پیش نویس:دستور امام صادق(ع) برای باطل کردن سحر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
خط ۱: خط ۱:
{{پیش نویس|تکمیل}}
{{پیش نویس|تکمیل}}


{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
دستور امام صادق (ع)برای باطل کردن سحر چیست؟
دستور امام صادق(ع) برای باطل کردن سحر چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
خط ۱۰: خط ۹:
{{درگاه|زن و خانواده}}
{{درگاه|زن و خانواده}}


واژه [[سحر و جادو|سحر]] و مشتقات آن حدود 60 بار در [[قرآن]] آمده و در دین [[اسلام]] به آن اشاره شده است، بنابراین طلسم و جادو در برخی روایات و آیات قرآن تأیید شده‌ است. به همین دلیل، بسیاری از افراد به دنبال روش‌ها و انواع دعای باطل کردن سحر و جادو هستند. به همین خاطر در روایات [[اهل بیت (ع)]] دستوراتی برای ابطال سحر و طلسم و جادو و... بیان کردند و [[امام صادق (ع)]] برای حل مشکل سحر و جادو در روایت محمد بن مسلم دستوری را بیان فرمودند که این دستورات را در پوست کاغذ بنویسند.
واژه [[سحر و جادو|سحر]] و مشتقات آن حدود ۶۰ بار در [[قرآن]] آمده و در دین [[اسلام]] به آن اشاره شده است، بنابراین طلسم و جادو در برخی روایات و آیات قرآن تأیید شده است. به همین دلیل، بسیاری از افراد به دنبال روش‌ها و انواع دعای باطل کردن سحر و جادو هستند. به همین خاطر در روایات [[اهل بیت (ع)]] دستوراتی برای ابطال سحر و طلسم و جادو و… بیان کردند و [[امام صادق (ع)]] برای حل مشکل سحر و جادو در روایت محمد بن مسلم دستوری را بیان فرمودند که این دستورات را در پوست کاغذ بنویسند.


== سحر ==
== سحر ==
خط ۱۸: خط ۱۷:
== ابطال سحر ==
== ابطال سحر ==
برای ابطال سحر و جادو و طلسم دستوری از [[امام صادق (ع)]] ذکر شده است:
برای ابطال سحر و جادو و طلسم دستوری از [[امام صادق (ع)]] ذکر شده است:
 
# روایت محمد بن مسلم که می‌گوید: این تعویذی است که امام صادق(ع) فرموده و فرمودند که این دعا را نوشته و به همراه خود داشته باشید که سحر را باطل می‌کند: '''آیات ۸۱ و ۸۲ سوره یونس همراه آیات ۲۷ تا ۳۲ سوره نازعات و همچنین آیات ۱۱۸ تا ۱۲۲ سوره اعراف''' را در کاغد نوشته و همراه خود داشته باشید هر نگرانی و دارید برطرف می‌شود و سحر و جادو را باطل می‌کند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بحارالانوار|جلد=95|صفحه=127}}</ref>
# روایت محمد بن مسلم که می گوید: این تعویذی است که امام صادق (ع) فرموده و فرمودند که این دعا را نوشته و به همراه خود داشته باشید که سحر را باطل می کند: '''آیات 81 و 82 سوره یونس همراه آیات 27 تا 32 سوره نازعات و همچنین آیات 118 تا 122 سوره اعراف''' را در کاغد نوشته و همراه خود داشته باشید هر نگرانی و ... دارید برطرف می‌شود و سحر و جادو را باطل می‌کند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=بحارالانوار|جلد=95|صفحه=127}}</ref>
# در حدیث دیگری از امام صادق(ع) آمده است: {{متن عربی|مَنْ أَكْثَرَ قِرائَةَ «قُلْ أُوحِىَ» لَمْ يُصِبْهُ فِى الْحَياةِ الدُّنْيا شَىْءٌ مِنْ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَ لا نَفَثِهِمْ وَ لا سِحْرِهِمْ، وَ لا كَيْدِهِمْ، وَ كانَ مَعَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله فَيَقُولُ يا رَبِّ لا أُرِيْدُ مِنْهُ بَدَلًا وَ لا أَبْغِى عَنْهُ حِوْلًا|ترجمه=هر كس سوره «جنّ» را بسيار بخواند، هرگز در زندگى دنيا چشم زخم جنّ، جادو، سحر و مكر آن‌ها به او نمى‌رسد، او با محمّد صلى الله عليه و آله همراه خواهد بود، و مى‌گويد: پروردگارا! من كسى را به جاى او نمى‌خواهم، و هرگز از او به ديگرى متمايل نمى‌شوم}}<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسیر نمونه|جلد=25|صفحه=107}}</ref>
# در حديث ديگري از امام صادق (ع) آمده است: {{متن عربی|مَنْ أَكْثَرَ قِرائَةَ «قُلْ أُوحِىَ» لَمْ يُصِبْهُ فِى الْحَياةِ الدُّنْيا شَىْ‏ءٌ مِنْ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَ لا نَفَثِهِمْ وَ لا سِحْرِهِمْ، وَ لا كَيْدِهِمْ، وَ كانَ مَعَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله فَيَقُولُ يا رَبِّ لا أُرِيْدُ مِنْهُ بَدَلًا وَ لا أَبْغِى عَنْهُ حِوْلًا|ترجمه=هر كس سوره «جنّ» را بسيار بخواند، هرگز در زندگى دنيا چشم زخم جنّ، جادو، سحر و مكر آن ها به او نمى‏رسد، او با محمّد صلى الله عليه و آله همراه خواهد بود، و مى‏گويد: پروردگارا! من كسى را به جاى او نمى‏خواهم، و هرگز از او به ديگرى متمايل نمى‌‏شوم}}<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تفسير نمونه|جلد=25|صفحه=107}}</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
خط ۲۷: خط ۲۵:
* [[راهکار قرآنی برای باطل‌کردن سحر]]
* [[راهکار قرآنی برای باطل‌کردن سحر]]
* [[باطل‌کردن سحر به روش شیخ بهائی]]
* [[باطل‌کردن سحر به روش شیخ بهائی]]
* [[دستور امام رضا(ع)برای باطل کردن سحر]]
* [[دستور امام رضا(ع) برای باطل کردن سحر]]
* [[دعای شش قفل]]
* [[دعای شش قفل]]


