تبدیل سیئات به حسنات: تفاوت میان نسخه‌ها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
== معنای سیئات و حسنات == | == معنای سیئات و حسنات == | ||
اینکه سیئات در قرآن چیست که تبدیل به حسنات می‌شود موارد مختلفی را شامل می‌شود. در چند جای قرآن، سیئات، گناهانی است که خداوند آنها را به سبب کار نیک بندگان می‌بخشد.<ref>تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۳، ص۲۲۲</ref> [[علامه طباطبایی]]، سیئات در قرآن را گناهان صغیره می‌داند.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۴، ص ۱۳۹</ref> اما در آیه ۱۹۳ سوره آل عمران آمده است: {{قرآن|فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا|ترجمه=گناهان ما را بيامرز، و بديهاى ما را بزداى|سوره=آل عمران|آیه=۱۹۳}} که نشان می‌دهد سیئات با گناه تفاوت دارد و معنای خصلت و عمل بد را دلالت می‌کند. با توجه به مجموع آیات، سیئات هم معنای آثار گناه را می‌دهد که عِقاب دارد و هم معنای اعمال بد را دارد. | اینکه سیئات در قرآن چیست که تبدیل به حسنات می‌شود موارد مختلفی را شامل می‌شود. در چند جای قرآن، سیئات، گناهانی است که خداوند آنها را به سبب کار نیک بندگان می‌بخشد.<ref>تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۳، ص۲۲۲</ref> [[علامه طباطبایی]]، سیئات در قرآن را گناهان صغیره می‌داند.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۴، ص ۱۳۹</ref> اما در آیه ۱۹۳ سوره آل عمران آمده است: {{قرآن|فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا|ترجمه=گناهان ما را بيامرز، و بديهاى ما را بزداى|سوره=آل عمران|آیه=۱۹۳}} که نشان می‌دهد سیئات با گناه تفاوت دارد و معنای خصلت و عمل بد را دلالت می‌کند. با توجه به مجموع آیات، سیئات هم معنای آثار گناه را می‌دهد که عِقاب دارد و هم معنای اعمال بد را دارد. | ||
و برخی هم گفته اند که منظور از سيئات نفس اعمالى كه انسان انجام می‌دهد نيست، بلكه آثار سويى است كه از آن بر روح و جان انسان نشسته است.<ref>تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۱۵، ص۱۶۱</ref> | |||
{{مدرک|date=سپتامبر ۲۰۲۱}} | {{مدرک|date=سپتامبر ۲۰۲۱}} | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۶: | ||
== تبدیل سیئات به حسنات درقرآن == | == تبدیل سیئات به حسنات درقرآن == | ||
در چند جای قرآن امر به انجام حسنات شده است تا سیئات از بین برود: {{قرآن|إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ|ترجمه=زيرا خوبيها بديها را از ميان مى‌برد.|سوره=هود|آیه=۱۱۴}} علامه طباطبایی ذیل این آیه می‌فرماید نماز آثار معصیت در دلها را از بین می‌برد.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباططبایی، ج۱۱، ص۷۸</ref> مفسران حسنات در آیات را شامل تمام حسنات و خوبی‌ها می‌دانند.<ref>فی الظلال القرآن، سید قطب، ج۴، ۱۹۳۲</ref> غیر از نماز، در آیه ۱۹۵ سوره آل عمران، هجرت و آزار دیدن برای خداوند و شهادت از اعمالی است که خداوند به سبب آن، سیئات را از بین می‌برد. جای دیگر، اجتناب از گناهان کبیره، سبب از بین رفتن سیئات می شود.<ref>آیه ۳۱ سوره نساء</ref> در تفسیر مجمع البیان ذیل آیه ۷۰ سوره فرقان روایتی آمده است که نشان می‌دهد معنای تبدیل سیئات به حسنات، این است که خداوند گناه را از بنده محو می‌کند و جای آن حسنه می‌نویسد.<ref>ترجمه تفسیر مجمع البیان، طبرسی، ج۱۷، ص۲۲۶</ref> | در چند جای قرآن امر به انجام حسنات شده است تا سیئات از بین برود: {{قرآن|إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ|ترجمه=زيرا خوبيها بديها را از ميان مى‌برد.|سوره=هود|آیه=۱۱۴}} علامه طباطبایی ذیل این آیه می‌فرماید نماز آثار معصیت در دلها را از بین می‌برد.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباططبایی، ج۱۱، ص۷۸</ref> مفسران حسنات در آیات را شامل تمام حسنات و خوبی‌ها می‌دانند.<ref>فی الظلال القرآن، سید قطب، ج۴، ۱۹۳۲</ref> غیر از نماز، در آیه ۱۹۵ سوره آل عمران، هجرت و آزار دیدن برای خداوند و شهادت از اعمالی است که خداوند به سبب آن، سیئات را از بین می‌برد. جای دیگر، اجتناب از گناهان کبیره، سبب از بین رفتن سیئات می شود.<ref>آیه ۳۱ سوره نساء</ref> در تفسیر مجمع البیان ذیل آیه ۷۰ سوره فرقان روایتی آمده است که نشان می‌دهد معنای تبدیل سیئات به حسنات، این است که خداوند گناه را از بنده محو می‌کند و جای آن حسنه می‌نویسد.<ref>ترجمه تفسیر مجمع البیان، طبرسی، ج۱۷، ص۲۲۶</ref> | ||
وجوه دیگری هم برای معنای تبدیل شدن سیئات به حسنات ذکر کرده اند که از آن جمله این است که خداوند گناهان گذشته را به وسیله توبه از بین می برد، و اینکه خداوند ملکه بد انسان را به ملکه خوب تبدیل می کند، و یا اینکه مقصود ثواب و عقاب است. اما علامه طباطبایی بر این اعتقاد است که ظاهر آیات نشان می دهد گناه تبدیل به حسنه می شود.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۱۵، ص۳۳۵</ref> | |||
آیه ۲۲ رعد. ۵۴ قصص. آیه ۷ عنکبوت. {{پایان پاسخ}} | آیه ۲۲ رعد. ۵۴ قصص. آیه ۷ عنکبوت. {{پایان پاسخ}} | ||
نسخهٔ ۱۷ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۳
 | این مقاله هماکنون به دست A.rezapour در حال ویرایش است. |
تبدیل سیئات به حسنات مفهومی در قرآن است که طبق آن، بنده مؤمن به شرط ایمان و توبه، بدی‌های خود را به وسیله عمل صالح و اعمال نیک و خوب و اطاعت خداوند، تبدیل به حسنات و خوبی می‌کند. و نیز این معنا را دربردارد که گناهانش و آثار آن به سبب حسنات و خوبی، بخشیده می‌شود.
معنای سیئات و حسنات
اینکه سیئات در قرآن چیست که تبدیل به حسنات می‌شود موارد مختلفی را شامل می‌شود. در چند جای قرآن، سیئات، گناهانی است که خداوند آنها را به سبب کار نیک بندگان می‌بخشد.[۱] علامه طباطبایی، سیئات در قرآن را گناهان صغیره می‌داند.[۲] اما در آیه ۱۹۳ سوره آل عمران آمده است: ﴿فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا؛ گناهان ما را بيامرز، و بديهاى ما را بزداى﴾(آل عمران:۱۹۳) که نشان می‌دهد سیئات با گناه تفاوت دارد و معنای خصلت و عمل بد را دلالت می‌کند. با توجه به مجموع آیات، سیئات هم معنای آثار گناه را می‌دهد که عِقاب دارد و هم معنای اعمال بد را دارد.
و برخی هم گفته اند که منظور از سيئات نفس اعمالى كه انسان انجام می‌دهد نيست، بلكه آثار سويى است كه از آن بر روح و جان انسان نشسته است.[۳]
تبدیل سیئات به حسنات درقرآن
در چند جای قرآن امر به انجام حسنات شده است تا سیئات از بین برود: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ؛ زيرا خوبيها بديها را از ميان مى‌برد.﴾(هود:۱۱۴) علامه طباطبایی ذیل این آیه می‌فرماید نماز آثار معصیت در دلها را از بین می‌برد.[۴] مفسران حسنات در آیات را شامل تمام حسنات و خوبی‌ها می‌دانند.[۵] غیر از نماز، در آیه ۱۹۵ سوره آل عمران، هجرت و آزار دیدن برای خداوند و شهادت از اعمالی است که خداوند به سبب آن، سیئات را از بین می‌برد. جای دیگر، اجتناب از گناهان کبیره، سبب از بین رفتن سیئات می شود.[۶] در تفسیر مجمع البیان ذیل آیه ۷۰ سوره فرقان روایتی آمده است که نشان می‌دهد معنای تبدیل سیئات به حسنات، این است که خداوند گناه را از بنده محو می‌کند و جای آن حسنه می‌نویسد.[۷]
وجوه دیگری هم برای معنای تبدیل شدن سیئات به حسنات ذکر کرده اند که از آن جمله این است که خداوند گناهان گذشته را به وسیله توبه از بین می برد، و اینکه خداوند ملکه بد انسان را به ملکه خوب تبدیل می کند، و یا اینکه مقصود ثواب و عقاب است. اما علامه طباطبایی بر این اعتقاد است که ظاهر آیات نشان می دهد گناه تبدیل به حسنه می شود.[۸]
آیه ۲۲ رعد. ۵۴ قصص. آیه ۷ عنکبوت.
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۳، ص۲۲۲
- ↑ ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۴، ص ۱۳۹
- ↑ تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۱۵، ص۱۶۱
- ↑ ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباططبایی، ج۱۱، ص۷۸
- ↑ فی الظلال القرآن، سید قطب، ج۴، ۱۹۳۲
- ↑ آیه ۳۱ سوره نساء
- ↑ ترجمه تفسیر مجمع البیان، طبرسی، ج۱۷، ص۲۲۶
- ↑ ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۱۵، ص۳۳۵