تنافی بداء با وعدههای الهی: تفاوت میان نسخهها
(جایگزینی متن - ' | ارجاعات =' به ' | ارجاعات = | بازبینی نویسنده = ') |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه =شد | | نمایه =شد | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = |
نسخهٔ ۱۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۰۳
سؤال
آیا بداء با آیاتی مانند ﴿لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ﴾ در تعارض نیست؟
بداء در لغت به معنای ظهور پس از پنهان بودن است. لازمه این معنای بداء، جهل و تبدیل نظر میباشد. این معنای بداء، در مورد خداوند کاربرد ندارد؛ زیرا خداوند با علم ازلی خود همه چیز را میداند و در اراده او تغییر راه ندارد.
بداء در وعدههای الهی وجود ندارد. آنچه ممکن است بداء در وعده و وعید برای انسان است؛ زیرا برخی از دلایل وعدههای الهی بر انسان پوشیده است، و انسان طبق محاسبات خود گمان میکند که طبق مشخصات خاصی باید آن وعده اتفاق بیفتد، اما آنگونه واقع نمیشود و این به دلیل محدود بودن علم بشر بر اسباب و علتها است و خداوند خلاف وعده عمل نکرده است.