عدم دخالت عارفان در امور سیاسی و اجتماعی: تفاوت میان نسخه‌ها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{شاخه | شاخه اصلی = ادیان و مذاهب |شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه |شاخه ف...» ایجاد کرد) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) (ویرایش و تیتر) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{سوال}} | |||
برخی از عرفا مانند سید علی قاضی طباطبایی در مسائل سياسي و اجتماعي دخالت نمي كرده اند يا نظري نداشته اند و دغدغه آنها نبوده است. آیا مي توان گفت اينها با وجود بزرگی معنوی به درد جامعه اسلامي نخورده اند؟ | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{ | {{پاسخ}} | ||
== تفاوت در استعدادها == | |||
استعداد و تواناييهاي انسان ها یکسان نيست، در نتیجه مسئوليت های انسان ها نيز متفاوت مي گردد. البته اصل فطرت در همه انسان ها يكسان و مساوي است؛ ولی نه به این معني كه مجموع گرايش هاي انسان ها و زمينه رشد و كمال آدميان در همه كاملا مساوي باشد و هر كدام از اين زمينه ها نیز تابع عوامل متعددي هستند. | |||
هر كس به اندازه آنچه خداوند به او داده است مسئول و پاسخگو مي باشد آنكه از توانايي و معلومات بيشتري بهره مند باشد به همان اندازه در پيشگاه خداوند مسئوليت دارد و كسي كه استعداد و توانایی كمتري دارد مسئوليت او نيز كمتر خواهد بود. | |||
علما و عرفا نيز به اندازه توان، شرايط و موقعيت هاي خاص كه در اختيار دارند نقش ايفا مي نمايند و به همان نسبت در برابر جامعه و مردم مسئول مي باشند و بايد در مورد هر فرد توانايي ها و شرایط را در نظر گرفت. | |||
از سوي ديگر معلوم نيست كه عرفاي شيعه مانند مرحوم سيد علي قاضي در مسائل سياسي و اجتماعي موضع نداشته و همچون صوفيان در كنج عزلت تنها به ذكر و ورد مشغول بوده اند. | == فعالیت اجتماعی عرفا == | ||
از سوي ديگر معلوم نيست كه عرفاي شيعه مانند مرحوم سيد علي قاضي در مسائل سياسي و اجتماعي موضع نداشته و همچون صوفيان در كنج عزلت تنها به ذكر و ورد مشغول بوده اند. بزرگان شيعه اعم از فقيه و مجتهد، فيلسوف و عارف هميشه در مقابل حكام جور موضع منفي داشته و معترض بوده اند. البته این موضع بسته به شرایط مختلف داراي شدت و ضعف بوده است. | |||
{{ | {{پایان پاسخ}} | ||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | |||
<nowiki>==منابع جهت مطالعه بيشتر==</nowiki> | |||
* حماسه و عرفان، جوادي آملي. | |||
* چهل حديث، امام خميني. | |||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
| خط ۳۴: | خط ۴۰: | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = | ||
| تیترها = | | تیترها =شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی = | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| خط ۴۶: | خط ۵۲: | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
<references /> | |||
نسخهٔ ۴ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۰۲
برخی از عرفا مانند سید علی قاضی طباطبایی در مسائل سياسي و اجتماعي دخالت نمي كرده اند يا نظري نداشته اند و دغدغه آنها نبوده است. آیا مي توان گفت اينها با وجود بزرگی معنوی به درد جامعه اسلامي نخورده اند؟
تفاوت در استعدادها
استعداد و تواناييهاي انسان ها یکسان نيست، در نتیجه مسئوليت های انسان ها نيز متفاوت مي گردد. البته اصل فطرت در همه انسان ها يكسان و مساوي است؛ ولی نه به این معني كه مجموع گرايش هاي انسان ها و زمينه رشد و كمال آدميان در همه كاملا مساوي باشد و هر كدام از اين زمينه ها نیز تابع عوامل متعددي هستند.
هر كس به اندازه آنچه خداوند به او داده است مسئول و پاسخگو مي باشد آنكه از توانايي و معلومات بيشتري بهره مند باشد به همان اندازه در پيشگاه خداوند مسئوليت دارد و كسي كه استعداد و توانایی كمتري دارد مسئوليت او نيز كمتر خواهد بود.
علما و عرفا نيز به اندازه توان، شرايط و موقعيت هاي خاص كه در اختيار دارند نقش ايفا مي نمايند و به همان نسبت در برابر جامعه و مردم مسئول مي باشند و بايد در مورد هر فرد توانايي ها و شرایط را در نظر گرفت.
فعالیت اجتماعی عرفا
از سوي ديگر معلوم نيست كه عرفاي شيعه مانند مرحوم سيد علي قاضي در مسائل سياسي و اجتماعي موضع نداشته و همچون صوفيان در كنج عزلت تنها به ذكر و ورد مشغول بوده اند. بزرگان شيعه اعم از فقيه و مجتهد، فيلسوف و عارف هميشه در مقابل حكام جور موضع منفي داشته و معترض بوده اند. البته این موضع بسته به شرایط مختلف داراي شدت و ضعف بوده است.
==منابع جهت مطالعه بيشتر==
- حماسه و عرفان، جوادي آملي.
- چهل حديث، امام خميني.
منابع