|
|
| (۲۰۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۲۱]]|سال=[[۱۴۰۰]]|کاربر=Rezapour }} | | {{شروع متن}} |
| {{اشتباه نشود|محمدحسن نجفی}} | | {{سوال}} |
| {{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | | عدة‌الداعی از کیست و چه محتوایی دارد؟ |
| | عنوان =محمدحسین نجفی | | {{پایان سوال}} |
| | تصویر =M Hussain Najafi.jpg | | {{پاسخ}} |
| | توضیح تصویر = | | |
| | اندازه تصویر = | | عدة الداعی و نجاح الساعی |
| | سرشناسی =مجتهد شیعه در پاکستان | | {{جعبه اطلاعات کتاب |
| | نام کامل = | | | عنوان = |
| | لقب = | | | تصویر =عدة الداعی.jpg |
| | نسب = | | | اندازه تصویر = |
| | تاریخ تولد =۱۹۳۲م | | | توضیح_تصویر = |
| | زادگاه = سرگودا [[پاکستان]] | | | نام‌های دیگر = |
| | تاریخ وفات = | | | نویسنده = |
| | شهر وفات = | | | تاریخ نگارش = |
| | تاریخ شهادت = | | | موضوع =دعا |
| | محل شهادت = | | | سبک = |
| | محل دفن = | | | زبان =عربی |
| | خویشاوندان سرشناس = | | | ویراستار = |
| | استادان =[[سید محسن حکیم]] • سید جواد تبریزی • [[آقابزرگ تهرانی]] • [[سید محمود شاهرودی]] • میرزا باقر زنجانی • سید محمدیارشاه نقوی • [[حسین‌بخش جارا]] | | | به تصحیح = |
| | شاگردان = | | | به کوشش = |
| | محل تحصیل =[[پاکستان]] • [[نجف]] | | | تصویرگر = |
| | اجازه روایت از = | | | طراح جلد = |
| | اجازه اجتهاد از = | | | تعداد جلد = |
| | اجازه روایت به = | | | تعداد صفحات = |
| | اجازه اجتهاد به = | | | قطع = |
| | تالیفات =اثبات الامامة • تفسیر فیضان الرحمن • مسائل الشریعة • ترجمه [[وسائل الشیعه]] به زبان اردو | | | مجموعه = |
| | سایر = | | | ترجمه به دیگر زبان‌ها= |
| | اجتماعی =تأسیس سلطان المدارس الاسلامیه • مدرسه علمیه عقیله بنی‌هاشم | | | ناشر = |
| | امضا = | | | محل نشر = |
| | وبگاه رسمی = http://ayatollahnajafi.com | | | تاریخ نشر = |
| | | نوبت چاپ = |
| | | شمارگان = |
| | | شابک = |
| | | نوع رسانه = |
| | | وبسایت ناشر = |
| | | نام کتاب = <!-- نام کتاب به زبان فارسی --> |
| | | مترجم = <!-- مترجم به فارسی --> |
| | | مشخصات نشر = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی --> |
| | | نسخه الکترونیکی = |
| }} | | }} |
|
| |
|
| '''محمدحسین نجفی''' (متولد: ۱۹۳۲م) عالم و مجتهد شیعه اهل [[پاکستان]]. وی از شاگردان [[سید محسن حکیم]] و [[آقابزرگ تهرانی]] است. نجفی تألیفاتی در موضوعات مختلف دارد و ترجمه [[وسائل الشیعه]] به زبان اردو از آثار او است. نجفی را دارای مهارت بسیار در خطابه دانسته‌اند. او در پاکستان بر علیه غلو و غالیان به‌خصوص در رد تحریفات روضه‌خوان‌ها، تلاش فراوان کرده است. | | از تألیفات نفیس و مهم است. مولف در این نوشتار از روشی استفاده کرده که میان نویسندگان آن زمان رواج نداشته است.<ref>میر زوین، حیدر عبدالحسین، «منهج ابن فهد الحلّي في كتاب ''عدّة'' ''الداعي'' ونجاح الساعي»، ص۹۳.</ref>{{درگاه|حوزه و روحانیت}} |
| | [[پرونده:ترجمه عده الداعی.jpg|راست|بندانگشتی|276x276پیکسل|آیین بندگی و نیایش (ترجمه کتاب عدة الداعی)]] |
|
| |
|
| او به [[ولایت تکوینی]] معصومان قائل نیست و گفتن [[اشهد ان علیا ولی الله|أشهد ان علیا ولی الله]] در [[اذان]] و [[اقامه]] را جایز نمی‌داند. نجفی همچنین [[خمس]] را از [[ضروریات مذهب]] نمی‌داند.
