دلیل مخالفت روحانیت با ماهواره و دستاوردهای جدید: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} |
نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۷
چرا روحانیت با دستاوردهای جدیدی چون ماهواره و اینترنت به مخالفت میپردازد؟ آیا این نشان از عقب افتادگی جامعه روحانیت نیست؟
روحانیت با اصل ماهواره، اینترنت و دستاوردهای جدید مخالفتی نداشته اما با استفاده نادرست از آن به مخالفت پرداخته است. روحانیت سعی کرده است تا پیامدهای مخرب را گوشزد کرده و لزوم استفاده صحیح و فرهنگسازی در این زمینه را یادآوری کند. هیچ فقیهی به حرمت استفاده از این ابزار فتوا نداده است. اصولاً این وسایل در حکم ابزاری هستند که میتواند نسبت به نوع استفاده از آن، مطلوب یا نامطلوب باشد و باید در راه درست از آن استفاده شود.
در مورد اصل اینترنت بحثی در ممنوعیت و حرمت شرعی آن مطرح نبود و آنچه مورد توجه قرار گرفت، آسیبهایی بود که به دنبال داشت. به همین دلیل از یک سو برخی محدودیتهای فنی از سوی دستگاههای نظارتی ایجاد شد و از سوی دیگر مراجع عظام نیز همچون همیشه به کارگیری این ابزار را در راستای اهداف نامشروع حرام معرفی کردند؛ در حالیکه از آغازین روزهای ورود کامپیوتر و اینترنت به ایران، حوزههای علمیه جزء پیشتازان به کارگیری از آن در راستای اهداف مشروع بود که یکی از دستاوردهای آن، مجموعه عظیم مرکز کامپیوتری علوم اسلامی موسوم به نور است که در سال ۱۳۶۸ش تأسیس شده است.
آزاد و افسار گسیختگی برخی دستاوردهای جدید، آسیبهایی را برای جامعه به دنبال دارد و به تخریب ارزشها و باورها منجر خواهد شد. از اینرو طبیعی است استفاده از این تجهیزات باید تحت ضوابط خاصی باشد تا مانع از بروز این مشکلات شود. با توجه به ماهیت بسیاری از کانالهای ماهوارهای و جولان آزادانه هزاران شبکه مخرب و جنگ نرم دشمنان با استفاده از این فضا نمیتوان بدون محدودیت اجازه فعالیت این ابزار را داد.
احکام و قوانین موضوعات نوپدید تابع اموری همچون تبعات و عوارض آن موضوع هستند، به طوری که با در نظر گرفتن آن عوارض، مشخص میشود که حکم آن ثابت است، مثل اینکه بانکداری اگر ربوی باشد همیشه حرام است؛ ولی اگر تابع مقررات شرعی باشد، همیشه حلال است.