خواندن سوره کافرون به‌مانند قرائت یک چهارم قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
از ویکی پاسخ
جز (ابرابزار)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}سؤال: چرا خواندن سوره کافرون برابر با قرائت یک چهارم قرآن است؟
{{شروع متن}}
{{سوال}}
چرا خواندن سوره کافرون برابر با قرائت یک چهارم قرآن است؟
{{پایان سوال}}


{{پاسخ}}
برای پاسخ، توجه به چند مطلب ضروری است:
برای پاسخ، توجه به چند مطلب ضروری است:


خط ۱۹: خط ۲۳:
در تفسیر نمونه آمده است: تعبیر به «ربع القرآن» شاید به خاطر آن است که حدود یک چهارم قرآن مبارزه با شرک و بت‌پرستی است، و عصاره آن در این سوره آمده است، و دور شدن شیاطین سرکش به خاطر آن است در این سوره دست رد بر سینه مشرکان زده شده، و می‌دانیم شرک مهمترین ابزار شیطان است؛ نجات در قیامت نیز در درجه اول در گرو توحید و نفی شرک است، همان مطلبی که این سوره بر محور آن دور می‌زند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر؛ تفسیر نمونه‏، دار الکتب الإسلامیه، چاپ اول‏، ۱۳۷۴ ه. ش‏، ج‏۲۷، ص۳۸۱.</ref>
در تفسیر نمونه آمده است: تعبیر به «ربع القرآن» شاید به خاطر آن است که حدود یک چهارم قرآن مبارزه با شرک و بت‌پرستی است، و عصاره آن در این سوره آمده است، و دور شدن شیاطین سرکش به خاطر آن است در این سوره دست رد بر سینه مشرکان زده شده، و می‌دانیم شرک مهمترین ابزار شیطان است؛ نجات در قیامت نیز در درجه اول در گرو توحید و نفی شرک است، همان مطلبی که این سوره بر محور آن دور می‌زند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر؛ تفسیر نمونه‏، دار الکتب الإسلامیه، چاپ اول‏، ۱۳۷۴ ه. ش‏، ج‏۲۷، ص۳۸۱.</ref>


جهت آگاهی بیشتر می‌توانید به کتاب‌های زیر مراجعه فرمایید:
==مطالعه بیشتر==
 
* ثواب قرائت سوره‌های قرآن، رضا بزاز بنابی، نشر حضرت معصومه.
# ثواب قرائت سوره‌های قرآن، رضا بزاز بنابی، نشر حضرت معصومه.
* شفاخانه قرآن، محمد شب زنده‌دار، نشر عدالت.
# شفاخانه قرآن، محمد شب زنده‌دار، نشر عدالت.
* تفسیر نمونه، مکارم شیرازی و دیگران، ج۱، ص۶۰، دار الکتب الاسلامیه.
۳. تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی و دیگران، ج۱، ص۶۰، دار الکتب الاسلامیه.


{{پایان پاسخ}}
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۲۶

سؤال

چرا خواندن سوره کافرون برابر با قرائت یک چهارم قرآن است؟


برای پاسخ، توجه به چند مطلب ضروری است:

مطلب اول: قرائت سوره‌ها و ثواب آنها:

  1. منظور از روایاتی که به فواید بعضی از آیات یا سوره‌های قرآن کریم، اشاره دارد، فقط خواندن آیات نیست، بلکه خواندن، مقدمه‌ای است برای فهم قرآن و درک آن نیز در جای خود، مقدمه‌ای برای محقق ساختن دستورهای آن در زندگی فردی و اجتماعی است.
  2. اگر چه یکی از عوامل مؤثر در سرنوشت انسان، خواندن آیات قرآن کریم و دعاست، امّا نباید نقش اسباب دیگری مانند: عقل، علم، مشورت، کمک گرفتن از وسایل عادی و… را نادیده گرفت؛ بنابراین همه سوره‌ها و آیات قرآن را باید خواند و در آن تدبر کرد؛ مثلاً هر چند برای رفع خوف و وحشت به خواندن آیت الکرسی توصیه شده است؛ ولی به خواندن دعاها و سوره‌های دیگر نیز سفارش شده است.

مطلب دوم: اهمیت سوره کافرون

امام صادق (علیه السلام) فرمود:

«مَنْ قَرَأَ قُلْ یا أَیُّهَا الْکافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِی فَرِیضَه مِنَ الْفَرَائِضِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ لِوَالِدَیْهِ وَ مَا وَلَدَ وَ إِنْ کَانَ شَقِیّاً مُحِیَ مِنْ دِیوَانِ الْأَشْقِیَاءِ وَ أُثْبِتَ فِی دِیوَانِ السُّعَدَاءِ وَ أَحْیَاهُ اللَّهُ سَعِیداً وَ أَمَاتَهُ شَهِیداً وَ بَعَثَهُ شَهِیدا»[۱]؛ «هر کس سوره «قل یا ایّها الکافرون» و «قل هو اللَّه احد» را در یکی از نمازهای واجب خود بخواند، خداوند او و پدر و مادر و فرزندانش را می‌آمرزد، و اگر از تیره بختان باشد، نام او را از دیوان آنها محو و در دیوان نیکبختان ثبت می‌کند، و او را نیکبخت زنده می‌دارد و شهید می‌می‌راند و شهید برمی‌انگیزد».

علامه طباطبایی می‌نویسد: از معصوم (علیه السّلام) روایت شده که فرمود: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ- سوره توحید- یک سوم قرآن و «قُلْ یا أَیُّهَا الْکافِرُونَ- سوره جحد- یک چهارم قرآن است».[۲]

مطلب سوم: مفهوم یک چهارم قرآن برابر با قرائت سوره کافرون

در تفسیر نمونه آمده است: تعبیر به «ربع القرآن» شاید به خاطر آن است که حدود یک چهارم قرآن مبارزه با شرک و بت‌پرستی است، و عصاره آن در این سوره آمده است، و دور شدن شیاطین سرکش به خاطر آن است در این سوره دست رد بر سینه مشرکان زده شده، و می‌دانیم شرک مهمترین ابزار شیطان است؛ نجات در قیامت نیز در درجه اول در گرو توحید و نفی شرک است، همان مطلبی که این سوره بر محور آن دور می‌زند.[۳]

مطالعه بیشتر

  • ثواب قرائت سوره‌های قرآن، رضا بزاز بنابی، نشر حضرت معصومه.
  • شفاخانه قرآن، محمد شب زنده‌دار، نشر عدالت.
  • تفسیر نمونه، مکارم شیرازی و دیگران، ج۱، ص۶۰، دار الکتب الاسلامیه.

منابع

  1. شیخ صدوق؛ ثواب الاعمال، ترجمه: محمد رضا انصاری محلاتی، قم‏، نسیم کوثر، چاپ اول‏، ۱۳۸۲ ه. ش‏، ص۱۲۷
  2. طباطبایی، محمدحسین؛ سنن النبی صلی الله علیه و آله، ترجمه: ‏ محمد هادی فقهی‏، تهران، کتاب فروشی اسلامیه‏، چاپ هفتم‏، ۱۳۷۸ ه. ش‏، ص۲۶۸.
  3. مکارم شیرازی، ناصر؛ تفسیر نمونه‏، دار الکتب الإسلامیه، چاپ اول‏، ۱۳۷۴ ه. ش‏، ج‏۲۷، ص۳۸۱.