| |
|
| |
|
| ==زندگی و تحصیل==
| | ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد الاسدی الحلی الکربلایی که در شهر حله در عراق متولد شد. او را از بزرگ‌ترین مراجع شیعه دانستند که در شهر کربلا بروز پیدا کرد.<ref>میر زوین، حیدر عبدالحسین، «منهج ابن فهد الحلّي في كتاب ''عدّة'' ''الداعي'' ونجاح الساعي»، ص۹۵.</ref> او از اساتیدی مانند شهید اول درس خواند و شاگردانی را نیز تربیت کرد. بیش از بیست اثر به تألیف او وجود دارد که کتاب عدة الداعی و نجاح الساعی از جمله آن‌ها است.<ref>میر زوین، حیدر عبدالحسین، «منهج ابن فهد الحلّي في كتاب ''عدّة'' ''الداعي'' ونجاح الساعي»، ص۹۸.</ref> |
| محمدحسین نجفی در آوریل ۱۹۳۲م در شهر سرگودا پاکستان متولد شد.<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Biography.aspx سوانح حیات]، پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله محمدحسین نجفی.</ref> پدرش در سال ۱۹۴۵م فوت کرد.<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Biography.aspx سوانح حیات]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله محمدحسین نجفی.</ref> مادرش او را به مدرسه علمیه محمدیه برد.<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Biography.aspx سوانح حیات]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله محمدحسین نجفی.</ref> او در سال ۱۹۴۹م به جلالپور رفت و پنج سال در درس سید محمدیارشاه حاضر شد.<ref>[https://wifaqtimes.com/17867/ مدارس دینیه کے بزرگان کا انٹرویو: مداد العلما]، وفاق تایمز.</ref> نجفی در سال ۱۹۵۴م به نجف هجرت کرد و پس از اتمام سطح در [[درس خارج]] حاضر شد.<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Biography.aspx سوانح حیات]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله محمدحسین نجفی.</ref> شش سال بعد یعنی در سال ۱۹۶۰م به زادگاهش برگشت.<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Biography.aspx سوانح حیات]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله محمدحسین نجفی.</ref>
| |
|
| |
|
| ===اساتید===
| | او در سال ۸۴۱ قمری در شهر کربلا وفات یافت.<ref>میر زوین، حیدر عبدالحسین، «منهج ابن فهد الحلّي في كتاب ''عدّة'' ''الداعي'' ونجاح الساعي»، ص۹۹.</ref> |
| نجفی در پاکستان از اساتیدی مانند سید محمدیار شاه، حسین‌بخش جارا و سید محمدباقر چکرالوی استفاده کرد.<ref>[https://wifaqtimes.com/17867 مدارس دینیه کے بزرگان کا انٹرویو:مداد العلما]، وفاق تائمز.</ref>
| |
|
| |
|
| او در [[حوزه علمیه نجف]] نیز نزد اساتید مشهور، درس خواند:<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Biography.aspx سوانح حیات]، پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله محمدحسین نجفی.</ref>
| | {{کتاب‌های دعا و زیارت}} |
| [[پرونده:M Hussain najafi with Makarm shirazi.jpg|150px|بندانگشتی|محمدحسین نجفی در ملاقات با [[آیت الله مکارم شیرازی]] در قم]]
| |
| {{ستون-شروع|2}} | |
| * [[سید محمود شاهرودی]]
| |
| * [[سید محسن حکیم]]
| |
