نشانه‌های حج مقبول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (اضافه کردن منابع برای مطالعه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
[[پرونده:حج مقبول.jpg |بندانگشتی|نوشته ابوالحسن حسینی دیانی]] | |||
نشانه‌هایی برای حج مقبول در روایات نقل شده است: | نشانه‌هایی برای حج مقبول در روایات نقل شده است: | ||
* '''تقویت اعتقاد به امامت و ولایت:''' ولایت پذیری و پیروی از [[امام|امام معصوم(ع)]] از شاخصه‌های مهم قبولی [[حج]] شمرده شده است. بر پایه روایات، در زمان حضور امامان(ع) یکی از شرائط تکمیل حج، ملاقات با امام(ع) و تجدید بیعت با او بود.<ref>کلینی، محمد، کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۹۳.</ref> | * '''تقویت اعتقاد به امامت و ولایت:''' ولایت پذیری و پیروی از [[امام|امام معصوم(ع)]] از شاخصه‌های مهم قبولی [[حج]] شمرده شده است. بر پایه روایات، در زمان حضور امامان(ع) یکی از شرائط تکمیل حج، ملاقات با امام(ع) و تجدید بیعت با او بود.<ref>کلینی، محمد، کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۹۳.</ref> | ||
* '''افزایش ایمان:''' حج مجموعه اعمال و عباداتی است که اگر مقبول باشد، بر افزایش ایمان تأثیرگذار است. در روایتی، [[امام سجاد(ع)]] مسلمانان را به حج سفارش کرده تا ایمان‌شان اصلاح [و تقویت] شود.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص۱۵.</ref> | * '''افزایش ایمان:''' حج مجموعه اعمال و عباداتی است که اگر مقبول باشد، بر افزایش ایمان تأثیرگذار است. در روایتی، [[امام سجاد(ع)]] مسلمانان را به حج سفارش کرده تا ایمان‌شان اصلاح [و تقویت] شود.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص۱۵.</ref> | ||
* '''رشد اخلاقی:''' یکی از شاخصه‌های حج مقبول، این است که رفتار فرد قبل و بعد از حج تفاوت کرده و مسیری تکاملی را طی کرده باشد. بر اساس روایتی، [[امام رضا(ع)]] دلیل واجب شدن [[احرام]] را خاشع شدن حاجی قبل از ورود به [[حرم مکی|حرم الهی]] دانسته است.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۲، ص۳۱۴.</ref> | * '''رشد اخلاقی:''' یکی از شاخصه‌های حج مقبول، این است که رفتار فرد قبل و بعد از حج تفاوت کرده و مسیری تکاملی را طی کرده باشد. بر اساس روایتی، [[امام رضا(ع)]] دلیل واجب شدن [[احرام]] را خاشع شدن حاجی قبل از ورود به [[حرم مکی|حرم الهی]] دانسته است.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۲، ص۳۱۴.</ref> | ||
* '''رشد معرفت:''' یکی از نشانه‌های حج مقبول افزایش معرفت و آگاهی نسبت به خدا دانسته شده است. آثار افزایش معرفت نسبت خدا، در زندگی روزمره فرد دیده می‌شود.امام رضا(ع) حج را باعث آگاهی [به احکام و معارف] و انتقال اخبار ائمه(ع) به تمام نقاط و دوردست‌ها می‌داند. <ref> حر عاملی، | * '''رشد معرفت:''' یکی از نشانه‌های حج مقبول افزایش معرفت و آگاهی نسبت به خدا دانسته شده است. آثار افزایش معرفت نسبت خدا، در زندگی روزمره فرد دیده می‌شود. امام رضا(ع) حج را باعث آگاهی [به احکام و معارف] و انتقال اخبار ائمه(ع) به تمام نقاط و دوردست‌ها می‌داند.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص ۱۳، حدیث۱۴۱۲۱.</ref> | ||
در دهه هشتاد شمسی شعری در جشنواره شعر حج برگزیده شد که به آثار و نشانه‌های مقبولیت آن پرداخته است: | |||
