دعای اللهم کن لولیک: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا سند دعای اللهم کل لولیک صحیح است؟ این دعا از کدام امام معصوم(ع) نقل شده است؟ | آیا سند دعای اللهم کل لولیک صحیح است؟ این دعا از کدام امام معصوم(ع) نقل شده است؟ |
نسخهٔ ۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۲
آیا سند دعای اللهم کل لولیک صحیح است؟ این دعا از کدام امام معصوم(ع) نقل شده است؟
قطعه خوشنویسی از دعای اللهم کل لولیک، اثر فتحعلی واشقانی فراهانی. | |
اطلاعات حدیث | |
---|---|
موضوع | دعای برای امام مهدی(ع) |
راویان | |
راوی اصلی | محمد بن عیسی بن عبید بن یقطین |
سند | |
منابع شیعه | کافی، تهذیب الاحکام |
دعای اللّٰهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ دعایی که در کتابهای کافی و تهذیب ذکر شده و در آن از خدا خواسته میشود سرپرست، نگهبان، یاور و راهنمای امام مهدی(ع) باشد.
درباره محمد بن عیسی بن عبید بن یقطین، یکی از راویان سلسلهسند این دعا، بین رجالشناسان اختلافنظر است. برخی او را ثقه و مورد اطمینان و برخی او را ضعیف شمردهاند.
متن و ترجمه دعا
« | اللّٰهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَّةِ بْنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلَیٰ آبائِهِ فِی هٰذِهِ السَّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلِیلاً وَعَیْناً حَتَّیٰ تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِیها طَوِیلاً. | خدایا برای ولیات حجت بن الحسن که درودهایت بر او و پدرانش باد، در این ساعت و در هر ساعت سرپرست و نگهبان و پیشوا و یاور و راهنما و دیدهبان باش تا او را با رغبت در زمینت سکونت دهی و زمانی طولانی بهرهمندش سازی. | » |
بررسی سندی
دعای اللهم کل لولیک در کتابهای کافی[۱] و تهذیب،[۲] از کتابهای چهارگانه شیعه، بهعنوان اعمال شب ۲۳ ماه رمضان ذکر شده و خواندن آن در دیگر روزها نیز سفارش شده است.
در سلسلهسندی که این دو کتاب حدیثی ذکر کردهاند، محمد بن عیسی بن عبید بن یقطین است که برخی از رجالنگاران او را ضعیف دانستهاند؛ البته سید ابوالقاسم خویی، مرجع تقلید و رجالشناس شیعه، او را ثقه و مورد اطمینان دانسته و نظراتی که او را ضعیف دانستهاند را نقد کرده است.[۳]
در این سلسلهسند، نام امامی که حدیث از وی نقل شده ذکر نشده و به جای آن در کتاب کافی «از صالحین»[۱] و در کتاب تهذیب «از صادقین»[۲] آمده است. به گفته حدیثشناسان این تعبیر در روایات فقط برای امامان(ع) استفاده میشود؛ ولی اینکه از کدام امام نقل شده مشخص نمیشود.
سید بن طاووس در کتاب اقبال الاعمال این دعا را دارای سندهای متعدد دانسته و از آن میان سلسهسندی که در کافی و تهذیب نقل شده را ذکر کرده است.[۴]
منابع
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ کلینی، شیخ محمد بن یعقوب الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۶۵ش، ج۴، ص۱۶۲، ح۴.
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ طوسی، شیخ محمد بن حسن، التهذیب، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۶۵ش، ج۳، ص۱۰۲، ح۳۷.
- ↑ خویی، سید ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، بیجا، بینا، بیتا، ج۱۷، ص۱۱۰.
- ↑ ابن طاووس، سید رضی الدین علی بن موسی، الاقبال بالاعمال الصالحه، قم، دفتر تبلیغات، چاپ دوم، ۱۳۷۶ش، ج۱، ص ۱۹۱.