ارتباط اهل برزخ با اهل دنیا: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش}} {{شروع متن}} {{سوال}} آيا اهل برزخ با اهل دنيا ارتباط دارند؟ {{پایان سوا...» ایجاد کرد)
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
 
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
 
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
آيا اهل برزخ با اهل دنيا ارتباط دارند؟
آیا اهل برزخ با اهل دنیا ارتباط دارند؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
از بسيارى روايات به دست مى آيد كه ارتباط اهل برزخ با اهل دنيا، بر اساس قوانين عالم برزخ است كه براى اهل دنيا محسوس نيست. در كتاب كافى باب جداگانه اى در باره ى همين موضوع آمده است.
روایات بسیاری ارتباط ارواحِ در [[برزخ]] با اهل دنیا را نقل کرده‌اند.<ref name=":0"/> این روایات به اندازه‌ای است که در [[اعتبار کتاب کافی|کتاب کافی]] از مهم‌ترین منابع حدیثی شیعه، بخش جداگانه‌ای به آن اختصاص داده شده است.<ref name=":0">کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۳۰.</ref>
 
امام صادق(عليه السلام) فرمود:  
عالمان شیعه براساس روایات معتقدند دیدار با اهل دنیا، با توجه به جایگاه مؤمن و کافر متفاوت است. اگر دیدار با اهل دنیا، سبب خشنودی و کمال مؤمن باشد، دفعات بیشتری می‌تواند به ملاقات آن‌ها بیاید.<ref name=":1"/> این موضوع در مورد کافر متفاوت است.<ref name=":1">عبدالله شبّر، حق الیقین، ج۲، ص۳۷۴.</ref> از [[امام صادق(ع)]] نقل شده، وقتی مؤمن به دیدار اهلش می‌آید، تنها کارهایی را می‌بیند که سبب رضایت و خشنودی اوست اما کارهایی که سبب ناراحتی او می‌شود، از او پوشیده می‌گردد. اما کافر وقتی به دیدار اهلش می‌آید، آنچه را می‌بیند باعث ناراحتی‌اش می‌شود، ولی کارهایی که باعث خوشحالی او می‌شود، از او پنهان می‌گردد.<ref>الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۳۰، کتاب الجنائز، باب انّ المیت یزور اهله، ح ۱.</ref>
 
وقتى مؤمن به ديدار اهلش مى آيد، كارهايى را مى بيند كه سبب رضايت و خشنودى اوست; اما كارهايى كه سبب ناراحتى او مى شود، از او پوشيده مى شود اما كافر وقتى به ديدار اهلش مى آيد، آنچه را مى بيند باعث ناراحتى اش مى شود; ولى كارهايى كه باعث خوشحالى او مى شود، از او پوشيده مى شود.<ref>الفروع من الكافى، ج۳، ص۲۳۰، كتاب الجنائز، باب انّ الميت يزور اهله، ح ۱.</ref>
روایات متعددی به ارتباط برزخیان با اهل دنیا اشاره کرده‌اند:
* [[پیامبر اسلام(ص)]] به مسلمانان توصیه کرد برای مردگان خود هدیه (صدقه و دعا) بفرستند. براساس این حدیث ارواح مؤمنان هر [[جمعه]] به آسمان دنیا می‌آیند، چنین خطاب می‌کنند «از آن اموالی که در دست ما بود و حالا در دست شما است و عذاب و حساب آن بر ماست، مهربانی کنید به درهمی، قرص نانی، لباسی».<ref>شیخ عباس قمی، منازل الآخره، ص۳۹ و ۴۰.</ref>
از اين حديث و احاديث ديگر اين باب، دو نكته به دست مى آيد:
* امام صادق(ع): روح هیچ مؤمن و کافری نیست مگر اینکه موقع غروب خورشید به نزد خانواده‌اش می‌آید. مؤمن وقتی اعمال صالح اقوامش را می‌بیند، خداوند را شکر می‌کند. کافر وقتی کارهای نیک خانواده‌اش را می‌بیند، تنها حسرت می‌خورد.<ref>کلینی، الکافی، ج۳، ص۲۳۰.</ref>
* [[امام موسی کاظم(ع)]]: شخص مرده، خانواده خود را می‌بیند. این دیدن براساس جایگاه شخص، در ایام مختلفِ سال می‌تواند واقع می‌شود. <ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۳۰.</ref>
۱. ديدار اهل برزخ با اهل دنيا، ماهيت عذاب يا نعمت براى ميّت است و بدون هدف نيست.
 