| * [[سید ابوالقاسم رشتی]]
| |
| * [[سید جواد تبریزی]]
| |
| * [[میرزا محمد باقر زنجانی]]
| |
| * [[عبدالکریم زنجانی]]
| |
| * [[مدرس افغانی]]
| |
| * [[آقا بزرگ تهرانی]]
| |
| * [[سید عبدالاعلی سبزواری]]<ref>[https://wifaqtimes.com/17867 مدارس دینیه کے بزرگان کا انٹرویو:مداد العلما]، وفاق تائمز.</ref>
| |
| {{پایان}}
| |
|
| |
|
| ==مقابله با غلو==
| | و لما كان المقصود من وضع هذا الكتاب الترغيب في الدعاء و الحث عليه و حسن الظن بالله و طلب ما لديه فاعلم أنه قد ورد في الأخبار عن الأئمة الأطهار ما يؤكد ذلك و يدل عليه و يرغب فيه و يهدي إليه.<ref>عدة الداعي و نجاح الساعي، ص: 12</ref> |
| محمدحسین نجفی با [[غلو]] که در میان برخی گروه‌ها رواج داشت، به مبارزه برخاست<ref>[https://wifaqtimes.com/17001/ آیت الله شیخ محمدحسین نجفی دام ظله کے حالات زندگی] وفاق تائمز.</ref> و به‌خاطر انحرافات در مراسم عزاداری‌ها کتابی به‌نام «اصلاح المجالس و المحافل» تألیف کرد.<ref>[https://wifaqtimes.com/17562/ آیت‌الله شیخ محمدحسین نجفی دام ظله کے حالات زندگی]، وفاق تایمز.</ref> در همین زمینه، کتابی به‌نام «اصلاح الرسوم» نیز تألیف کرد که زمینه‌ساز اهانت‌ها و تهدیدهای فراوانی به وی شد.<ref name=":0" />
| |
| {{جعبه نقل قول| عنوان = | نقل‌قول = محمد حسین نجفی:{{-}}'''«کسانی می‌گویند ما از امام زمان تقلید می‌کنیم، پشت سر امام نماز می‌خوانیم، در نماز قائل به شهادت ثالثه هستند و در روضه‌خوانی‌ها مصائب دروغین می‌خوانند. در مقابل این انحرافات ما حاضریم هر نوع توهینی را قبول کنیم.»'''<ref name=":0" />|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 14px|رنگ پس‌زمینه =#FFF9E7| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}}
| |
|
| |
|
| ==آثار==
| | مؤلف در مقدمه کتاب می‌نویسد چون مناجات با خداوند وسیله نجات و کلید عطاست و اینکه برای اجابت دعا اسباب و خصوصیاتی است، به تألیف این اثر روی آورده و آن را «عدّه الداعی و نجاح الساعی» نام نهاده است.<ref>حلی، عدة الداعی، ص۸.</ref> |
| {{اصلی|فهرست آثار محمدحسین نجفی}}
| |
| محمدحسین نجفی در موضوعات مختلف، تألیف و ترجمه دارد.<ref>[https://wifaqtimes.com/17001/ آیت‌الله شیخ محمدحسین نجفی دام ظله کے حالات زندگی] وفاق تایمز.</ref> ترجمه [[وسائل الشیعه]] به زبان اردو، تفسیر فیضان الرحمن، اثبات الامامة و احسن الفوائد فی شرح العقائد از مهمترین آثار نجفی است.<ref>[https://wifaqtimes.com/17001/ آیت الله شیخ محمدحسین نجفی دام ظله کے حالات زندگی] وفاق تائمز.</ref>
| |
|
| |
|
| او نقل می‌کند که در دوران حکومت ضياءالحق، مجلسی تشكيل شد كه هر گروهى آثار فتوايى و فقهى خود را در آن مجلس عرضه كنند. اهل سنت، چند اثر مهم فتوايى و فقهى خود را عرضه كرده بودند که حجم بسیار زیادی داشت. اما از طرف شيعه، توضيح المسائل و تحفة العوام را برده بودند. در نتیجه فضاى بدى براى شيعيان شده بود فراهم آمده بود. كسانى از اهل سنت در آن مجلس گفته بودند: شيعيان, چنان يتيم و فقيرند كه اثر درخورِ عرضه و بزرگى ندارند كه به اين جا بياورند!
