دوره جمعآوری و تبویب حدیث شیعه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =') |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''دوره | '''دوره جمعآوری و تبویب حدیث شیعه''' با آغاز [[غیبت صغری]] شروع میشود و تا [[دوره صفویه]] تداوم مییابد، در نگاه کلی میتوان این دوره را با دو شخصه شناخت: | ||
'''کتب اربعه''' | '''کتب اربعه''' | ||
* [[کافی]]، [[محمد بن یعقوب کلینی]] که دارای هشت جلد است؛ مجموعاً کتاب کافی دارای ۱۶۱۹۹ حدیث است.<ref>مدیر شانهچی، کاظم، علم الحدیث، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ سوم، ص۷۷.</ref> | * [[اعتبار کتاب کافی|کافی]]، [[محمد بن یعقوب کلینی]] که دارای هشت جلد است؛ مجموعاً کتاب کافی دارای ۱۶۱۹۹ حدیث است.<ref>مدیر شانهچی، کاظم، علم الحدیث، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ سوم، ص۷۷.</ref> | ||
* [[من لا یحضره الفقیه]]، [[شیخ صدوق ابوجعفر محمد بن علی | * [[من لا یحضره الفقیه]]، [[شیخ صدوق]] (ابوجعفر محمد بن علی) که در چهار جلد به چاپ شده و بیشتر روایات آن فقهی بوده و مجموع روایات آن ۵۹۰۱ روایت است.<ref>علم الحدیث، ص۷۸.</ref> | ||
* [[تهذیب الاحکام]]، [[شیخ طوسی ابو جعفر محمد بن حسن | * [[تهذیب الاحکام]]، [[شیخ طوسی]] (ابو جعفر محمد بن حسن). این کتاب در ده جلد چاپ شده و مشتمل بر ۱۳۵۹ حدیث است. | ||
* [[الاستبصار]]، این کتاب نیز از شیخ طوسی است. روایتهای استبصار ۵۵۱۱ در ۹۲۵ باب است، این کتاب در چهار جلد منتشر شده است.<ref>مهریزی، مهدی، آشنایی با متون حدیث، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۷، ص۹۹–۱۰۱.</ref> | * [[الاستبصار]]، این کتاب نیز از شیخ طوسی است. روایتهای استبصار ۵۵۱۱ در ۹۲۵ باب است، این کتاب در چهار جلد منتشر شده است.<ref>مهریزی، مهدی، آشنایی با متون حدیث، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۷، ص۹۹–۱۰۱.</ref> | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
'''کتب دعا و زیارت''' | '''کتب دعا و زیارت''' | ||
* [[اقبال سید بن | * [[اقبال الاعمال]] سید بن طاووس؛ | ||
* [[مهج الدعوات]]؛ | * [[مهج الدعوات]]؛ | ||
* | * منهج العبادات؛ | ||
* | * جمال الاسبوع؛ | ||
* [[فلاح السائل]]؛ | * [[فلاح السائل]]؛ | ||
* | * فتح الابواب؛ | ||
* [[مصباح الزائر]]؛ | * [[مصباح الزائر]]؛ | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
* [[اسرار الصلاه]]؛ | * [[اسرار الصلاه]]؛ | ||
* | * اسرار الدعوات و ...<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، تهران، المکتبه الاسلامیه، ج۶، ص۲۲۹–۲۳۰.</ref> | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | |||
==مطالعه بیشتر== | ==مطالعه بیشتر== | ||
* آشنایی با متون حدیث و نهج البلاغه، مهدی مهریزی، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی، ۱۳۷۷. | |||
* آشنایی با متون | |||
* علم الحدیث، کاظم مدیر شانهچی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۳۷۷. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی =حدیث | | شاخه اصلی =حدیث | ||
|شاخه فرعی۱ =تاریخ تدوین حدیث | | شاخه فرعی۱ =تاریخ تدوین حدیث | ||
|شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
خط ۶۴: | خط ۵۸: | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی نویسنده = | ||
| ارزیابی کمی = | |||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =ج | | اولویت =ج |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۹
سؤال
دوره جمعآوری و تبویب حدیث شیعه از چه زمانی آغاز شده است و شامل چه کتابهایی میشود؟
دوره جمعآوری و تبویب حدیث شیعه با آغاز غیبت صغری شروع میشود و تا دوره صفویه تداوم مییابد، در نگاه کلی میتوان این دوره را با دو شخصه شناخت:
کتب اربعه
- کافی، محمد بن یعقوب کلینی که دارای هشت جلد است؛ مجموعاً کتاب کافی دارای ۱۶۱۹۹ حدیث است.[۱]
- من لا یحضره الفقیه، شیخ صدوق (ابوجعفر محمد بن علی) که در چهار جلد به چاپ شده و بیشتر روایات آن فقهی بوده و مجموع روایات آن ۵۹۰۱ روایت است.[۲]
- تهذیب الاحکام، شیخ طوسی (ابو جعفر محمد بن حسن). این کتاب در ده جلد چاپ شده و مشتمل بر ۱۳۵۹ حدیث است.
- الاستبصار، این کتاب نیز از شیخ طوسی است. روایتهای استبصار ۵۵۱۱ در ۹۲۵ باب است، این کتاب در چهار جلد منتشر شده است.[۳]
کتب دعا و زیارت
- اقبال الاعمال سید بن طاووس؛
- منهج العبادات؛
- جمال الاسبوع؛
- فتح الابواب؛
- اسرار الدعوات و ...[۴]
مطالعه بیشتر
- آشنایی با متون حدیث و نهج البلاغه، مهدی مهریزی، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی، ۱۳۷۷.
- علم الحدیث، کاظم مدیر شانهچی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۳۷۷.