ازدواج از نگاه قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (تکمیل پاورقی)
(تیتر «خواستگاری از همسر آینده» حذف شد زیرا در این آیه بحث از خواستگاری غیر صریح از زنان در حال عده وفات است و نمی‌توان آن را تعمیم داد زیرا در دیگر خواستگاری ها لازم نیست مرد با کنایه خواستگاری کند.)
خط ۱۲: خط ۱۲:


== ازدواج مردان پاک با زنان پاکدامن ==
== ازدواج مردان پاک با زنان پاکدامن ==
در آیه‌ای دیگر از قرآن آمده که زنان پاک با مردان پاک ازدواج می‌کنند و مردان پاک با زنان پاک. {{قرآن|وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ|ترجمه=و زنان پاك براى مردان پاكند، و مردان پاك براى زنان پاك.|سوره=نور|آیه=۲۶}} از این آیه علاوه بر لزوم ازدواج نکات متعددی را می‌توان برداشت کرد که از جمله آن این است که: سنخیت سبب الفت و اتحاد می‌شود هر کسی طالب هم‌سنخ و هم رویه خود است؛ و مصداق کامل این آیه در زمان ما به خوبی ظاهر و هویدا است و مشاهده می‌شود. هر مرد و زنی در ازدواج طالب هم‌سنخ و هم جفت خودش می‌باشد. مردهای پاک و طاهر طالب زن‌های پاک و عفیف می‌باشند. زن‌های پاک نیز همین‌طور طالب مردهای صالح و باتقوا.<ref>تفسیر مخزن العرفان، ج۹، ص ۹۸.</ref>
قرآن از ازدواج زنان پاک با مردان پاک ازدواج و مردان پاک با زنان پاک خبر داده است: {{قرآن|وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ|ترجمه=و زنان پاك براى مردان پاكند، و مردان پاك براى زنان پاك.|سوره=نور|آیه=۲۶}} از این آیه علاوه بر لزوم ازدواج نکات متعددی را می‌توان برداشت کرد؛ از جمله این‌که سنخیت، سبب الفت و اتحاد می‌شود هر کسی طالب هم‌سنخ و هم رویه خود است. هر مرد و زنی در ازدواج طالب هم‌سنخ و هم جفت خودش می‌باشد. مردهای پاک و طاهر طالب زن‌های پاک و عفیف می‌باشند. زن‌های پاک نیز همین‌طور طالب مردهای صالح و باتقوا.<ref>امین، نصرت بیگم، تفسیر مخزن العرفان، بی‌جا، بی‌نا، چاپ اول، بی‌تا، ج۹، ص ۹۸.</ref>
 
== خواستگاری از همسر آینده ==
یکی از مقدمات ازدواج مسئله خواستگاری است که قرآن کریم به آن تأکید دارد، و مطابق با طبع و خلقت بشر است که مرد مظهر طلب و عشق و زن مظهر مطلوب و معشوق است {{قرآن|وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ ۚ|ترجمه=بر شما باکی نیست که به‌طور کنایه از زنان خواستگاری کنید یا در دل تصمیم بر این کار بگیرید.|سوره=بقره|آیه=۲۳۵}} قابل ذکر است که شأن نزول آیه درباره زنان بیوه می‌باشد و لکن تعمیم آن مانعی ندارد. البته باید توجه داشت که امر خواستگاری نسبت به افراد، آداب خاص خود را دارد، مخصوصاً در دختران باکره باید در مرحله اول جلب موافق اولیاء باشد.<ref>با استفاده از مقاله ازدواج از منظر مردان استاد فاکر میبدی.</ref>


== آثار ازدواج ==
== آثار ازدواج ==
خط ۲۴: خط ۲۱:
'''ب'''. ایجاد دوستی و مودتّ بین زوجین: «{{قرآن|وَجَعَلَ بَینَکم مَّوَدَّةً وَرَ‌حْمَةً|ترجمه=در میانتان دوستی و مهربانی قرار داد.|سوره=روم|آیه=۲۱}}  
'''ب'''. ایجاد دوستی و مودتّ بین زوجین: «{{قرآن|وَجَعَلَ بَینَکم مَّوَدَّةً وَرَ‌حْمَةً|ترجمه=در میانتان دوستی و مهربانی قرار داد.|سوره=روم|آیه=۲۱}}  


'''ج'''. از دیگر آثار ازدواج دژ سازی در مقابل شهوات و ناملایمات زندگی {{قرآن|هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ|ترجمه=آنها (زنان) لباس شما هستند و شما «مردان» لباس آنها هستید.|سوره=بقره|آیه=۱۸۷}}  
'''ج'''. دژ سازی در مقابل شهوات و ناملایمات زندگی {{قرآن|هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ|ترجمه=آنها (زنان) لباس شما هستند و شما «مردان» لباس آنها هستید.|سوره=بقره|آیه=۱۸۷}}
 
