فکر گناه: تفاوت میان نسخه‌ها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا فکر گناه، گناه به‌شمار می‌رود؟ {{پایان سوال}} | آیا فکر گناه، گناه به‌شمار می‌رود؟ {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}}فکر گناه تا زمانی که منتهی به انجام گناه نشود، گناه محسوب نمیشود، ولی بی شک آثار نامطلوبی بر روح انسان می‌گذارد.<ref>«[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46447&mid=259522 حکم فکر کردن به گناه]»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.</ref> [[امام علی(ع)]] می‌فرماید: {{متن عربی|مَن كَثُرَ فِكرُه فِي المَعاصِي دَعَتهُ الَيها|ترجمه=كسى كه زياد فكر گناه كند، باعث مى‌شود كه به گناه بيفتد و به سوى آن رود.}}<ref>عبدالواحد بن محمّد تمیمی آمدی؛ غررالحکم، ص۱۸۶، به نقل از سهراب پور، علی، خلوت شیطانی: خودارضایی و راه درمان آن، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۹۰، ص۵۶.</ref> | ||
فکر گناه تا به عمل حرامی منجر نشود، حرام | فکر گناه تا به عمل حرامی منجر نشود، حرام نیست؛ ولی باید در نظر داشت که شیطان با همین انحرافات کوچک انسان را به تباهی میکشاند. فکر گناه، گناه نیست، ولی ممکن است زمینه گناه را فراهم سازد و موجب سلب توفیق گردد.<ref>عبدالرحمان میرزانژاد، [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4892/4931/42139/فکر-گناه فکر گناه]، مجله پرسمان، شماره ۱۴، ۱۳۸۲.</ref> اکثر گناهان قبل از این که به مرحلهٔ عمل درآیند، در فکر زاده می‌شوند، آن‌هایی که اندیشه‌های بد به خود راه می‌دهند، احتمال دارد به دنبال اندیشه‌های بدِ خود، به کردار بد نیز روی آورند. بالعکس کسانی که دارای اندیشه‌های نیک هستند خیلی کم امکان دارد که به بدی دست زنند.<ref>لرد آوبری، آرامش و خوشبختی یا در جستجوی خوشبختی، ترجمه مهرداد مهرین، ۱۳۵۱، ص ۲۰۰؛ به نقل از سهراب پور، علی، خلوت شیطانی: خودارضایی و راه درمان آن، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۹۰، ص۵۶.</ref> | ||
[[شهید مطهری]] درباره این موضوع گفته است: «اگر شما تصمیم به یک گناه بگیرید و تمام مقدمات آن گناه را هم فراهم کنید، ولی آن لحظه آخر که میرسد پشیمان بشوید یا موانع خارجی نگذارد شما این عمل را انجام دهید، این را به پای شما گناه نمینویسند. در اینکه نیت بد، خودش بد است بحثی نیست. شک ندارد که نیت بد خودش بد است، گذشته از اینکه نیتِ بد است که انسان را به خود بد میکشاند، چون هر کاری اول فکرش در انسان پیدا میشود و بعد انسان وارد عمل میشود. در احادیث ما این قضیه وارد شده که عیسی بن مریم گفت: ایها الناس! مردم به شما گفتهاند که گناه نکنید، من میگویم خیال گناه را هم در خاطرتان راه ندهید. از نظر اسلامی هم که شک ندارد هر خاطرهای که انسان را از خدا غافل کند بد است، تا چه رسد که آن خاطره فکرِ گناه باشد. پس دو مسئله است: اینکه آیا فکر گناه، خودش یک چیز بدی هست یا نه؟ و اینکه آیا فکر گناه ولو آنکه آن گناه قهراً انجام نشده باشد، عیناً مثل خودِ گناه است؟ که اینجور نیست. ولی در گناه اگر مانع خارجی بیاید، گناهِ آن عمل منظور نمیشود. اما خود فکر گناه، مسلّم بد است و نوعی گناه میباشد.»<ref>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، صدرا، ج۲۲، ص۷۸۲ و ۷۸۳.</ref> | |||
