کاربر:Rezapour/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: برگرداندهشده ویرایشگر دیداری |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: برگرداندهشده ویرایشگر دیداری |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== نبوت == | == نبوت == | ||
حضرت موسی(ع) در چهل سالگی به پیامبری مبعوث شد.<ref>تفسير القرآن الكريم (شبر)، ص: 308</ref> او از پیامبران اولوالعزم بود.<ref>شبستری، اعلام القرآن، ۱۳۸۷ش، ص۹۳۷</ref> در طور سیناء<ref>سوره نمل، آیه۷.</ref> و از میان درختی به | حضرت موسی(ع) در چهل سالگی به پیامبری مبعوث شد.<ref>تفسير القرآن الكريم (شبر)، ص: 308</ref> او از پیامبران اولوالعزم بود.<ref>شبستری، اعلام القرآن، ۱۳۸۷ش، ص۹۳۷</ref> در طور سیناء<ref>سوره نمل، آیه۷.</ref> و از میان درختی به موسی(ع) وحی نازل شد<ref>سوره قصص، آیه۳۰.</ref> و در آنجا به پیامبری برگزیده شد.<ref>سوره طه، آیه۱۳.</ref> خداوند پس از اعلام رسالت به موسی(ع) به او دستوراتی داد: | ||
* | * در ابتدا از توحید آغاز می‌کند<ref>مجمع البيان في تفسير القرآن، ج7، ص: ۱۰.</ref>: «ای موسی! منم خداوند، پروردگار جهانیان»<ref>سوره طه، آیه۱۳.</ref> | ||
* | *سپس به عبادت خداوند دستور می‌دهد.<ref>سوره طه، آیه۱۴.</ref> | ||
* | * امر می‌کند که نماز را براى خداوند بپا دارد.<ref>سوره طه، آیه۱۴.</ref> | ||
* سپس به مسئله معاد | * سپس به مسئله معاد پرداخت.<ref>سوره طه، آیه۱۵.</ref> | ||
و قوله: «وَ أَنَا اخْتَرْتُكَ» على ما يعطيه السياق من قبيل إصدار الأمر بنبوته و رسالته فهو إنشاء لا إخبار، و لو كان إخبارا لقيل: و قد اخترتك لكنه إنشاء الاختيار للنبوة و الرسالة بنفس هذه الكلم<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج14، ص: ۱۳۹</ref> | و قوله: «وَ أَنَا اخْتَرْتُكَ» على ما يعطيه السياق من قبيل إصدار الأمر بنبوته و رسالته فهو إنشاء لا إخبار، و لو كان إخبارا لقيل: و قد اخترتك لكنه إنشاء الاختيار للنبوة و الرسالة بنفس هذه الكلم<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج14، ص: ۱۳۹</ref> | ||
نسخهٔ ۱۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۱
نبوت
حضرت موسی(ع) در چهل سالگی به پیامبری مبعوث شد.[۱] او از پیامبران اولوالعزم بود.[۲] در طور سیناء[۳] و از میان درختی به موسی(ع) وحی نازل شد[۴] و در آنجا به پیامبری برگزیده شد.[۵] خداوند پس از اعلام رسالت به موسی(ع) به او دستوراتی داد:
- در ابتدا از توحید آغاز می‌کند[۶]: «ای موسی! منم خداوند، پروردگار جهانیان»[۷]
- سپس به عبادت خداوند دستور می‌دهد.[۸]
- امر می‌کند که نماز را براى خداوند بپا دارد.[۹]
- سپس به مسئله معاد پرداخت.[۱۰]
و قوله: «وَ أَنَا اخْتَرْتُكَ» على ما يعطيه السياق من قبيل إصدار الأمر بنبوته و رسالته فهو إنشاء لا إخبار، و لو كان إخبارا لقيل: و قد اخترتك لكنه إنشاء الاختيار للنبوة و الرسالة بنفس هذه الكلم[۱۱]