'''د'''. آثار دیگر آن تربیت فرزندان صالح، بی‌نیازی در امور مادی، کسب معنویت و…





نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۷

سؤال

در قرآن کریم به‌طور مستقیم چند مرتبه به ازدواج اشاره شده است؟

درگاه‌ها
زن-و-خانواده.png


قرآن ازدواج را مایه آرامش دانسته است و از نشانه‌های خداوند این می‌داند که بین همسران دوستی و مهربانی برقرار ساخته است. در رابطه با ازدواج که شامل: شرایط، احکام، وظائف زوجین و مسئولیت مردم در قبال این مسئله خطیر می‌باشد، آیات متعددی در قرآن کریم آمده است و به بیش از پنجاه آیه می‌رسد. قرآن به ازدواج تشویق می‌کند و همسران را برای یکدیگر تشبیه به لباس می‌کند که نشان از این دارد که ازدواج انسان را از گناه دور می‌دارد.

اهمیت ازدواج

قرآن بر ازدواج تأکید فراوان دارند.[۱] و همه را دعوت می‌کند تا بی‌همسران را به نکاح یکدیگر درآورند: ﴿وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَ‌اءَ يُغْنِهِمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ؛ مردان و زنان بی همسر خود را همسر دهید، همچنین غلامان و کنیزان صالح و درستکارتان را، اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بی‌نیاز می‌سازد، خداوند گشایش دهنده و آگاه است.(نور:۳۲) تعبیر انکحوا (آنها را همسر دهید) با اینکه ازدواج یک امر اختیاری و بسته به میل طرفین است، مفهومش این است که مقدمات ازدواج آنها را فراهم سازید، از طریق کمک‌های مالی در صورت نیاز، پیدا کردن همسر مناسب، تشویق به مسئله ازدواج و بالاخره پادرمیانی برای حل مشکلاتی که معمولاً در این موارد بدون وساطت دیگران انجام‌پذیر نیست. مفهوم آیه به قدری وسیع است که هرگونه قدمی و سخنی و کمکی را شامل می‌شود. بدون شک اصل تعاون اسلامی ایجاب می‌کند که مسلمانان در همه زمینه‌ها به یکدیگر کمک کنند؛ ولی تصریح به امر در مورد ازدواج دلیل بر اهمیت ویژه آن است.[۲] در آیه‌ای دیگر به خود افراد به‌طور مستقیم توصیه به ازدواج شده است.[۳] [۴]

ازدواج مردان پاک با زنان پاکدامن

قرآن از ازدواج زنان پاک با مردان پاک ازدواج و مردان پاک با زنان پاک خبر داده است: ﴿وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ؛ و زنان پاك براى مردان پاكند، و مردان پاك براى زنان پاك.(نور:۲۶) از این آیه علاوه بر لزوم ازدواج نکات متعددی را می‌توان برداشت کرد؛ از جمله این‌که سنخیت، سبب الفت و اتحاد می‌شود هر کسی طالب هم‌سنخ و هم رویه خود است. هر مرد و زنی در ازدواج طالب هم‌سنخ و هم جفت خودش می‌باشد. مردهای پاک و طاهر طالب زن‌های پاک و عفیف می‌باشند. زن‌های پاک نیز همین‌طور طالب مردهای صالح و باتقوا.[۵]

آثار ازدواج

قرآن کریم برای امر ازدواج علاوه بر استمرار نسل بشری آثار بسیاری را متذکر شده‌اند، که از جمله:

الف. ایجاد آرامش روحی برای زوجین:﴿وَمِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکم مِّنْ أَنفُسِکمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْکنُوا إِلَیهَا؛ دیگر از نشانه‌های خدا این است که از جنس خودتان همسران برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید.(روم:۲۱)

ب. ایجاد دوستی و مودتّ بین زوجین: «﴿وَجَعَلَ بَینَکم مَّوَدَّةً وَرَ‌حْمَةً؛ در میانتان دوستی و مهربانی قرار داد.(روم:۲۱)

ج. دژ سازی در مقابل شهوات و ناملایمات زندگی ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ؛ آنها (زنان) لباس شما هستند و شما «مردان» لباس آنها هستید.(بقره:۱۸۷)



مطالعه بیشتر

  • ازدواج در اسلام، آیت الله مشکینی با ترجمه آیت الله جنتی.
  • خانواده در قرآن، آیت الله دکتر احمد بهشتی، چاپ بوستان، کتاب قم.
  • آیین همسرداری اثر استاد ابراهیم امینی.
  • زن در آیینه جلال و جمال اثر استاد جوادی آملی.


منابع

  1. هاشمى رفسنجانى، اكبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان كتاب، چاپ دوم، ۱۳۸۳ش، ج۳، ص۵۶.
  2. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۵۷.
  3. سوره نساء، آیه ۳.
  4. هاشمی رفسنجانی، علی اکبر، تفسیر راهنما، قم، بوستان کتاب، چاپ اول، ۱۳۸۶ش، ج۳، ص۲۸۱.
  5. امین، نصرت بیگم، تفسیر مخزن العرفان، بی‌جا، بی‌نا، چاپ اول، بی‌تا، ج۹، ص ۹۸.