خط ۳۸: خط ۳۶:
  | شاخه فرعی۱ =تهذیب نفس
  | شاخه فرعی۱ =تهذیب نفس
  | شاخه فرعی۲ =رذائل اخلاقی
  | شاخه فرعی۲ =رذائل اخلاقی
  | شاخه فرعی۳  
  | شاخه فرعی۳
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۸


سؤال

دستور امام صادق(ع) برای باطل کردن سحر چیست؟

درگاه‌ها
واژه-ها.png


درگاه‌ها
زن-و-خانواده.png


واژه سحر و مشتقات آن حدود ۶۰ بار در قرآن آمده و در دین اسلام به آن اشاره شده است، بنابراین طلسم و جادو در برخی روایات و آیات قرآن تأیید شده است. به همین دلیل، بسیاری از افراد به دنبال روش‌ها و انواع دعای باطل کردن سحر و جادو هستند. به همین خاطر در روایات اهل بیت (ع) دستوراتی برای ابطال سحر و طلسم و جادو و… بیان کردند و امام صادق (ع) برای حل مشکل سحر و جادو در روایت محمد بن مسلم دستوری را بیان فرمودند که این دستورات را در پوست کاغذ بنویسند.

سحر

سحر در لغت به معنی هرکاری یا چیزی است که مخفی و پنهان باشد، ولی در عرف غالباً به همان کارهای خارق‌العاده‌ای سحر می‌گویند که با استفاده از وسایل مختلف انجام می‌شود. سحر آموختنی است و منشأ سحر ابلیس یا همان شیطان است، لذا کسانی که از سحر استفاده می‌کنند، با شیاطین در ارتباط هستند.

ابطال سحر

برای ابطال سحر و جادو و طلسم دستوری از امام صادق (ع) ذکر شده است:

  1. روایت محمد بن مسلم که می‌گوید: این تعویذی است که امام صادق(ع) فرموده و فرمودند که این دعا را نوشته و به همراه خود داشته باشید که سحر را باطل می‌کند: آیات ۸۱ و ۸۲ سوره یونس همراه آیات ۲۷ تا ۳۲ سوره نازعات و همچنین آیات ۱۱۸ تا ۱۲۲ سوره اعراف را در کاغد نوشته و همراه خود داشته باشید هر نگرانی و … دارید برطرف می‌شود و سحر و جادو را باطل می‌کند.[۱]
  2. در حدیث دیگری از امام صادق(ع) آمده است: «مَنْ أَكْثَرَ قِرائَةَ «قُلْ أُوحِىَ» لَمْ يُصِبْهُ فِى الْحَياةِ الدُّنْيا شَىْءٌ مِنْ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَ لا نَفَثِهِمْ وَ لا سِحْرِهِمْ، وَ لا كَيْدِهِمْ، وَ كانَ مَعَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله فَيَقُولُ يا رَبِّ لا أُرِيْدُ مِنْهُ بَدَلًا وَ لا أَبْغِى عَنْهُ حِوْلًا؛ هر كس سوره «جنّ» را بسيار بخواند، هرگز در زندگى دنيا چشم زخم جنّ، جادو، سحر و مكر آن‌ها به او نمى‌رسد، او با محمّد صلى الله عليه و آله همراه خواهد بود، و مى‌گويد: پروردگارا! من كسى را به جاى او نمى‌خواهم، و هرگز از او به ديگرى متمايل نمى‌شوم»[۲]

جستارهای وابسته


منابع

  1. بحارالانوار. ج. ۹۵. ص. ۱۲۷.
  2. تفسیر نمونه. ج. ۲۵. ص. ۱۰۷.