حکمت غسل میت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
چرا در اسلام جنازه انسان‌ها را غسل می‌دهند؟ | چرا در اسلام جنازه انسان‌ها را غسل می‌دهند؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
[[اسلام]]، رعایت نظافت و احترام در مورد جنازه مسلمان را لازم دانسته است. براساس دانش پزشکی، خون و جسد بی‌جان، برای تعفن پذیری، انتقال بیماری و آلودگی، بسیار آماده است و [[غسل میت]]، می‌تواند موجب پیش‌گیری از آن باشد: [[علامه مجلسی]] از [[امام رضا(ع)]] نقل می‌کند که غسل میت برای این است که جنازه از چرک و هرگونه آلودگی که به او رسیده، پاک شود.<ref>بحار الانوار، ج۶، ص۹۵، باب علل الشرایع و الاحکام.</ref> | |||
غسل دادن میت مانند تشییع و [[کفن‌کردن میت]]، احترامی است که اسلام برای جسد مسلمان قائل شده است. دستور به انجام غسل، تنها بر وارثان و بستگان میت نیست، بلکه بر همه مسلمانان به‌صورت واجب کفایی واجب شده است. | غسل دادن میت مانند تشییع و [[کفن‌کردن میت]]، احترامی است که اسلام برای جسد مسلمان قائل شده است. دستور به انجام غسل، تنها بر وارثان و بستگان میت نیست، بلکه بر همه مسلمانان به‌صورت [[واجب کفایی]] واجب شده است. | ||
در دین اسلام دستور داده شده به جسد مردگان، احترام بگذارند و اجازه ندهند بوی تعفن از جسد بیرون بیاید بلکه باید با افزودن گیاه خوشبوی سدر و کافور، آن را پاکیزه کنند. این موارد، به افراد | در دین اسلام دستور داده شده به جسد مردگان، احترام بگذارند و اجازه ندهند بوی تعفن از جسد بیرون بیاید بلکه باید با افزودن گیاه خوشبوی سدر و کافور، آن را پاکیزه کنند. این موارد، به افراد مشهور، سرمایه‌دار و ... اختصاص ندارد، بلکه برای همه مردم است.<ref>استاد فلسفی، گفتار فلسفی معاد، ۲۳۴–۲۳۶.</ref> | ||
همچنین علاوه بر حکمت‌های ظاهری، حقایق باطنی نیز برای این دستورات وجود دارد که در برخی منابع به‌آن‌ها اشاره شده است.<ref>معادی سبزواری، نبراس الهدی، ص۱۲۱ و ۱۲۲.</ref> | همچنین علاوه بر حکمت‌های ظاهری، حقایق باطنی نیز برای این دستورات وجود دارد که در برخی منابع به‌آن‌ها اشاره شده است.<ref>معادی سبزواری، نبراس الهدی، ص۱۲۱ و ۱۲۲.</ref> | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = | | شاخه اصلی = معاد | ||
| شاخه فرعی۱ = | | شاخه فرعی۱ = احکام اموات | ||
|شاخه فرعی۲ =احکام جنازه | |شاخه فرعی۲ =احکام جنازه | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ =فلسفه احکام | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| | | ارزیابی کمی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =ج | | اولویت =ج | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۲
چرا در اسلام جنازه انسان‌ها را غسل می‌دهند؟
اسلام، رعایت نظافت و احترام در مورد جنازه مسلمان را لازم دانسته است. براساس دانش پزشکی، خون و جسد بی‌جان، برای تعفن پذیری، انتقال بیماری و آلودگی، بسیار آماده است و غسل میت، می‌تواند موجب پیش‌گیری از آن باشد: علامه مجلسی از امام رضا(ع) نقل می‌کند که غسل میت برای این است که جنازه از چرک و هرگونه آلودگی که به او رسیده، پاک شود.[۱]
غسل دادن میت مانند تشییع و کفن‌کردن میت، احترامی است که اسلام برای جسد مسلمان قائل شده است. دستور به انجام غسل، تنها بر وارثان و بستگان میت نیست، بلکه بر همه مسلمانان به‌صورت واجب کفایی واجب شده است.
در دین اسلام دستور داده شده به جسد مردگان، احترام بگذارند و اجازه ندهند بوی تعفن از جسد بیرون بیاید بلکه باید با افزودن گیاه خوشبوی سدر و کافور، آن را پاکیزه کنند. این موارد، به افراد مشهور، سرمایه‌دار و ... اختصاص ندارد، بلکه برای همه مردم است.[۲]
همچنین علاوه بر حکمت‌های ظاهری، حقایق باطنی نیز برای این دستورات وجود دارد که در برخی منابع به‌آن‌ها اشاره شده است.[۳]
منابع