بحث:حجیت قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
آخرین نظر: ۴ اوت ۲۰۲۲ توسط A.rezapour
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
بخش اول متن که به وصف برهان بودن قرآن پرداخته است با بخش اصلی که حجیت ذاتی قرآن است مرتبط نشده است و به صورت یک پاراگراف مستقل آمده است که معلوم نیست چه جایگاهی در تبیین مسئله حجیت ذاتی قرآن دارد.--[[کاربر:Aslanzadeh|Aslanzadeh]] ([[بحث کاربر:Aslanzadeh|بحث]]) ۹ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۵ (UTC) | بخش اول متن که به وصف برهان بودن قرآن پرداخته است با بخش اصلی که حجیت ذاتی قرآن است مرتبط نشده است و به صورت یک پاراگراف مستقل آمده است که معلوم نیست چه جایگاهی در تبیین مسئله حجیت ذاتی قرآن دارد.--[[کاربر:Aslanzadeh|Aslanzadeh]] ([[بحث کاربر:Aslanzadeh|بحث]]) ۹ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۵ (UTC) | ||
{{پب|Mnazarzadeh}} شناسه ندارد.--[[کاربر:A.rezapour|A.rezapour]] ([[بحث کاربر:A.rezapour|بحث]]) ۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۹ (UTC) | {{پب|Mnazarzadeh}} شناسه ندارد.--[[کاربر:A.rezapour|A.rezapour]] ([[بحث کاربر:A.rezapour|بحث]]) ۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۹ (UTC) | ||
{{پب|rezapour}} مقصود از سوال و جواب روشن نیست. یا کلا مدخل حذف شود یا موضوع کمی عوض شود تا بتوان آن را تکمیل کرد.[[کاربر:A.rezapour|A.rezapour]] ([[بحث کاربر:A.rezapour|بحث]]) ۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۹ (+0430) | |||
نسخهٔ ۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۹
@Mnazarzadeh: سوال از دو بخش تشکیل شده است که به قسمت دوم هیچ پاسخی داده نشده .یا باید این قسمت از سوال حذف شود یا اینکه پاسخ تکمیل شود. بخش اول متن که به وصف برهان بودن قرآن پرداخته است با بخش اصلی که حجیت ذاتی قرآن است مرتبط نشده است و به صورت یک پاراگراف مستقل آمده است که معلوم نیست چه جایگاهی در تبیین مسئله حجیت ذاتی قرآن دارد.--Aslanzadeh (بحث) ۹ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۰۵ (UTC) @Mnazarzadeh: شناسه ندارد.--A.rezapour (بحث) ۱۹ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۹ (UTC) @Rezapour: مقصود از سوال و جواب روشن نیست. یا کلا مدخل حذف شود یا موضوع کمی عوض شود تا بتوان آن را تکمیل کرد.A.rezapour (بحث) ۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۹ (+0430)