پیش نویس:تفاوت مرتد ملی و فطری

سؤال

مرتد ملی و فطری چه کسی است؟ چه تفاوت‌هایی باهم دارند؟

در مباحث فقهی و اعتقادی اسلام، اصطلاحات مرتد ملی و مرتد فطری به دو نوع مختلف کفر اشاره دارند که از منظر اسلامی به دو دسته از افراد غیرمسلمان تعلق می‌گیرند. علامه حلی می‌گوید: مرتد شخصی است که به واسطه انجام کاری مانند سجده به بتها، قراردادن قرآن کریم در مکان‌های پست و نجس؛ یا به زبان آوردن قولی مانند عناد ورزیدن و تمسخر ضروریات دینی یا اعتقاد غیردینی، از دایره اسلام خارج می‌شود. امام خمینی در تعریف مرتد می‌گوید: شخصی است که از اسلام خارج گشته و کفر را انتخاب نموده است.

تفاوت این دو نوع کفر بیشتر بر اساس شرایط و پیشینه اعتقادی فرد است. در ادامه به توضیح این دو نوع کفر پرداخته می‌شود:

و المرتدّ إما عن فطرة، و هو: المولود على الإسلام،

ویژگی مرتد فطری: فهذا يجب قتله، و لا تقبل توبته، و تعتدّ في الحال زوجته عدة الوفاة، و تنتقل تركته إلى ورثته.

و إما عن غير فطرة، و هو: من أسلم عن كفر ثم ارتد،

ویژگی مرتد ملی: فيستتاب ثلاثة أيام، فإن تاب قبلت توبته، و لا تزول أملاكه، بل هي باقية عليه إلى أن يقتل أو يتوب، و تعتدّ زوجته [في الحال] عدة الطلاق، فإن رجع في العدة فهو أملك بها، و إلّا بانت، و تؤدّى من أمواله ديونه و ما عليه من النفقات ما دام حيّاً، و لو قتل أو مات

و يحجر الحاكم على أموال المرتدّ لئلّا يتلفها، فإن عاد فهو أولى بها، و إن التحق بدار الحرب احتفظت.

و المرأة المرتدة لا تقتل و إن كانت عن فطرة، بل تحبس دائماً و تضرب أوقات الصلوات، و لو تكرر الارتداد [قتلت] في الرابعة.

و ما يتلفه المرتدّ على المسلم في الدارين يضمنه قبل انقضاء الحرب و بعده، بخلاف الحربي على إشكال.

مرتد فطری

مرتد فطری شخصی است که