| | و فيها مقدمة و ستة أبواب. أما المقدمة ففي تعريف الدعاء و الترغيب فيه<ref>عدة الداعي و نجاح الساعي، ص: 12</ref> |
| من از اين سخن و از آن فضايى كه براى شيعيان پديد آمده بود, دلگير شدم. وقتى به من پيشنهاد شد كه وسائل الشيعه را ترجمه كنم, پذيرفتم. بحمدالله توفيق يافتم اين اثر بزرگ, فخيم و بى نظير را به اردو ترجمه كنم. اين اثر, در بيست جلد, با حاشيه اى كه بر آن نگاشته ام, ان شاءالله به زودى نشر مى يابد.<ref name=":0">احمدی، «[http://lib.eshia.ir/10253/123/3 مصاحبه با حضرت آيت اللّه حاج شيخ محمدحسين نجفى پاكستانى]»، سایت کتابخانه فقاهت.</ref>
| |
|
| |
|
| ==نظرات مشهور و فتاوا==
| | و لما كان المقصود من وضع هذا الكتاب الترغيب في الدعاء و الحث عليه و حسن الظن بالله و طلب ما لديه فاعلم أنه قد ورد في الأخبار عن الأئمة الأطهار ما يؤكد ذلك و يدل عليه و يرغب فيه و يهدي إليه.<ref>عدة الداعي و نجاح الساعي، ص: 12</ref> |
| *نجفی، [[خمس]] را از [[ضروریات مذهب]] نمی‌داند<ref>مصاحبه با حضرت آیت‌اللّه حاج شیخ محمدحسین نجفی پاکستانی، مجله "حوزه" شماره۱۲۳، ماخوذ از سایت [http://lib.eshia.ir/10253/123/3 مدرسه فقاهت]</ref> او معتقد است اگر خمس را از ضروريات اسلام بدانیم و انکار کننده آن‌را از اسلام خارج مى شود, بايد ما همه اهل‌سنت را كافر بدانيم، در حالى كه شيعه، اهل‌سنت را به هيچ وجه، خارج از اسلام نمی‌داند.<ref>احمدی، «[http://lib.eshia.ir/10253/123/3 مصاحبه با حضرت آيت اللّه حاج شيخ محمدحسين نجفى پاكستانى]»، سایت کتابخانه فقاهت.</ref>
| |
| *از نگاه محمد حسین نجفی، برای پرداخت خمس اجازه [[مرجع تقلید]] را نیز لازم نمی‌داند و معتقد است در مصارفی که رضایت امام زمان در آن یقینی باشد، می‌توان صرف کرد.<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Questions_Answers_Khums.aspx سوال اور جواب] پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله محمدحسین نجفی.</ref>
| |
| *نجفی در [[اذان]] [[اقامت]] جمله [[اشهد ان علیا ولی الله]] را جایز نمی‌داند.<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Questions_Answers_Third_Shahadat.aspx سوالات اور جوابات] شهادت ثالثه. پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله محمدحسین نجفی.</ref>
| |
| *در عزاداری سیدالشهدا، [[قمه‌زنی]] را جایز نمی‌داند.<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Questions_Answers_Third_Shahadat.aspx سوالات اور جوابات] عزاداری.</ref>
| |
| *نجفی برخلاف نظر مشهور برای ائمه، [[ولایت تکوینی]] را انکار می‌کند.{{مدرک}}