{{شعر|خلق چرخيدند، چرخيدند تا كامل شدند|آب و گل بودند تا ديروز، جان و دل شدند|خلق چونان قطره‌هاى گيج چرخى مى‌زدند|تا كه رحمت اذن داد و بر زمين نازل شدند|بر زمين نازل شدند و خاک جانى تازه يافت|آسمان‌ها غرق در عطر گلاب و هل شدند|جام را پركن صفاى خاطر آن خوشدلان|سعى كردند و ز هر چه غير از او زائل شدند|خلق تا از زمزم معنا لبى تر كرده‌اند|قطره‌اى خورده‌نخورده مست لايعقل شدند.<ref>«[https://iqna.ir/fa/news/1515001/%D8%AE%D9%84%D9%82-%DA%86%D8%B1%D8%AE%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%AF-%DA%86%D8%B1%D8%AE%D9%8A%D8%AF%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D8%A7-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B4%D8%AF%D9%86%D8%AF-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D9%83%D9%86%DA%AF%D8%B1%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%AD%D8%AC خلق چرخيدند، چرخيدند تا كامل شدند/ شعر برگزيده‌ی كنگره‌ی شعر حج]»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن.</ref> | |||
}} | |||
==مطالعه بیشتر== | == مطالعه بیشتر == | ||
*حج مقبول، ابوالحسن | * حج مقبول، ابوالحسن حسینی ادیانی، تهران، مشعر، ۱۳۸۱ش. | ||
* حج مقبول در آیینه اسلام، | * حج مقبول در آیینه اسلام، احمد تشکر، صفر مرادی، بی‌جا، ناشر: ناجی جزایری. | ||
== | == جستارهای وابسته == | ||
*[[اعتقاد به حج]] | * [[اعتقاد به حج]] | ||
*[[حج در قرآن]] | * [[حج در قرآن]] | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۶
سؤال
شاخصه‌های حج مقبول در آیات و روایات چیست؟
نشانه‌هایی برای حج مقبول در روایات نقل شده است:
- تقویت اعتقاد به امامت و ولایت: ولایت پذیری و پیروی از امام معصوم(ع) از شاخصه‌های مهم قبولی حج شمرده شده است. بر پایه روایات، در زمان حضور امامان(ع) یکی از شرائط تکمیل حج، ملاقات با امام(ع) و تجدید بیعت با او بود.[۱]
- افزایش ایمان: حج مجموعه اعمال و عباداتی است که اگر مقبول باشد، بر افزایش ایمان تأثیرگذار است. در روایتی، امام سجاد(ع) مسلمانان را به حج سفارش کرده تا ایمان‌شان اصلاح [و تقویت] شود.[۲]
- رشد اخلاقی: یکی از شاخصه‌های حج مقبول، این است که رفتار فرد قبل و بعد از حج تفاوت کرده و مسیری تکاملی را طی کرده باشد. بر اساس روایتی، امام رضا(ع) دلیل واجب شدن احرام را خاشع شدن حاجی قبل از ورود به حرم الهی دانسته است.[۳]
- رشد معرفت: یکی از نشانه‌های حج مقبول افزایش معرفت و آگاهی نسبت به خدا دانسته شده است. آثار افزایش معرفت نسبت خدا، در زندگی روزمره فرد دیده می‌شود. امام رضا(ع) حج را باعث آگاهی [به احکام و معارف] و انتقال اخبار ائمه(ع) به تمام نقاط و دوردست‌ها می‌داند.[۴]
در دهه هشتاد شمسی شعری در جشنواره شعر حج برگزیده شد که به آثار و نشانه‌های مقبولیت آن پرداخته است:
| خلق چرخيدند، چرخيدند تا كامل شدند | آب و گل بودند تا ديروز، جان و دل شدند | |
| خلق چونان قطره‌هاى گيج چرخى مى‌زدند | تا كه رحمت اذن داد و بر زمين نازل شدند | |
| بر زمين نازل شدند و خاک جانى تازه يافت | آسمان‌ها غرق در عطر گلاب و هل شدند | |
| جام را پركن صفاى خاطر آن خوشدلان | سعى كردند و ز هر چه غير از او زائل شدند | |
| خلق تا از زمزم معنا لبى تر كرده‌اند | قطره‌اى خورده‌نخورده مست لايعقل شدند.[۵] | |
مطالعه بیشتر
- حج مقبول، ابوالحسن حسینی ادیانی، تهران، مشعر، ۱۳۸۱ش.
- حج مقبول در آیینه اسلام، احمد تشکر، صفر مرادی، بی‌جا، ناشر: ناجی جزایری.
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ کلینی، محمد، کافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۳۹۳.
- ↑ حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص۱۵.
- ↑ حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، قم، مؤسسه آل بیت(ع)، ۱۴۰۹ق، ج۱۲، ص۳۱۴.
- ↑ حر عاملی، محمد، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ق، ج۱۱، ص ۱۳، حدیث۱۴۱۲۱.
- ↑ «خلق چرخيدند، چرخيدند تا كامل شدند/ شعر برگزيده‌ی كنگره‌ی شعر حج»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن.