بررسی روایت نزول سوره توحید برای آخرالزمان: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۴۲

سؤال

در روایتی بیان شده که: «سوره توحید برای آخرالزمان نازل شده است.» آیا این روایت صحت دارد؟ دلیل صحت روایت چیست؟

در روایتی از امام سجاد(ع) درباره فضیلت سوره توحید سوال شده و ایشان در پاسخ مضمونی نزدیک به آنچه سوال شده را می‌گویند:

«خداوند متعال می‌دانست که در آخرالزمان اقوامی می‌آیند که در مسائل تعمق و دقت می‌کنند، لذا سوره ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و آیات آغاز سوره حدید، تا ﴿عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾، را نازل فرمود، پس هر کس ماورای آن را طالب باشد هلاک می‌شود.»^[۱]

این حدیث به معنای مختص بودن این آیات برای افراد آخرالزمان و اینکه مردم پیش از آن بهره‌ای از آن‌ها ندارند، نبوده؛ بلکه دلالت بر این دارد که مردم آخرالزمان بهتر و بیشتر از این آیات استفاده می‌کنند؛ هیچ‌یک از آیات قرآن مخصوص برهه خاصی از زمان نیست، بلکه مخصوص تمام افراد در تمام اعصار است.

علامه طباطبایی در این مورد می‌نویسند:

«قرآن به منظور هدایت همه انسان‌ها، در همه ادوار نازل شده، تا آنان را به سوی آنچه باید بدان معتقد باشند، و آنچه باید بدان متخلق گردند، و آنچه که باید عمل کنند، هدایت کند، چون معارف نظری قرآن مختص به یک عصر خاص و یک حال مخصوص نیست.»^[۲]

در تفسر نمونه نیز درباره این روایت چنین بیان شده: «از این حدیث استفاده نمی‌شود که این آیات مخصوص آخرالزمان است از این حدیث استفاده می‌شود که این آیات حداکثر معرفت ممکن را به تشنه کامان می‌دهد.»^[۳]

معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر

مجمع البیان، ج۲۴.

تفسیر نمونه، ج۲۳.

منابع

↑ مکارم شیرای، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، اول، ۱۳۷۴، ج۲۳، ص۲۹۵.
↑ طباطبائی، محمد حسین، المیزان، قم، جامعه مدرسین، چاپ بیستم، ۱۳۸۴، ج ۱، ص۶۶.
↑ تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۲۹۵.

[1] مکارم شیرای، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، اول، ۱۳۷۴، ج۲۳، ص۲۹۵.

[2] طباطبائی، محمد حسین، المیزان، قم، جامعه مدرسین، چاپ بیستم، ۱۳۸۴، ج ۱، ص۶۶.

[3] تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۲۹۵.

[۱]

[۲]

[۳]

@@ خط ۷: / خط ۷: @@
 در روایتی از [[امام سجاد(ع)]] درباره فضیلت [[سوره توحید]] سوال شده و ایشان در پاسخ مضمونی نزدیک به آنچه سوال شده را می‌گویند:
-«خداوند متعال می‌دانست که در [[آخرالزمان]] اقوامی می‌آیند که در مسائل تعمق و دقت می‌کنند، لذا سوره {{قرآن|قل هو الله احد}} و آیات آغاز سوره حدید، تا {{قرآن|علیم بذات الصدور}}، را نازل فرمود، پس هر کس ماورای آن را طالب باشد هلاک می‌شود.»<ref>مکارم شیرای، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، اول، ۱۳۷۴، ج۲۳، ص۲۹۵.</ref>
+«خداوند متعال می‌دانست که در [[آخرالزمان]] اقوامی می‌آیند که در مسائل تعمق و دقت می‌کنند، لذا سوره {{قرآن|قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}} و آیات آغاز سوره حدید، تا {{قرآن|عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}، را نازل فرمود، پس هر کس ماورای آن را طالب باشد هلاک می‌شود.»<ref>مکارم شیرای، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، اول، ۱۳۷۴، ج۲۳، ص۲۹۵.</ref>
 این حدیث به معنای مختص بودن این آیات برای افراد آخرالزمان و اینکه مردم پیش از آن بهره‌ای از آن‌ها ندارند، نبوده؛ بلکه دلالت بر این دارد که مردم آخرالزمان بهتر و بیشتر از این آیات استفاده می‌کنند؛ هیچ‌یک از آیات قرآن مخصوص برهه خاصی از زمان نیست، بلکه مخصوص تمام افراد در تمام اعصار است.