بحث:مخالفان سقیفه بنی‌ساعده: تفاوت میان نسخه‌ها
آخرین نظر: ۸ نوامبر ۲۰۲۲ توسط Shamloo در مبحث انتقاد
(صفحه‌ای تازه حاوی «==انتقاد == * تعبیر بنی‌هاشم و بنی‌امیه در شناسه مبهم و کلی هستند. همچنین حکم کلی اینچنینی داده نشود، بهتر است. * اواخر خط اول تا انتهای شناسه یک جمله است. * جمله «همچنین سایر افراد و گروه‌های خارج از مدینه که به مرتدان و مدعیان نبوت و همچنین مخال...» ایجاد کرد) برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{پب|Golpoor}} | |||
==انتقاد == | ==انتقاد == | ||
* تعبیر بنی‌هاشم و بنی‌امیه در شناسه مبهم و کلی هستند. همچنین حکم کلی اینچنینی داده نشود، بهتر است. | * تعبیر بنی‌هاشم و بنی‌امیه در شناسه مبهم و کلی هستند. همچنین حکم کلی اینچنینی داده نشود، بهتر است. | ||
| خط ۸: | خط ۹: | ||
* در مورد انصار حتما به اختلاف درونی آن‌ها و پیشنهاد خلافت سعدبن عباده اشاره شود. | * در مورد انصار حتما به اختلاف درونی آن‌ها و پیشنهاد خلافت سعدبن عباده اشاره شود. | ||
* «مسعودی در کتاب مروج الذهب» حتما به علم و تاریخ اشاره شود و الا عموما کتاب را نیز نمی‌شناسند.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۷ (+0330) | * «مسعودی در کتاب مروج الذهب» حتما به علم و تاریخ اشاره شود و الا عموما کتاب را نیز نمی‌شناسند.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۷ (+0330) | ||
{{پب|golpoor}} تشکر از زحمات شما. به غنای این مقاله باید اضافه شود و از منابع بیشتری باید استفاده کرد. بسیار موجز و مختصر به موضوع پرداخته شده است.[[کاربر:A.rezapour|A.rezapour]] ([[بحث کاربر:A.rezapour|بحث]]) ۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۷ (+0330) | |||
{{پب|Golpoor}} سلام علیکم. خسته نباشید. سپاس از زحمات شما. | |||
آنچه که در مورد مدخل شما مورد انتقاد بنده قرار گرفت تساهلاتی در باب برخی نکات ویرایشی و ثبت ارجاعات و عناوین بود. برای نمونه به موراد زیر اشاره می‌شود: | |||
* در ارجاع اول نام مؤلف محمد بن ابی‌یعقوب است، نه محمد بن یعقوب. | |||
* در قسمت مطالعهٔ بیشتر علامه عسگری ثبت شده که باید مرتضی عسکری (با کاف) ثبت شود. | |||
* نام مؤلفان و مترجمان باید کامل ثبت شود. محمدابراهیم آیتی به جای آیتی. | |||
* در جملاتی که از عبارت «از جمله» استفاده می‌شود نباید از «و...» استفاده شود. | |||
ارادتمند و دعاگو هستم--[[کاربر:Shamloo|Shamloo]] ([[بحث کاربر:Shamloo|بحث]]) ۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۱ (+0330) | |||
نسخهٔ کنونی تا ۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۱
@Golpoor:
انتقاد
- تعبیر بنی‌هاشم و بنی‌امیه در شناسه مبهم و کلی هستند. همچنین حکم کلی اینچنینی داده نشود، بهتر است.
- اواخر خط اول تا انتهای شناسه یک جمله است.
- جمله «همچنین سایر افراد و گروه‌های خارج از مدینه که به مرتدان و مدعیان نبوت و همچنین مخالفان ابوبکر تقسیم می‌شدند،» با این کلیت درست نیست
- عنوان مدخل عنوان بخش شده است
- ریز عناوین (برخی عناوین با ادغام در هم) تبدیل به عنوان اصلی شوند
- سرشناسه باید قوی تر جزئی‌تر باشد.
- در مورد انصار حتما به اختلاف درونی آن‌ها و پیشنهاد خلافت سعدبن عباده اشاره شود.
- «مسعودی در کتاب مروج الذهب» حتما به علم و تاریخ اشاره شود و الا عموما کتاب را نیز نمی‌شناسند.Rezapour (بحث) ۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۱۷ (+0330)
@Golpoor: تشکر از زحمات شما. به غنای این مقاله باید اضافه شود و از منابع بیشتری باید استفاده کرد. بسیار موجز و مختصر به موضوع پرداخته شده است.A.rezapour (بحث) ۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۵۷ (+0330)
@Golpoor: سلام علیکم. خسته نباشید. سپاس از زحمات شما. آنچه که در مورد مدخل شما مورد انتقاد بنده قرار گرفت تساهلاتی در باب برخی نکات ویرایشی و ثبت ارجاعات و عناوین بود. برای نمونه به موراد زیر اشاره می‌شود:
- در ارجاع اول نام مؤلف محمد بن ابی‌یعقوب است، نه محمد بن یعقوب.
- در قسمت مطالعهٔ بیشتر علامه عسگری ثبت شده که باید مرتضی عسکری (با کاف) ثبت شود.
- نام مؤلفان و مترجمان باید کامل ثبت شود. محمدابراهیم آیتی به جای آیتی.
- در جملاتی که از عبارت «از جمله» استفاده می‌شود نباید از «و...» استفاده شود.
ارادتمند و دعاگو هستم--Shamloo (بحث) ۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۱ (+0330)