منظور از علی بن حسین در زیارت عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
| خط ۵: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
مقصود از علی بن الحسین(ع) در زیارت عاشورا؛ {{عربی|السَّلَامُ عَلَى عَلِيِ بْنِ الْحُسَيْن}} را علی‌اکبر دانسته‌اند. محققان معتقدند سلام در زیارت عاشورا بر شهدای کربلا بوده | مقصود از علی بن الحسین(ع) در زیارت عاشورا؛ {{عربی|السَّلَامُ عَلَى عَلِيِ بْنِ الْحُسَيْن}} را علی‌اکبر دانسته‌اند. محققان معتقدند سلام در [[زیارت عاشورا]] بر [[شهدای کربلا]] بوده است. از اولاد امام حسین(ع) که نام علی داشته و در کربلا شهید شده، تنها [[علی‌اکبر]] بود. همچنین علی‌اصغر که در کربلا [[شهید]] شده و شیرخوار بود، در منابع «عبدالله رضیع (شیرخوار)» خوانده شده و از او با عنوان «علی» یاد نشده است.<ref>الارشاد، شیخ مفید، ص۲۵۳، چاپ سوم، بیروت، مؤسسه الاعلمی، ۱۳۹۹ق.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۵: | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =- | ||
| تیترها = | | تیترها =- | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۱
سؤال
«علی بن‌الحسین» در زیارت عاشورا کدام یک از فرزندان امام است؟
مقصود از علی بن الحسین(ع) در زیارت عاشورا؛ «السَّلَامُ عَلَى عَلِيِ بْنِ الْحُسَيْن» را علی‌اکبر دانسته‌اند. محققان معتقدند سلام در زیارت عاشورا بر شهدای کربلا بوده است. از اولاد امام حسین(ع) که نام علی داشته و در کربلا شهید شده، تنها علی‌اکبر بود. همچنین علی‌اصغر که در کربلا شهید شده و شیرخوار بود، در منابع «عبدالله رضیع (شیرخوار)» خوانده شده و از او با عنوان «علی» یاد نشده است.[۱]
منابع
- ↑ الارشاد، شیخ مفید، ص۲۵۳، چاپ سوم، بیروت، مؤسسه الاعلمی، ۱۳۹۹ق.