غفلت: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
۳. غفلت از آخرت.<ref>شيرواني، علي؛ چكيده اخلاق در قرآن، ۱۳۷۹، چاپ دوم، ج۲، ص۶۰.</ref> | ۳. غفلت از آخرت.<ref>شيرواني، علي؛ چكيده اخلاق در قرآن، ۱۳۷۹، چاپ دوم، ج۲، ص۶۰.</ref> | ||
< | == عوامل == | ||
{{اصلی|عوامل غفلت}} | |||
عوامل غفلت گوناگون است که برخی از آنها چنین شمرده شده است: | |||
* [[وسوسه|وسوسه شیطان]]: [[خداوند]] در آیه ۲۷ [[سوره اعراف]]، به [[انسان]] هشدار داده شیطان او را نفریبد و او را مانند پدر و مادرش ([[حضرت آدم(ع)|آدم]] و [[حوا]]) از [[بهشت]] خارج نکند. | |||
* از دست دادن قابلیت انسان برای پیشرفت معنوی؛ از دست دادن قابلیت انسان، بر اثر [[گناه|ارتکاب گناهان]] و [[توبه|توبه نکردن]] رخ میدهد. | |||
* [[دلبستگی به دنیا]]: در روایتی، [[امام صادق(ع)]] ریشه هر گناهی را محبت به دنیا دانسته است. | |||
* <ref>بحارالانوار، چاپ بیروت، ج۷۳، ص۹۰.</ref> | |||
* افراط در امور معنوی: انسان در کنار [[عبادات|امور عبادی]] باید به تفریح، کار، [[خواب]] و دیگر امور زندگی نیز رسیدگی کند؛ چراکه افراط در امور معنوی، تأثیر عکس گذاشته و فرد را دچار دلزدگی و غفلت میکند. | |||
* ضعف در [[اعتقادات]]: نداشتن اعتقادات قوی انسان را در امور معنوی دچار تزلزل کرده، درنتیجه فرد از یاد خدا و معنویت غافل میشود. | |||
* ضعف در اراده: ضعف اراده انسان را از ادامه عمل بازمیدارد و موجب میشود که زمینه نفوذ و سیطره [[شیطان]] در انسان فراهم شود. | |||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۲۲
این مقاله هماکنون به دست A.ahmadi در حال ویرایش است. |
سؤال
غفلت به چه معنا است؟ عوامل و پیامدهای آن چیست؟
مفهومشناسی
غفلت گاهي اختياري و گاهي جبري است و آنچه مورد نكوهش است غفلت اختياري است يعني آن جايي كه ما مي توانيم توجه كنيم و نمي كنيم غفلت مورد نكوهش قرآن در مورد سه امر است:
۱. غفلت از ياد خدا.
۲. غفلت از آيات و نشانه هاي خدا.
۳. غفلت از آخرت.[۱]
عوامل
عوامل غفلت گوناگون است که برخی از آنها چنین شمرده شده است:
- وسوسه شیطان: خداوند در آیه ۲۷ سوره اعراف، به انسان هشدار داده شیطان او را نفریبد و او را مانند پدر و مادرش (آدم و حوا) از بهشت خارج نکند.
- از دست دادن قابلیت انسان برای پیشرفت معنوی؛ از دست دادن قابلیت انسان، بر اثر ارتکاب گناهان و توبه نکردن رخ میدهد.
- دلبستگی به دنیا: در روایتی، امام صادق(ع) ریشه هر گناهی را محبت به دنیا دانسته است.
- [۲]
- افراط در امور معنوی: انسان در کنار امور عبادی باید به تفریح، کار، خواب و دیگر امور زندگی نیز رسیدگی کند؛ چراکه افراط در امور معنوی، تأثیر عکس گذاشته و فرد را دچار دلزدگی و غفلت میکند.
- ضعف در اعتقادات: نداشتن اعتقادات قوی انسان را در امور معنوی دچار تزلزل کرده، درنتیجه فرد از یاد خدا و معنویت غافل میشود.
- ضعف در اراده: ضعف اراده انسان را از ادامه عمل بازمیدارد و موجب میشود که زمینه نفوذ و سیطره شیطان در انسان فراهم شود.