بحث:شیعه بودن مأمون: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{پب|Nazarzadeh}} سلام و ادب. * سرشناسه سخت است: «رفتارهای شیعه‌گونه‌ای»، و ... * دیدگ...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
* جعفریان در پانویس دوم نامش نیامده و در آخری آمده است. | * جعفریان در پانویس دوم نامش نیامده و در آخری آمده است. | ||
* پانویس بحار فارسی شود.--[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۱۵ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۲۶ (UTC) | * پانویس بحار فارسی شود.--[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ۱۵ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۲۶ (UTC) | ||
== مطرح شده در جلسه == | |||
{{پب|Nazarzadeh}} | |||
* تیتر «موافقان شیعه بودن مأمون» افزوده شود و دلائل ذیل آن بیاید. | |||
* ادله مخالفان تقویت شود. | |||
* در شناسه به دلایل مخالفان اشاره‌ای نشده است. | |||
* پاورقی‌ها درست شود. | |||
* پاراگراف اول «نقد و بررسی» توضیح مدعا است نه دلیل. | |||
* از روایت آخر نتیجه قابل استناد نیست.--[[کاربر:A.ahmadi|عباس احمدی]] ([[بحث کاربر:A.ahmadi|بحث]]) ۱۵ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۰ (UTC) | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۲۰
@Nazarzadeh: سلام و ادب.
- سرشناسه سخت است: «رفتارهای شیعه‌گونه‌ای»، و ...
- دیدگاه شهید مطهری چه خصوصیتی دارد که جدا شود.
- به شعار «الرضا من آل محمد» اشاره نشده است.
- در بخش سیاست کلی به «اهل‌بیت» زیاد اشاره شده در حالی که اهل بیت به معنای مرسوم شیعی در میان عباسیان چندان پررنگ نبوده است.
- نقد و بررسی به صورت جداگانه بیاید، با عنوان «مخالفان شیعه بودن مأمون»
- بخش شهید مطهری با بخش مخالفان ادغام شود.
- جعفریان در پانویس دوم نامش نیامده و در آخری آمده است.
- پانویس بحار فارسی شود.--Rezapour (بحث) ۱۵ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۲۶ (UTC)
مطرح شده در جلسه
- تیتر «موافقان شیعه بودن مأمون» افزوده شود و دلائل ذیل آن بیاید.
- ادله مخالفان تقویت شود.
- در شناسه به دلایل مخالفان اشاره‌ای نشده است.
- پاورقی‌ها درست شود.
- پاراگراف اول «نقد و بررسی» توضیح مدعا است نه دلیل.
- از روایت آخر نتیجه قابل استناد نیست.--عباس احمدی (بحث) ۱۵ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۵۰ (UTC)