بحث:لعن یزید بن معاویه: تفاوت میان نسخهها
آخرین نظر: ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳ توسط Shamloo
جز (Shamloo صفحهٔ بحث:جواز و عدم جواز لعن یزید بن معاویه را به بحث:لعن یزید بن معاویه منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
* مدخل باید لینک گذاری شود | * مدخل باید لینک گذاری شود | ||
* از جملات بلند پرهیز شود. یک بار مدخل را بخوانید فقط برای اینکه جملات بلند را دیده و اصلاح کنید.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۷ (+0330) | * از جملات بلند پرهیز شود. یک بار مدخل را بخوانید فقط برای اینکه جملات بلند را دیده و اصلاح کنید.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۷ (+0330) | ||
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- | |||
{{پب|Rezapour}} | |||
سلام علیکم، وقت بخیر. | |||
مدخل امام حسینی است، برای صفحه اول پیشنهاد میشود. کاملاً ویرایش شد. سپاس.--[[کاربر:Shamloo|Shamloo]] ([[بحث کاربر:Shamloo|بحث]]) ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۱ (+0330) |
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۱
@Rafiei: با سلام و عرض خسته نباشید و تشکر بابت زحمات در نگارش و ویرایش این مدخل. نکاتی در انتقاد از این مدخل تقدیم میشود:
- زبان نوشتار بهخصوص در شناسه ارزشگذارانه است.
- نیاز به ویرایش جدی بهخصوص در ضبط منابع بنابر شیوهنامه دارد.
- برخی از مطالب مطرحشده، در عین ارزشمندبودن، از حدود موضوع بحث خارج شدهاند؛ برای نمونه، تفصیل دربارهٔ شخصیت و مباحث مطرحشده دربارهٔ ابنتیمیه.
- برای قسمت پاسخ به غزالی به بخش آفات اللسان کتاب المهجة البیضاء فیض کاشانی مراجعه شود. فیض مهمترین ناقد غزالی و کتاب احیاء اوست.
- لینکدهی انجام نشده است و مدخل ناتمام است.
--Shamloo (بحث) ۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۸ (+0330)
@Rafiei: با سلام و ادب خدمت استاد گرامی
- دو عنوان: «مطرود بودن ابن تیمیه در نگاه اهل سنت» و «ابن تیمیه حامی خاندان بنی امیه» مقدمه برای جواب بوده و اضافی هستند و به صورت کامل می تواند حذف شود.
- شناسه مناسب نبوده و براساس موازین ویکی نیست. جمله دوم شناسه اشتباه است: «و لعن یزید بن معاویه چیزی نیست که منافات با شرع مقدس اسلام داشته باشد».
- بخش غزالی و پاسخ به آن در یک عنوان بیاید
- نیم فاصلهها رعایت نشده است «اهلسنت» «ابنتیمیه» و ...
- متن عربی بدون اعراب نباید باشد. اصلا متن عربی نیاز نیست که باشد. ترجمه کفایت میکند.
- برای شعر از الگوی شعر استفاده کنید
- برای آیات قرآن از الگوی قرآن استفاده کنید.
- اعداد فارسی باشد و نه انگلیسی
- مدخل باید لینک گذاری شود
- از جملات بلند پرهیز شود. یک بار مدخل را بخوانید فقط برای اینکه جملات بلند را دیده و اصلاح کنید.Rezapour (بحث) ۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۷ (+0330)
@Rezapour: سلام علیکم، وقت بخیر. مدخل امام حسینی است، برای صفحه اول پیشنهاد میشود. کاملاً ویرایش شد. سپاس.--Shamloo (بحث) ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۱ (+0330)