| |
| *نجفی، [[علم غیب]] را مخصوص خداوند می‌داند و علمی را که انبیا و ائمه دارند را علم غیب نمی‌داند.{{مدرک}}
| |
|
| |
|
| ==فعالیت‌های اجتماعی==
| | عدة الداعي و نجاح الساعي، ص: 341 |
| نجفی با حزب تحریک جعفریه مربتط بود و بعد از وفات [[مفتی جعفر حسین]] برای انتخاب رهبر جدید شیعیان پاکستان خیلی تلاش کرد.<ref>تسلیم رضا خان، سفیر نور، ص۹۶.</ref> نجفی علاوه بر شهرهای مختلف پاکستان به کشورهای مختلف نیز برای تبلیغ رفته است.<ref>مصاحبه با حضرت آیت اللّه حاج شیخ محمدحسین نجفی پاکستانی، ص۱۲۶.</ref>
| |
| ===تأسیس مدارس دینی===
| |
| در ايالت پنجاب, در شهر سرگودها مدرسه علميه اى بود به نام: (دارالعلوم محمديه) كه رياست آن مدرسه به من واگذار شد و اين جانب, ضمن اداره مدرسه, به تربيت طلاب و تدريس پرداختم. دوازده سال اين مدرسه زير نظر من بود و بر كارهاى آن اشراف داشتم, تا اين كه به علتهايى از آن مدرسه كناره گيرى كردم و به گونه مستقل, مدرسه اى به نام: (سلطان المدارس الاسلاميه) تأسيس كردم. و بعدها براى دختر خانمها نيز مدرسه اى تشكيل دادم, به نام: (جامعة علميه عقيلة بنى هاشم). افزون بر اداره و مسؤوليت اين مدرسه ها, كه بر عهده اين جانب است, تدريس هم دارم.<ref>احمدی، «[http://lib.eshia.ir/10253/123/3 مصاحبه با حضرت آيت اللّه حاج شيخ محمدحسين نجفى پاكستانى]»، سایت کتابخانه فقاهت.</ref>
| |
|
| |
|
| محمدحسین نجفی دو مدرسه علمیه، سلطان المدارس الاسلامیه و جامعه علمیه عقیله بنی هاشم را تأسیس کرد.<ref>نجفی، اعتقادات امامیه کا اردو ترجمه، ص۱۳.</ref>
| | الباب الأول في الحث على الدعاء و يبعث عليه العقل و النقل |
|
| |
|
| ==آثار==
| | الباب الثاني في أسباب الإجابة |
| {{اصلی|فهرست آثار محمدحسین نجفی}}
| |
| [[پرونده:Faizan ur Rahman.jpg|200px|بندانگشتی|فیضان الرحمن فی تفسیر القرآن (ده جلد)]]
| |
| آثار محمدحسین نجفی در زمینه‌های [[تفسیر قرآن]]، [[فقه]]، عقاید و [[کلام]]، [[تاریخ]] و حدیث است و ترجمه‌ی برخی کتاب‌ها نیز در آثار وی دیده می‌شود.<ref>[https://wifaqtimes.com/17001/ آیت الله شیخ محمدحسین نجفی دام ظله کے حالات زندگی] وفاق تائمز.</ref> بیش از ۶۰ مورد کتاب در فهرست آثار محمدحسین نجفی دیده می‌شوند.<ref>[https://wifaqtimes.com/17001/ آیت الله شیخ محمدحسین نجفی دام ظله کے حالات زندگی] وفاق تائمز.</ref>
| |
|
| |
|
| از اهم آثار او می‌توان به این موارد اشاره کرد:
| | الباب الثاني في أسباب الإجابة |
| *[[فیضان الرحمن فی تفسیر القرآن]]؛ نجفی در این اثر ده جلدی به [[تفسیر ترتیبی|تفسیر ترتیبی قرآن]] پرداخته است.