== جستارهای وابسته ==
۲. توفيق ديدار، با توجه به جايگاه مؤمن و كافر متفاوت است. اگر اين ديدار، مايه ى خشنودى و كمال مؤمن باشد و مؤمن نيز درجه ى ايمانش بالا باشد، هر روز مى آيد و گرنه هفته اى يكبار و يا... . در مقابل، اگر كافر در كفرش عميق باشد و اين ديدار مايه ى شرمسارى او باشد، هر روز و گرنه هفته اى يكبار و... مى آيد.<ref>ر.ك: همان، و عبد الله شبّر، حق اليقين، ج۲، ص۳۷۴.</ref> پس ارتباط، براى اهل برزخ، محدود و بر اساس ضوابط است.
* [[دیدار با دوستان و اقوام در برزخ]]
 
اهل برزخ بسيار آرزو دارند كه اهل دنيا آنچه ديده اند و همين گونه از احوالشان آگاه شوند. قرآن مجيد، از زبان مؤمن آل ياسين، از دنياى برزخ حكايت مى كند كه مى گفت:
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
اى كاش! بستگانم و قومم مى دانستند كه چگونه خداوند مرا آمرزيد و مورد كرم و رحمت خويش قرار داد.<ref>يس: ۲۷.</ref>
{{برزخ}}
{{پانویس}}
رسول خدا(صلى الله عليه وآله) فرمود:
براى مردگان خود هديه (صدقه و دعا) بفرستيد. ارواح مؤمنان هر جمعه به آسمان دنيا مى آيند، در برابر منازل خود، با چشم گريان مى گويند: «اى اهل و فرزندان و پدر و مادر و خويشان من، از آن اموالى كه در دست ما بود و حالا در دست شما است و عذاب و حساب آن بر ماست، مهربانى كنيد به درهمى، قرص نانى ]يا [لباسى. خداوند شما را از لباس هاى بهشت بپوشاند.
سپس پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) و همراهان گريه كردند و... .<ref>شيخ عباس قمى، منازل الآخره، ص۳۹ و ۴۰.</ref>
منابع اهل سنت از ارتباط ارواح برزخى با عالم دنيا فراوان سخن گفته اند. براى مثال رسول خدا(صلى الله عليه وآله) فرمود:  
كسى كه به زيارت قبر برادرى مى رود، ]روح آن ميت[ با او اُنس مى گيرد و پاسخ سلام مى دهد. كارهاى شما بر اقوام و اقارب شما ]كه در برزخ اند[ عرضه مى شود كه باعث خوشحالى يا ناراحتى آنها مى شود.<ref>سيوطى، شرح الصدور، ص۲۷۳، ۳۴۲ و ۳۵۱.</ref>
حديث مشهورى را كه از امّ سلمه نقل شده است و در آن، از شهادت امام حسين(عليه السلام) با خبر شده است; مشروح نقل كرده اند كه خود بهترين دليل، بر ارتباط بين اين دو جهان است.
ام سلمه مى گويد:
رسول خدا(صلى الله عليه وآله) را در خواب ديدم در حالى كه بر سر و محاسن مباركشان خاك نشسته بود. عرض كردم: «اى رسول خدا چه شده است؟» فرمود: «ديروز شاهد شهادت حسين بودم».<ref>همان.</ref>
ارتباط اهل برزخ با بستگان در دنيا، از باورهاى يونانيان، از جمله سقراط بوده است. چنان كه اين باور در هندوها نيز وجود داشته است. مى گفتند به دليل علاقه اى كه ارواح با بدن ها دارند، به دنيا توجه و بازگشت دارند. از اين رو تا مدتى پس از مرگ بستگان خود، بر سر در منزل، غذا و آبى مى گذاشتند.<ref>ابو رحيان بيرونى، تحقيق ما للهند، ص۴۳۶.</ref>
==منابع==
<references />
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =  
  | شاخه اصلی =کلام
|شاخه فرعی۱ =  
|شاخه فرعی۱ =معاد
|شاخه فرعی۲ =  
|شاخه فرعی۲ = برزخ
|شاخه فرعی۳ =  
|شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =-
  | تیترها =  
  | تیترها = -
  | ویرایش =  
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی = شد
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
  | ارزیابی کمی =شد
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت = ج
  | کیفیت =  
  | کیفیت = ب
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۱

