، مبانی نظری تجربه دینی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۸۱.
+* فصلنامه نقد و نظر، ویژه نامه تجربه دینی، شماره ۲۳ و ۲۴.
+'''سکولاریسم'''
+* محمد حسن قدردان قراملکی، سکولاریزم در مسیحیت و اسلام، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۹.
+* عبدالله جوادی آملی، نسبت دین و دنیا، قم، نشر اسراء، ۱۳۸۳.
+* علی ربانی گلپایگانی، ریشه‌ها و نشانه‌های سکولاریسم، تهران، مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، ۱۳۷۹.
+* علی اکبر اردکانی، بررسی و نقد مبانی سکولاریسم، تهران، دانشگاه امام صادق، ۱۳۸۶.
+* منصور میر احمدی، سکولاریسم اسلامی، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۷۸.
+* حمید رضا شاکرین، سکولاریسم، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۴.
+'''مسئله شر'''
+* مرتضی مطهری، عدل الهی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۶۷.
+* محمد حسین قدردان قراملکی، خدا و مسئله شر، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۷.
+* محمد صفر جبرئیلی، مسئله شر و راز تفاوت‌ها، تهران، کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۵.
+* الوین پلانتینجا، خدا، اختیار و شر، ترجمه محمد سعیدی مهر، قم، مؤسسه فرهنگی طه، ۱۳۷۶.
+<span></span>
 == منابع ==