| |
| *قوانین الشریعه فی فقه الجعفریه (۲ جلد) ([[توضیح المسائل]] مفصل) در زمان حکومت ضیاء الحق (یک دیکتاتور پاکستانی) یک شورای نظریات اسلامی برای بررسی قوانین و موازنه آن با شریعت با نام (اسلامی نظریاتی کونسل) تاسیس شد و از عالمان هر فرقه آثار فقهی خودشان در زبان اردو را خواستار شدند، اهل سنت کتاب‌های قطوری را آوردند ولی علمای امامیه جز توضیح المسائل و کتابی بنام تحفة العوام، کتاب دیگری نداشتند و این باعث شد که نجفی کتابی تحت عنوان قوانین الشریعه فی فقه الجعفریه را در دو جلد تدوین کند و هم کتاب وسائل الشیعه را بزبان اردو ترجمه نماید.<ref>[https://wifaqtimes.com/17001/ آیت الله شیخ محمدحسین نجفی دام ظله کے حالات زندگی] وفاق تائمز۔</ref>
| |
|
| |
|
| ==تک‌نگاری==
| | الباب الرابع في كيفية الدعاء |
| در باره شخصیت محمدحسین نجفی دو کتاب به زبان اردو تألیف شده است:
| |
| *سرکار آیت اله النجفی کی عهد ساز شخصیت اور تاریخ ساز کارنامے اثر ملک افتخارحسین اعوان.<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Book_Ayatullah_Najafi_ki_Ahd_Saaz_Shakhsiat عهد ساز شخصیت]، پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله محمدحسین نجفی.</ref>
| |
|
| |
|
| *مرد علم میدان عمل میں، یعنی سرکار علامه آیت الله الشیخ محمدحسین النجفی کے سوانح حیات اور علمی و عملی کارنامے و دیگر حالات اثر طاهر عباس اعوان،<ref>[http://ayatollahnajafi.com/ur/Book_Mard_e_Ilm_1 مرد علم میدان عمل میں]، محمدحسین نجفی کی آفیشل ویب سائٹ.</ref>
| | الباب الخامس فيما ألحق بالدعاء و هو الذكر |
|
| |
|
| ==پانویس==
| | الباب السادس في تلاوة القرآن |
| {{پانویس|2}}
| |
| ==منابع==
| |
| {{منابع}}
| |
| *[http://ayatollahnajafi.com/ur/Biography.aspx آیت الله محمدحسین نجفی کی سوانح حیات]، پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله محمدحسین نجفی.، بی‌تا، تاریخ اخذ: ۳ ژون سنه ۲۰۲۱.
| |
| *[https://wifaqtimes.com/17001/ آیت الله شیخ محمدحسین نجفی دام ظله کے حالات زندگی] وفاق تائمز. تاریخ درج: ۹ مه ۲۰۲۱م، تاریخ اخذ: ۳ ژون سنه ۲۰۲۱م.
| |
| *نجفی، محمدحسین، اعتقادات امامیه فی ترجمۃ رسالۃ اللیلیۃ، مکتبۃ السبطین سرگودھا، سال ۲۰۰۶م.
| |
| *تسلیم‌رضا خان، سفیرنور،العارف اکادمی پاکستان، سال ۱۹۹۸م.
| |
| *[https://wifaqtimes.com/17867/ مدارس دینیه کے بزرگان کا انٹرویو: مداد العلما]، وفاق تائمز، تاریخ درج: ۲۶ مه ۲۰۲۱م، تاریخ اخذ: ۳ ژون ۲۰۲۱م.
| |
| *[http://ayatollahnajafi.com/ur/Questions_Answers_Third_Shahadat.aspx سوالات اور جوابات] عزاداری، تاریخ اخذ: ۳ ژون ۲۰۲۱م.
| |
| *مصاحبه با حضرت آیت الله حاج شیخ محمدحسین نجفی پاکستانی، مجله "حوزه" شماره۱۲۳، مرداد و شهریور، ۱۳۸۳ش.
