بحث:حدیث شستن چربی غذا از دهان کودکان: تفاوت میان نسخه‌ها
(تغییرمسیر به بحث:حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خورده‌اند حذف شد) برچسب: تغییرمسیر حذف شد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{پب|A.ahmadi}} | {{پب|A.ahmadi}} | ||
* چرا در عنوان مدخل دهان آوردی. در متن روایت چنین نیست. «حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خورده‌اند» «حدیث شستن چربی غذای کودکان»{{شد}} | * چرا در عنوان مدخل دهان آوردی. در متن روایت چنین نیست. «حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خورده‌اند» «حدیث شستن چربی غذای کودکان»{{شد}} | ||
* به میکروب بودن شیطان نیز اشاره شود.{{نشد}}در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. | * به میکروب بودن شیطان نیز اشاره شود.{{نشد}} در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. | ||
* شروع مدخل خوب نیست. جمله اول روایت را بیاور و جمل را تمام کن و سپس در جمله بعدی آن را نقد کن.{{شد}} | * شروع مدخل خوب نیست. جمله اول روایت را بیاور و جمل را تمام کن و سپس در جمله بعدی آن را نقد کن.{{شد}} | ||
* بحث فقط در سند ارائه شده که عموما برای کاربر بیرونی غیر جذاب است. کاش در مورد محتوا نیز بحث می‌شد.{{نشد}}در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. | * بحث فقط در سند ارائه شده که عموما برای کاربر بیرونی غیر جذاب است. کاش در مورد محتوا نیز بحث می‌شد.{{نشد}} در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. | ||
* در متن شیخ صدوق گفته شده ولی در پانویس ابن‌بابویه.{{شد}} | * در متن شیخ صدوق گفته شده ولی در پانویس ابن‌بابویه.{{شد}} | ||
[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۲ (UTC) | [[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۲ (UTC) | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
* سرشناسه خوب نیست. شناسه هم بدتر از سرشناسه است. | * سرشناسه خوب نیست. شناسه هم بدتر از سرشناسه است. | ||
* عنوان نیاز به دهان ندارد. دهان در روایت نیامده است. | * عنوان نیاز به دهان ندارد. دهان در روایت نیامده است.{{شد}} | ||
* معتبر نیست گزارشی نیست. | * معتبر نیست گزارشی نیست. {{شد}} | ||
* نباید سفت و سخت رد می‌کردی باید از نظر محتوایی بررسی می‌شد. | * نباید سفت و سخت رد می‌کردی باید از نظر محتوایی بررسی می‌شد.{{نشد}} در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. | ||
* ترجه روان‌تر بیاید. | * ترجه روان‌تر بیاید. {{شد}} | ||
* عنوان تیتر سند کلیشه است. | * عنوان تیتر سند کلیشه است.{{شد}} | ||
* جربی غلط تایپی است. | * جربی غلط تایپی است.{{شد}} | ||
* آوردن روایات مشابه از نظر محتوایی. | * آوردن روایات مشابه از نظر محتوایی.{{نشد}} | ||
* شاخه حدیث منبع شناسی خوب است ولی | * شاخه حدیث منبع شناسی خوب است ولی {{شد}} | ||
* ناوبری سبک زندگی | * ناوبری سبک زندگی ساخته شود.(در اولین فرصت انجام خواهد شد. | ||
* سبک زندگی زیر شاخه اخلاق قرار بگیرد. | * سبک زندگی زیر شاخه اخلاق قرار بگیرد.{{شد}} | ||
* پدرانه اصلاح شود. | * پدرانه اصلاح شود.{{شد}} | ||
{{پب|A.rezapour|Aslanzadeh|Nazarzadeh|Razavi.r}}با سلام و تشکر از نقدهای سازنده{{شد}}--[[کاربر:A.ahmadi|عباس احمدی]] ([[بحث کاربر:A.ahmadi|بحث]]) ۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۰۶ (UTC) | |||
نسخهٔ کنونی تا ۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۶
@A.ahmadi:
- چرا در عنوان مدخل دهان آوردی. در متن روایت چنین نیست. «حدیث شستن کودکان از چربی غذایی که خورده‌اند» «حدیث شستن چربی غذای کودکان»
- به میکروب بودن شیطان نیز اشاره شود.
در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ. - شروع مدخل خوب نیست. جمله اول روایت را بیاور و جمل را تمام کن و سپس در جمله بعدی آن را نقد کن.
- بحث فقط در سند ارائه شده که عموما برای کاربر بیرونی غیر جذاب است. کاش در مورد محتوا نیز بحث می‌شد. در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ.
- در متن شیخ صدوق گفته شده ولی در پانویس ابن‌بابویه.
Rezapour (بحث) ۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۲ (UTC)
@Rezapour: با سلام و تشکر از نقدهای سازنده. --عباس احمدی (بحث) ۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۵۳ (UTC)
- سرشناسه خوب نیست. شناسه هم بدتر از سرشناسه است.
- عنوان نیاز به دهان ندارد. دهان در روایت نیامده است.
- معتبر نیست گزارشی نیست.
- نباید سفت و سخت رد می‌کردی باید از نظر محتوایی بررسی می‌شد. در جلسه قرار شد از نظر محتوایی این حدیث و دیگر احادیث که زیاد هستند بره به بخش پاسخ.
- ترجه روان‌تر بیاید.
- عنوان تیتر سند کلیشه است.
- جربی غلط تایپی است.
- آوردن روایات مشابه از نظر محتوایی.
- شاخه حدیث منبع شناسی خوب است ولی
- ناوبری سبک زندگی ساخته شود.(در اولین فرصت انجام خواهد شد.
- سبک زندگی زیر شاخه اخلاق قرار بگیرد.
- پدرانه اصلاح شود.
@A.rezapour، Aslanzadeh، Nazarzadeh و Razavi.r: با سلام و تشکر از نقدهای سازنده --عباس احمدی (بحث) ۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۰۶ (UTC)