سؤال

آیا اهل برزخ با اهل دنیا ارتباط دارند؟

روایات بسیاری ارتباط ارواحِ در برزخ با اهل دنیا را نقل کرده‌اند.[۱] این روایات به اندازه‌ای است که در کتاب کافی از مهم‌ترین منابع حدیثی شیعه، بخش جداگانه‌ای به آن اختصاص داده شده است.[۱]

عالمان شیعه براساس روایات معتقدند دیدار با اهل دنیا، با توجه به جایگاه مؤمن و کافر متفاوت است. اگر دیدار با اهل دنیا، سبب خشنودی و کمال مؤمن باشد، دفعات بیشتری می‌تواند به ملاقات آن‌ها بیاید.[۲] این موضوع در مورد کافر متفاوت است.[۲] از امام صادق(ع) نقل شده، وقتی مؤمن به دیدار اهلش می‌آید، تنها کارهایی را می‌بیند که سبب رضایت و خشنودی اوست اما کارهایی که سبب ناراحتی او می‌شود، از او پوشیده می‌گردد. اما کافر وقتی به دیدار اهلش می‌آید، آنچه را می‌بیند باعث ناراحتی‌اش می‌شود، ولی کارهایی که باعث خوشحالی او می‌شود، از او پنهان می‌گردد.[۳]

روایات متعددی به ارتباط برزخیان با اهل دنیا اشاره کرده‌اند:

  • پیامبر اسلام(ص) به مسلمانان توصیه کرد برای مردگان خود هدیه (صدقه و دعا) بفرستند. براساس این حدیث ارواح مؤمنان هر جمعه به آسمان دنیا می‌آیند، چنین خطاب می‌کنند «از آن اموالی که در دست ما بود و حالا در دست شما است و عذاب و حساب آن بر ماست، مهربانی کنید به درهمی، قرص نانی، لباسی».[۴]
  • امام صادق(ع): روح هیچ مؤمن و کافری نیست مگر اینکه موقع غروب خورشید به نزد خانواده‌اش می‌آید. مؤمن وقتی اعمال صالح اقوامش را می‌بیند، خداوند را شکر می‌کند. کافر وقتی کارهای نیک خانواده‌اش را می‌بیند، تنها حسرت می‌خورد.[۵]
  • امام موسی کاظم(ع): شخص مرده، خانواده خود را می‌بیند. این دیدن براساس جایگاه شخص، در ایام مختلفِ سال می‌تواند واقع می‌شود. ‏[۶]

جستارهای وابسته

منابع

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۳۰.
  2. ۲٫۰ ۲٫۱ عبدالله شبّر، حق الیقین، ج۲، ص۳۷۴.
  3. الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۳۰، کتاب الجنائز، باب انّ المیت یزور اهله، ح ۱.
  4. شیخ عباس قمی، منازل الآخره، ص۳۹ و ۴۰.
  5. کلینی، الکافی، ج۳، ص۲۳۰.
  6. کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۲۳۰.