| |
| {{پایان}}
| |
| {{فقیهان شیعه (قرن ۱۵ قمری)}}
| |
| {{مفسران شیعه}}
| |
| {{پاکستان}}
| |
|
| |
|
| [[ur:محمد حسین نجفی]]
| | خاتمة الكتاب في أسماء الله الحسنى |
|
| |
|
| [[رده:مفسران شیعه قرن ۱۵ (قمری)]]
| | از این کتاب ترجمه‌های مختلفی نیز صورت گرفته است. |
| [[رده:روحانیان شیعه اهل پاکستان]]
| | ==منابع== |
| [[رده:مترجمان شیعه قرن ۱۵ (قمری)]]
| | {{پانویس|۲}} |
| [[رده:مترجمان قرآن]]
| | {{شاخه |
| [[رده:فقیهان شیعه قرن ۱۵ (قمری)]]
| | | شاخه اصلی = حدیث |
| | | شاخه فرعی۱ = دعا |
| | | شاخه فرعی۲ = کتاب‌های دعا |
| | | شاخه فرعی۳ = |
| | }} |
| | {{تکمیل مقاله |
| | | شناسه = |
| | | تیترها = |
| | | ویرایش = |
| | | لینک‌دهی = |
| | | ناوبری = |
| | | نمایه = |
| | | تغییر مسیر = |
| | | ارجاعات = |
| | | بازبینی = |
| | | تکمیل = |
| | | اولویت = |
| | | کیفیت = |
| | }} |
| | {{پایان متن}} |
سؤال
عدة‌الداعی از کیست و چه محتوایی دارد؟
عدة الداعی و نجاح الساعی
|
| اطلاعات کتاب |
|---|
| موضوع | دعا |
|---|
| زبان | عربی |
|---|
از تألیفات نفیس و مهم است. مولف در این نوشتار از روشی استفاده کرده که میان نویسندگان آن زمان رواج نداشته است.[۱]
آیین بندگی و نیایش (ترجمه کتاب عدة الداعی)
ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد الاسدی الحلی الکربلایی که در شهر حله در عراق متولد شد. او را از بزرگ‌ترین مراجع شیعه دانستند که در شهر کربلا بروز پیدا کرد.[۲] او از اساتیدی مانند شهید اول درس خواند و شاگردانی را نیز تربیت کرد. بیش از بیست اثر به تألیف او وجود دارد که کتاب عدة الداعی و نجاح الساعی از جمله آن‌ها است.[۳]
او در سال ۸۴۱ قمری در شهر کربلا وفات یافت.[۴]
و لما كان المقصود من وضع هذا الكتاب الترغيب في الدعاء و الحث عليه و حسن الظن بالله و طلب ما لديه فاعلم أنه قد ورد في الأخبار عن الأئمة الأطهار ما يؤكد ذلك و يدل عليه و يرغب فيه و يهدي إليه.[۵]
مؤلف در مقدمه کتاب می‌نویسد چون مناجات با خداوند وسیله نجات و کلید عطاست و اینکه برای اجابت دعا اسباب و خصوصیاتی است، به تألیف این اثر روی آورده و آن را «عدّه الداعی و نجاح الساعی» نام نهاده است.[۶]
و فيها مقدمة و ستة أبواب. أما المقدمة ففي تعريف الدعاء و الترغيب فيه[۷]
و لما كان المقصود من وضع هذا الكتاب الترغيب في الدعاء و الحث عليه و حسن الظن بالله و طلب ما لديه فاعلم أنه قد ورد في الأخبار عن الأئمة الأطهار ما يؤكد ذلك و يدل عليه و يرغب فيه و يهدي إليه.[۸]
عدة الداعي و نجاح الساعي، ص: 341
الباب الأول في الحث على الدعاء و يبعث عليه العقل و النقل
الباب الثاني في أسباب الإجابة
الباب الثاني في أسباب الإجابة
الباب الرابع في كيفية الدعاء
الباب الخامس فيما ألحق بالدعاء و هو الذكر
الباب السادس في تلاوة القرآن
خاتمة الكتاب في أسماء الله الحسنى
از این کتاب ترجمه‌های مختلفی نیز صورت گرفته است.
منابع
- ↑ میر زوین، حیدر عبدالحسین، «منهج ابن فهد الحلّي في كتاب عدّة الداعي ونجاح الساعي»، ص۹۳.
- ↑ میر زوین، حیدر عبدالحسین، «منهج ابن فهد الحلّي في كتاب عدّة الداعي ونجاح الساعي»، ص۹۵.
- ↑ میر زوین، حیدر عبدالحسین، «منهج ابن فهد الحلّي في كتاب عدّة الداعي ونجاح الساعي»، ص۹۸.
- ↑ میر زوین، حیدر عبدالحسین، «منهج ابن فهد الحلّي في كتاب عدّة الداعي ونجاح الساعي»، ص۹۹.
- ↑ عدة الداعي و نجاح الساعي، ص: 12
- ↑ حلی، عدة الداعی، ص۸.
- ↑ عدة الداعي و نجاح الساعي، ص: 12
- ↑ عدة الداعي و نجاح الساعي، ص: 12
