سند روایت ما عرفناک حق معرفتک: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی') |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = حدیث | | شاخه اصلی = حدیث | ||
|شاخه فرعی۱ = علم رجال | | شاخه فرعی۱ = علم رجال | ||
|شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله |
نسخهٔ ۱۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۸
این مقاله هماکنون به دست Rahmani در حال ویرایش است. |
سؤال
آیا حدیث «مَا عَرَفْنَاكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ وَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ.» مستند است؟
حدیث مذکور در برخی از کتابهای شیعه و اهل سنت آمده است. اما این رورایت تنها منسوب به پیامبر(ص) شده و در هیچیک از کتابها سندی برای حدیث ذکر نکردهاند.
منابع روایی که این حدیث را آوره اند عبارتند از:
الف: کتابهای شیعه:
- علامه مجلسی در بحار الانوار؛
- ابن ابی جمهور احسائی در عوالی اللئالی؛
- سید نعمه الله جزائری در نور البراهین؛
- سید علی خان مدنی شیرازی در ریاض السالکین فی شرح صحیفه سید الساجدین.
ب: کتابهای اهل سنت:
- مناوی در فیض القدیر فی شرح الجامع الصغیر؛
- تفسیر آلوسی ج۴.
بنابراین میتوان گفت به چند دلیل این روایت معتبر نیست:
- حدیث سند ندارد؛
- حدیث در کتابهای اصلی و معتبر شیعه و سنی وجود ندارد؛
- برخی در درستی این حدیث تشکیک کردهاند.