پس دو مسئله است: اینکه آیا فکر گناه، خودش یک چیز بدی هست یا نه؟ و اینکه آیا فکر گناه ولو آنکه آن گناه قهراً انجام نشده باشد، عیناً مثل خودِ گناه است؟ که | |||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
* شهید دستغیب، گناهان کبیره. | |||
* شهید | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۰: | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =- | ||
| تیترها = | | تیترها =- | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۳
فکر گناه تا زمانی که منتهی به انجام گناه نشود، گناه محسوب نمیشود، ولی بی شک آثار نامطلوبی بر روح انسان می‌گذارد.[۱] امام علی(ع) می‌فرماید: «مَن كَثُرَ فِكرُه فِي المَعاصِي دَعَتهُ الَيها؛ كسى كه زياد فكر گناه كند، باعث مى‌شود كه به گناه بيفتد و به سوى آن رود.»[۲]
فکر گناه تا به عمل حرامی منجر نشود، حرام نیست؛ ولی باید در نظر داشت که شیطان با همین انحرافات کوچک انسان را به تباهی میکشاند. فکر گناه، گناه نیست، ولی ممکن است زمینه گناه را فراهم سازد و موجب سلب توفیق گردد.[۳] اکثر گناهان قبل از این که به مرحلهٔ عمل درآیند، در فکر زاده می‌شوند، آن‌هایی که اندیشه‌های بد به خود راه می‌دهند، احتمال دارد به دنبال اندیشه‌های بدِ خود، به کردار بد نیز روی آورند. بالعکس کسانی که دارای اندیشه‌های نیک هستند خیلی کم امکان دارد که به بدی دست زنند.[۴]
شهید مطهری درباره این موضوع گفته است: «اگر شما تصمیم به یک گناه بگیرید و تمام مقدمات آن گناه را هم فراهم کنید، ولی آن لحظه آخر که میرسد پشیمان بشوید یا موانع خارجی نگذارد شما این عمل را انجام دهید، این را به پای شما گناه نمینویسند. در اینکه نیت بد، خودش بد است بحثی نیست. شک ندارد که نیت بد خودش بد است، گذشته از اینکه نیتِ بد است که انسان را به خود بد میکشاند، چون هر کاری اول فکرش در انسان پیدا میشود و بعد انسان وارد عمل میشود. در احادیث ما این قضیه وارد شده که عیسی بن مریم گفت: ایها الناس! مردم به شما گفتهاند که گناه نکنید، من میگویم خیال گناه را هم در خاطرتان راه ندهید. از نظر اسلامی هم که شک ندارد هر خاطرهای که انسان را از خدا غافل کند بد است، تا چه رسد که آن خاطره فکرِ گناه باشد. پس دو مسئله است: اینکه آیا فکر گناه، خودش یک چیز بدی هست یا نه؟ و اینکه آیا فکر گناه ولو آنکه آن گناه قهراً انجام نشده باشد، عیناً مثل خودِ گناه است؟ که اینجور نیست. ولی در گناه اگر مانع خارجی بیاید، گناهِ آن عمل منظور نمیشود. اما خود فکر گناه، مسلّم بد است و نوعی گناه میباشد.»[۵]
مطالعه بیشتر
- شهید دستغیب، گناهان کبیره.
منابع
- ↑ «حکم فکر کردن به گناه»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.
- ↑ عبدالواحد بن محمّد تمیمی آمدی؛ غررالحکم، ص۱۸۶، به نقل از سهراب پور، علی، خلوت شیطانی: خودارضایی و راه درمان آن، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۹۰، ص۵۶.
- ↑ عبدالرحمان میرزانژاد، فکر گناه، مجله پرسمان، شماره ۱۴، ۱۳۸۲.
- ↑ لرد آوبری، آرامش و خوشبختی یا در جستجوی خوشبختی، ترجمه مهرداد مهرین، ۱۳۵۱، ص ۲۰۰؛ به نقل از سهراب پور، علی، خلوت شیطانی: خودارضایی و راه درمان آن، قم، دفتر نشر معارف، ۱۳۹۰، ص۵۶.
- ↑ مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، تهران، صدرا، ج۲۲، ص۷۸۲ و ۷۸۳.